「(😝)安(⏬)んじ(♉)て幼(😪)君の補佐(🚥)を頼み、(🧐)国政を任(rèn )せることが出来、(😼)重大事に臨んで断じて節操を(🤦)曲(qǔ )げない人(🍔)、かよ(🎷)うな人を君(🥦)子人(ré(🕤)n )という(🧟)のであろう(🚝)か。正にかような人をこそ君(❄)子人という(🏻)べきであろう(🍪)。」(🕶)
「(🌏)先生の(🎸)徳は高(gāo )山のような(🚒)もの(➕)だ(🌯)。仰げ(🌵)ば仰ぐほど高(🚉)い。先生(shēng )の信(xìn )念は金(jīn )石のようなもの(🦖)だ(🎩)。鑚(🍑)き(😯)れば鑚きるほ(🚊)ど堅い。捕捉(👶)しがたいのは先生の高(🐉)遠な道だ。前に(🍲)あるか(🍳)と思(sī )うと、たちまち後(🗣)ろ(💲)にある。先生(🌁)は順序(xù(🧘) )を(🏮)立(🤯)てて、一歩一(yī )歩とわれわれ(🖇)を導(🛥)き、(✔)われわれの知識をひ(⚓)ろめる(🤦)には各種の典籍、文物制度を(📮)以てせられ、(🍀)われわれの行動を規制(🎚)す(🎯)る(💷)には礼を以てせ(🚑)ら(👄)れる。私はそのご指導(dǎo )の精(jīng )妙(mià(👇)o )さ(🏗)に魅せられ(🆖)て(🎐)、(🎞)やめようと(🏦)してもやめ(💺)るこ(😐)とが出来(lái )ず、今(jīn )日ま(🗒)で私の才能の(🍈)かぎり(🖊)をつくし(🔎)て努力し(🎳)て(⬆)来(✋)た。そして今で(⏩)は、どうなり先(😽)(xiā(🧢)n )生(shēng )の道の本(🎷)体をはっきり(🍈)眼(🍤)(yǎn )の(🤧)前に見る(🛋)ことが出来るような(🐻)気がする。しか(🔺)し、いざそれに(🔔)追(😹)いついて捉えよう(👌)とすると、(🧙)やはりどうにもなら(🌥)ない。」(🔫)
二〇(二(èr )二五)
八(二(èr )一三)(🛺)
「(🍲)せ(✉)っか(⬅)く道(🛒)を求めてやっ(🍻)て来(🍛)たの(🎦)だか(🌾)ら、(🕜)喜んで(🚕)迎えてやっ(💔)て、退かないようにしてやりたい(🍦)ものだ(🏓)。お前たち(🎈)の(🚅)よう(😦)に、そう(🍂)むごいことをいうものでは(🦃)ない。い(🚲)ったい(🎚)、人が自分(🏙)(fèn )の身(shēn )を清(qī(💜)ng )くしよ(🚇)うと思(🍏)って一歩前(📹)進して来(lái )たら(⛔)、その清くしようとす(😬)る気持を汲んでやればい(♌)いの(🙉)で、過(🚦)去のことをいつ(⏳)ま(✒)でも気にする必(👢)要(yào )はないのだ。」
○ 摯(😝)==魯の楽(🐏)官ですぐれ(📤)た音楽家であつた(🔖)。
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