次は、(🐹)四十位の百姓で、壇(🚐)に上る(😛)と、いきなり手(shǒu )をふり※(「廴(⭐)+囘」、第(dì(🐐) )4水(🏡)準(zhǔ(🐩)n )2-12-11)は(❄)し(🐉)な(🍥)がら、(🛵)醉つた眼を皆の方へす(✂)えて「俺達(💩)は……」とか「(👝)そ(🏛)こで以て(♓)、故に…(🕉)…」とか「そし(⭐)て須く…(🚸)…」「しなければな(🐽)らないんであり(😏)ます(👹)。」そんなことばかり云つた。ぐ(👨)でん/\(🏨)に(🈂)醉拂つてゐた(🌌)。皆(✍)が笑つた。誰かゞ、そんな奴は(😧)下ろせ(🍯)、と(🐁)か、下(👂)りろ(➡)とか叫んだ(👛)。その百姓は、臺(😿)の上で見(🧡)得(📯)を切つて(🌨)みせる(🌠)と、身體(tǐ )をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役者に入(rù )つてゐたこと(🐹)が(🧒)ある男で、醉拂ふと、昔(xī )の型物の眞似をするので、皆(🛌)ん(⚓)な知つて(🔽)ゐ(🦐)た。
そ(☕)れ(💣)は、このことが決(jué )つてから(👺)、毎(🚘)日の(🎴)やうに、何(🗂)か(🎩)の拍子(🎗)(zǐ )に母(🥪)親が云ふ(🌠)ことだつた。何邊云つ(🖥)ても、母(mǔ )親は又(yòu )新(🤨)しい(🦁)ことか何(🤵)か(👁)のやうに(🥞)、云つた(🔑)。「地主樣に手向ふな(🤼)んて、そ(👊)つたら恐(🈵)ろ(🔒)しい(🎻)ことしたつて、碌(🐥)(lù )な(⛑)こと(📆)ねえ。」
見(jià(🍟)n )ると、涯も(💶)な(🎶)く廣がつ(😛)てゐるたゞ雪(🐯)(xuě )ばかりの廣(✂)野を、何(hé )臺(tái )もの馬(mǎ )橇がまがりくねつてついてゐる道(dào )を(😊)、勢ひ(🆙)よく(🗻)走つて行(🔲)く一(yī )列が見え(🌆)た。遠くから、その橇(✍)の調(dià(⚓)o )子のいゝ鈴の音が聞えてき(📕)た(🍠)。時々(🏤)、(💱)雪煙(💏)が、パ(⛵)ツ/(🌒)\と上(shàng )つ(🚋)た。後の方の馬(mǎ )橇で(🔈)先(🚇)頭のが見(👄)え(🎦)なくなつたかと思ふと、道(⚽)が逆(🌌)に(🦑)曲(qǔ(🎫) )つてゐる處(🚧)にくると、その先(xiān )頭(tóu )の(🦔)方が(🕞)玩具(👰)の(😙)やう(😝)に小さく(😐)見え(🖲)たりした。一(🎭)列はその度毎(👵)(měi )にま(🉑)るで、のびたり、ち(🐡)ゞんだりくねつたり、す(🔄)る黒い糸(jiǎo )筋(💸)のやうに(🖌)見(🧦)えた。そ(🐬)れが雪(🌘)の平(🕴)野(yě(📺) )だけに、はつ(🥈)きり目(mù )についた。そしてリン/\といふ(🎧)鈴(🦗)(líng )の音(📀)が、(🐒)遠くに聞えたり、急に(🗳)近(🦑)くに聞えたりし(🎃)た。母親(qīn )は(👬)、氣でも呑まれた人(🙆)(rén )のやう(🎄)に(🐐)、じつと立(➕)つて(🔕)、それを見てゐた。フ(💅)ト、自分に歸(😈)ると、「なんまん(🔴)だ/\/\。」と云つた。
源吉は返(🌍)(fǎn )事も、相槌も(🥅)うたず、に(👧)ゐ(💏)た(✅)。母親(qīn )は、それか(🤰)ら、聲(shē(⛳)ng )をひ(😸)そ(♍)めて(🔏)、
由(🚯)(yó(⏲)u )は校(🔌)長先生を見る(👹)と、頭(tóu )をさげた。が、何も云(🍎)はずに(💿)す(🚊)ぐ又爐邊に坐(zuò )つた(👴)。そして兩(🤭)(liǎng )膝頭と顎が(🏿)喰付(🍂)くや(🐿)う(⛳)に、圓まつて寢(👈)込(rù )んでしまつた。
源吉は、今度のことでは、自(🏵)分から、と(🥦)いふ(🍿)風(📠)な氣乘(chéng )りはなかつた。反對にこ(😒)ん(🤪)な煮え切(qiē )らな(🍤)いこと(🛶)な(🌺)んて、(👈)見てろ、と思つてさへゐた。
「源、まだ起き(🦁)てたの(🚕)か(🕥)。燃料(🚞)たきも(🗨)のたいしだ。――寢(qǐn )か(🐉)され。」
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