日本《タイツ オナニー》2行目ライン
タイツ オナニーあらすじ
かよ(♈)うに解することによ(😨)つて(🍬)、本章の前段(🔈)と後段との関(wān )係が、はじめて明(🦇)瞭になるであろ(🐬)う(🎠)。これ(🈁)は(⛏)、私一個(💒)(gè )の(👦)見解であるが(🍞)、決(jué )して無謀な言では(💘)ないと(⤴)思う。聖(shè(🚨)ng )人・君(jun1 )子・善(🔎)(shà(👏)n )人の(🛏)三(sān )語を、単(🏾)な(🏘)る(❌)人(🎍)物の段(duàn )階と見ただけでは、(👽)本章(🍉)の意味が的(🐯)確に(⚾)捉(🛫)えられないだけでな(🔕)く、(🆓)論語全(🆔)体(👀)の(🏗)意味があ(😮)いまいになるのではあるまい(😀)か。
○ 囘(huí )＝(🍭)＝門人顔囘(huí )（顔(yá )渕）
「麻の冠かんむ(⚪)りをかぶるのが古(gǔ )礼(👩)(lǐ )だが、今で(🚇)は(🎚)絹糸の冠をかぶる風(🚂)(fēng )習(🛅)に(🕚)な(🌴)っ(🚬)た。これ(🛢)は節約のためだ。私は(🎠)み(📈)んな(🌶)のやり方に従おう。臣下(🔯)は堂下(➰)で君主(🔴)を拝(bà(👿)i )するのが古(gǔ )礼だ(🔺)が、今(jīn )では(🔈)堂(táng )上(shàng )で(🥢)拝する風習になった。これは(👰)臣(🤰)下(xià )の(🐀)増長だ。私は、みんなのやり方(fā(🌍)ng )とはちがうが、(🔗)やは(📕)り堂下(xià )で拝すること(😒)に(🎎)しよ(🌫)う。」
一(yī )一(yī )（二一六）(🦁)
○ 政治(🚘)家の態(tà(🏌)i )度、顔(yá )色、言語(🆑)という(🕯)ものは、いつ(👝)の時(shí )代でも(😶)共通の弊が(〰)あるものらしい。
一一（二一六）
先(💰)(xiān )師はめったに(🛬)利(📼)益の問題にはふれられなかった。たま(🎈)たまふ(⏪)れられ(🏤)ると、必ず天(🔱)命(🎏)と(🕒)か仁(👿)(rén )とか(🎥)い(🤾)うこ(🤞)とと結びつけ(😿)て話(huà )された。
「社会(🍎)秩序の(🔴)破壊(huài )は(😒)、勇を好(🐁)ん(📋)で貧(pín )に(🎳)苦しむ者(🍇)によっ(😑)て(📜)ひき起(qǐ(🍱) )されが(🛢)ちなものである。し(🗜)かしまた(🗼)、道にはずれた人を憎み過ぎる(🥢)ことによ(🏏)ってひき(🐌)起されることも、忘(🍖)れては(💻)な(⚡)らない。」(🎫)
七（二一二(📶)）
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