無 修正 はめどり8

A「(🛫)そりゃあそうに違いないさ、(🏳)ただ(👒)その本当のことを(🤸)君がな(😞)かなか実行(🚉)しそ(🎌)う(➕)もないか(🚶)らさ」

A「そりゃそうよ、(🎓)どう(🔵)せ女優なんて(🎦)者はあ(⛷)んな者よ、全(🚅)体(🐒)此処ここへ女優(🤭)を入れ(♿)るのが(🚖)悪い(🔯)んだ(💃)わ、そんなことをした(🚩)らほんとうの(🔄)レディーは来なくなる(🙎)わ(♿)」

Aと、い(🥦)くらか酔った勢(🕹)でそ(⏹)う云いました(🗞)。

A近(🦈)頃ちかご(🚀)ろ(⛰)私の手に入れたものに「鵙屋春琴伝(🖊)」という小冊子があ(🌆)り(🦑)こ(🌆)れ(📛)が私の春(👳)琴女を知るに(🌖)至った端緒(🕸)たんちょであるがこの書は生漉きずきの和紙へ四(🚧)号(🖥)活字で印(🎸)刷(🥗)し(👂)た三十枚(📕)ほどの(🏐)もので察するところ春琴女の三回忌きに(🌡)弟子の検校が誰だれか(🎂)に(🌚)頼ん(🎑)で(🈴)師の伝記を編(🍐)ま(🎩)せ(⌛)配(🧖)り物(✋)にでもし(🥩)たのであろ(🕎)う(👜)。されば内容(🏪)は文章体で綴つづってあり検校のこと(💠)も三人称し(⛰)ょうで書(🚬)い(☝)てある(🎧)け(🉑)れども恐おそらく材料は検校(🚓)が授けたものに違いなくこの書のほんと(🍬)う(🌺)の著者は検校その人であると(🥠)見て差支さしつかえあ(⚾)る(🗾)まい。伝によると「(♿)春(💈)琴の家は代々鵙屋(❤)安左衛門やすざえもんを称し、大阪道修町に住(👟)して薬種(🏬)商を営む。春(☝)琴の父(🈳)に(🥜)至りて(🚵)七代目(😿)也な(🐑)り。母(🌝)しげ女(⛑)は京都麩(🍸)屋町ふやちょうの(🏫)跡(📔)部(🗃)あとべ氏の出に(🚼)して(🈺)安(🍨)左(🈚)衛門に(❇)嫁(🔬)かし(🚻)二男四女を挙ぐ。春琴はその第二女にして文政ぶ(🥢)んせい(🍦)十二年五(🧥)月二十(☝)四日を(👍)もっ(🍃)て(🌆)生うまる」とあ(♏)る(🌲)。また曰いわく、「春琴幼(🐀)にして穎悟えいご、加うるに容姿(🆕)端麗(🏒)ようしたんれいにして高雅(🎈)こうがなること(💕)譬(🤭)たとえんに物なし。四歳の頃より舞まいを習い(🎨)け(🕛)る(🏓)に挙措きょ(🥢)そ進退の(👟)法自お(🥥)のずか(📣)ら備わりて(💸)さす手ひく手の優(🦎)艶ゆうえ(🎶)んなること(🦍)舞妓ま(🛋)いこも及ば(🤣)ぬほどなりければ、師もしばしば舌を巻きて、(📼)あわ(🌯)れこの児(👋)こ、この材と(🎞)質とをも(🗾)って(📀)せば天(🏼)下に嬌名きょ(👤)う(💒)めいを謳うた(💃)われ(🤬)んこと期(🥠)して(🏦)待(👈)つべきに、(🍦)良家の(😮)子女(👪)に(🌶)生れた(🛣)る(🎊)は幸とや云(🔱)わ(🙀)ん不幸とや云わんと(🔌)呟(👟)つぶやきしとか(😜)や。また早くよ(♓)り読み書きの道を(🏷)学ぶ(🎶)に上達すこ(🐗)ぶ(💷)る速すみや(🍇)かにして二人の兄をさ(♑)え凌駕りょうが(💣)し(🚊)たりき」と。これらの記事が(⛪)春琴(🎏)を(🚕)視みること神のごと(🤷)くであっ(🔑)たらしい検校から出たもの(🥥)とすればどれほど信を置い(⏲)てよ(🥑)いか(🏻)分らないけれど(😭)も彼女の生れつきの容貌(⛹)ようぼうが「端(💛)麗にして(🍋)高雅」で(🆘)あったことはい(🌠)ろいろな事実から(🔈)立証される。当時は婦人の身長が一体に低かったようであるが彼女か(✔)のじょも(🌨)身の丈たけが五尺に充み(🏢)たず(㊙)顔や(🈲)手(🛹)足(🐱)の道具が非(🍅)常(💽)に小作りで繊細せ(📯)んさいを極めてい(⛸)たとい(🗾)う。今日(🏢)伝(✅)わって(🍠)いる春琴女が三十七歳(👼)の(👈)時の写真と(➕)いうものを見るの(🦖)に、輪郭(🦅)り(❣)んかくの整(🍃)った瓜実顔うりざねが(🤩)おに(🚒)、(🐑)一つ一つ可愛か(📧)わい(🙆)い指で摘つまみ上(🧔)げたような(🥟)小柄こがらな今にも(🤓)消えてなくなりそう(♐)な柔やわらかな目鼻が(🎓)ついてい(🏴)る。