「(👺)あたし、やっぱりそっと逃げている方(fāng )が一(yī )番い(♈)い(🌜)と思いますけれど(🦏)。」(🎊)
敏子の言葉つきには、道江と同じ意(🏉)味(😺)のことを(🌦)言うにしても、どこ(🐛)とはな(📈)しに知性的(de )なひら(🌗)め(🌼)きがあった。次(cì(🔋) )郎(láng )には、それがはっ(🕍)きり感じられ(👪)た。そ(🍳)れだけに、彼(bǐ(🐔) )の道江に対する腹(🔕)立たし(🧖)さは一層つのるの(🏆)で(🖕)あっ(👑)た。彼はい(🚩)かに(🗻)も不服(fú )そうに、し(😂)ばらく敏子の顔を(🦋)見つ(🎆)め(🤔)ていたが、
「本田(🌾)も、しかし(✊)、この(🐂)ごろは大ぶ(🍮)思慮深くなって(🔟)いるか(📮)ら(😥)ね。」
(💳)千太郎という(🐁)の(🆘)が馬(✏)田の名(🏢)前なのであ(🐢)る。
「見(jiàn )張(🔍)り(👦)って、どうす(⚪)るの?」
「千ち(🔭)ゃ(⬆)んの方を(🔀)見(jiàn )張(zhāng )るの(🥁)? でも、橋(👲)か(🍕)ら先はだめじゃない(👧)?」
「(🧛)そう(🗡)かし(📧)ら。」
「朝倉(🌞)先(xiān )生(🥣)が待って(🍓)おい(🔡)でだ。」――昨日(rì )父にそう言わ(🍴)れたこ(🗡)とが、彼には一日(rì(👉) )気(🤜)に(🚏)かかっ(🐧)て(🈸)い(💎)た。しかし、な(😍)お一(🚮)(yī(😀) )層(cé(🚐)ng )気にかかっていたの(🍑)は、血(xuè(🍦) )書を書い(🎁)た自(✌)分のことを先(xiān )生が「(👗)かわい(💀)そうに」と(⛺)言(yán )われたというこ(👤)とだった。最初(⏩)この言葉を父の口をとお(🍻)してきいた時には、それがあまりにも予期しない言葉(🎷)(yè(👈) )だったために(🚐)、た(🗣)だ面くら(🌽)っただけだった(🎍)。しか(🔵)し、彼に(🔩)とって(🔸)、(💉)朝倉(cāng )先(🔅)生(🧥)の言(yá(👿)n )葉(yè )は、とり(🐂)わけそ(💣)れが彼(bǐ(🛄) )自身のことに関して発せられ(⬜)た場合、どんな片言隻句せき(🏊)くでも(🖐)、軽(🎌)い(😲)意味(wèi )をも(🙆)つものではな(🙄)かっ(🎪)た。彼はそのあ(🏛)と二階にね(🧥)ころんで、ひ(💈)とりでいろいろと考えてみた。言(yá(🧛)n )葉があり(🥞)ふれた簡単なもの(🍫)だっ(♑)ただ(🏦)けに、かえって(💡)意(yì )味がつか(🐌)みにくかっ(🐏)た。も(🏟)し(🈁)そ(🌕)れ(👅)が世(🕷)間(💮)普通の人(🥫)の口をも(🔒)れ(🚗)た言葉だっ(📸)たら、血を(🐛)流し(🅾)た自分(🏯)に(🍈)対(👮)す(👷)る同情の言葉(yè )と(💭)も解(🌺)されようし、(🦄)また県当局(jú(👡) )という大(🧣)きな(👿)相手を向こうにま(🎲)わ(👗)した(🕥)ことに対するあ(👚)われみの言葉とも解(🌔)されよ(🎋)う。しかし朝(🖼)倉先生がそん(😹)な(🗾)甘(gān )い(🛏)お(🏜)座なり(🚨)を(😴)言われよ(🌳)うはず(🧥)がない。先(😌)生の(🌬)愛(🎶)情はもっと(💙)深いのだ。先(🤠)生の言葉(🍇)の奥にはいつもきびしさがあ(🔽)る(🔃)。われわ(😔)れの心を(🎃)む(😳)ち(🐑)打って一歩前(qián )進せしめないでは(🕒)おかないきびしさがある。先生はある(🍻)いは自(🐇)分を始(🐉)末に負(fù )えない飛びあがり者(zhě )だと思(sī )われたかもしれない。「か(🥉)わいそうに、己を知らないのに(😐)もほ(🚇)どが(👯)ある!」それが先生のお気持(😖)だっ(🛂)たの(🍩)ではあるまいか。
「まあ、本(běn )田さん(👯)、しばらくでしたわね。さ(⛩)あどうぞ。先生は書(shū )斎で(🈁)すわ。」
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