「もしそう(🧖)だとすれ(📼)ば、(🚒)それが君(🍝)の邪(👄)心と(🚖)い(🔌)うものじゃ。君の心の中では、この孔丘(🧕)という(🔼)人(rén )間が、いつも対立(😊)的(de )なものに(🎗)な(🏚)っている。君(jun1 )は、はっきり意識していな(😾)いかも知(zhī )れ(👄)ないが(🗑)、君の奏楽(lè )にとって、わしの(🐸)存在は一つの大(dà )き(🥞)な障(📭)碍(ài )なのじゃ。君の心は(〽)そのため(🐷)に分(🙏)裂する。従って(🦀)、君(😭)(jun1 )は完全(🆚)に君(jun1 )の音(👀)楽に浸(🕦)りき(👝)ることが出来ない(🤼)。そこに(👾)君の失(shī )敗(😈)の原(yuán )因がある。そう(😳)は思(🖨)わ(🤭)ないかの?」(🥠)
そう思(sī )うと、彼の心(xīn )臓は、一滴の血も残されていないか(💩)のよう(😜)に、冷(lěng )たく(🚌)なった。
(そうだ、あ(➰)の眼だ!)
孝(🎱)を問う
「(🔲)無(🐅)遠慮にいうと、(🧓)君には(🧐)まだ邪(😙)(xié )心がある(🖕)ようじゃ。」(⌚)
「(🕓)如何(👸)(hé )にも、それ(🛥)は知(🚌)者とは(🎟)云え(😫)ませぬ(🔑)。」
――季(jì(🍵) )民(🔑)(mín )篇(🤤)(piān )――
かといって、孔子(🙁)に対して、「そ(🛒)んな遠(🙁)(yuǎn )まわし(📎)を(🔄)云わないで(📁)、も(🍑)っとあからさまにいって下さ(🏄)い(🌆)。」(🚟)とも(🍃)云い(🧐)かねた。も(🍔)し(🥃)孔子(zǐ )に、諷刺の意志がないとする(🌵)と、そんなことを云い(🤑)出す(🖇)の(😖)は、礼を失するこ(🌜)とになるからである。
孔子は(📭)それ(🗨)に頓(👇)着なく、
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