何(🤰)分なにぶ(⏹)んにも明治初(👹)年か(🖌)慶(📚)応(🕟)けい(📔)おう頃の撮影さつ(🎷)えいであるからところどころ(🤺)に星が出たりして遠い昔(☕)の記憶き(🌂)おくのごとくう(💼)すれてい(⚾)るの(🎉)でそのためにそう(🍿)見えるのでもあろうが、その(🍴)朦(🍴)朧もう(🔱)ろうとした写真で(😲)は大阪(💩)の富裕ふゆうな(🍫)町(🎳)家の婦人(🚞)らしい気(🙏)品を認められ(🦇)る以外に、うつくしいけれどもこれという(💈)個(🏠)性の(🕍)閃(😳)ひらめ(🈷)きがなく印象の(🎉)稀薄きはく(🌷)な感じが(🧀)する。年恰好(🛶)かっ(🐣)こ(➡)うも三十七(🕙)歳といえばそうも見えまた二十七八歳のよ(😄)う(😯)に(🔛)も見(😈)え(🍛)なくは(📊)ない。この(🔤)時の(⛽)春琴(🚈)女(🕑)はすでに両眼の(👆)明めいを(💔)失ってから二十有余年(🛍)の後であるけ(😾)れど(🚹)も盲目も(🍋)う(🛴)もくというよりは眼をつぶってい(🤞)るという風に見(🌳)える。か(🗒)つて(🕝)佐藤春夫が云ったことに聾者ろうしゃは愚(🔄)人ぐじ(🍃)んのように見え盲人も(🍌)う(🍰)じん(😕)は賢者けん(🆔)じゃのように見えるという説があ(🍬)った。なぜな(🔍)らつんぼは人(🚨)の云う(🏤)ことを聴きこうとし(🎒)て眉まゆ(🔅)をしかめ眼や(👐)口(🌸)を開け首(📤)を傾か(🏴)たむけ(🎈)たり仰向あおむけ(🤒)た(🐐)り(♓)するので(💌)何と(😰)なく間まの(🕎)抜(👕)ぬけたと(🏺)ころ(🔰)がある(🎱)しか(🌦)るに盲人はしずかに端坐た(📈)ん(🐨)ざして首をう(👈)つ向け、瞑(🌳)目(🌜)沈(🚥)思めいも(🤑)くちんしするか(🍓)のごと(👸)き様子を(🕗)するからい(🛃)かにも考(😇)え深そうに見えると(🥓)いうのであって果し(😾)て(🕔)一(🏦)般に当(🏧)て篏(🍐)はまるかどう(👘)か分(🌟)らないがそれは一つに(🦏)は仏菩薩ぶつぼ(🧐)さ(😃)つの眼(📯)、慈眼視衆生じげ(⏮)んししゅじょうと(🥐)いう慈眼な(📹)るものは半(📠)眼に(🛶)閉(♑)じ(🤜)た眼であるか(🏁)らそれ(🚐)を(🎥)見(🔻)馴みなれているわれわ(🚣)れは開いた(🌕)眼(🔐)よりも閉じた眼の方に慈(🕧)悲や(🎀)有難(🦐)ありが(👘)たみを覚えある場(🛥)合に(😸)は畏(💲)おそれ(🌖)を抱いだくのであろうか。されば(👈)春琴女の(🐻)閉じた眼(📥)瞼まぶたにもそれが取り分け(🥔)優しい(🚏)女人であるせいか古(🌏)い絵(👈)像の観世音かんぜおんを(🖤)拝んだよ(🚤)うなほのかな(🚓)慈悲(✴)を感ずる(♎)のである。聞くとこ(💉)ろによると(🗼)春琴女の写真は後あと(🖋)に(👭)も(🔗)先にもこれ一(🐚)枚しかないのである(😕)という(⌛)彼女が幼少の頃はまだ写真術が輸入されて(🔧)お(🤞)らずまたこの(😠)写(🥈)真を撮(📬)とった同じ年に偶然ぐ(🏁)うぜんあ(🕋)る災難が(🚗)起(👥)り(📧)それより(😥)後は決して写(🛄)真(🎚)などを写さなかった(🕶)はず(🍋)であるか(🆕)ら、わ(🍝)れわれはこの(🈳)朦(🏆)朧たる一枚(✏)の映像をたよりに彼女(🚛)の風(🥋)貌ふ(🏬)うぼう(🌕)を想見するより仕方がない。読者は上述(👉)の説(🚪)明を読(😺)んで(🔦)どういう(⏺)風な面立おもだ(🎌)ちを浮(🚍)う(🤼)か(🤝)べられたか(🔶)恐おそらく物足り(🤢)な(🎰)いぼんやりした(🥈)ものを心(🍞)に描え(📔)がかれ(🦄)たであ(🎰)ろ(🥛)う(🎾)が、仮りに実際の写真を見られても格別これ以(😚)上には(🦎)っきり分るというこ(😏)とはな(😭)かろう(🔭)あ(✝)る(🕊)い(🏮)は写真の方が(🐩)読者の空想(📶)される(🔀)ものよりも(🛡)っとぼやけているでも(🎦)あ(🐑)ろう。考えて(📍)み(🍤)ると彼女がこ(🖤)の写(👄)真をうつ(🔢)した年す(🎟)なわち(🤲)春琴女が(🎿)三十七歳のおりに検校もまた盲人になった(⏮)のであっ(🗣)て、(🐆)検校がこの世で最(🧦)後に(🥨)見た彼女の姿はこ(🚿)の映像に近い(🍳)ものであ(🕸)ったかと思われる。すると晩年の検(🐅)校が記憶き(🕝)おくの(🕕)中に存し(🦂)ていた彼女の(📢)姿もこの(👭)程度にぼや(🆓)けたもの(👜)ではな(😈)かっ(🍘)た(🤵)であろうか。それとも次第しだいにう(👬)すれ去る記憶を空想(🎴)で補って行くうちにこれと(🌑)は(☝)全(😺)然異(🕸)な(🔣)った一人の別な貴い女人にょにんを作り上げていた(🍅)であろうか

Aこ(🕞)う(🎻)云って、己は椅子から跳はね起きて、怒鳴ど(🎗)なってやろうかと(🍣)さえ思(💭)っ(💓)た。跳ね起きよ(🕒)う(🍾)とすれば、いつでも跳起はねおきられる、(👚)怒鳴(🏜)ろうと(👆)すればいつでも(🕺)怒鳴り(🐦)得(😌)ると思った。にも拘か(🛳)ゝ(🤦)わらず、(🧡)己(🏭)は(🥍)どうしても(🍢)そ(🦗)うする(🥫)事が出来なか(🛂)った。どうしてもそうする事の出来ないような(😋)、不思(🍤)議な力(😇)が(⤵)、(😢)一方に於いて己(📞)の心を(🚱)抑えて居た。

A『幾度いくたびも見たり。幼き頃に(✝)もよくこ(❗)の地に泊りに來(🛹)ては、そ(🎌)の(📊)賑かなるさまを面白しと思ひ(🚬)ぬ。されど(🦅)今年ほどよく(💆)そ(📉)の(🌆)光(😔)景を觀(👉)察し(㊗)たる(🔮)事なし。見給へ、今宵などは(✝)左程熱した(💈)るさまにも見え(🔬)ねど(🎾)、かれ(🐔)等の踊(👤)りて(📜)興に(🌕)乘(💔)ずるや、殆(🔤)ど周圍の見物人(🙆)などは(🔵)眼中に(🌻)無く、その自己を(🚁)すら全く(👞)忘れ果(🎑)てたりと思はるゝ程(👖)にて(🏔)、手の揃ひ足の(🕳)亂れざる(🐣)、人業ひと(❓)わざ(⛔)にてはあらじと(⬇)思はるゝ(💱)ばかり(🦃)なり。かれ等はかくて終夜(⏪)踊り、(💀)翌日は直ちに野(💘)に出でゝ烈しき勞働に從事するなるが、そ(🏡)の根(🤛)氣(😲)強きはま(💎)ことに驚(🛂)かるゝばかりなら(🥇)ずや(🐾)』