涼(liáng )しそうなもの、方壺山人ほうこさんじんのはすの葉の(🎋)かさ(⚡)。
木曾(cé(📨)ng )川はこ(🐝)の町(🌪)の中央を流れる川です。姉(👱)(zǐ )の(🎅)家の(✊)門前からがけ下(xià )の(⏩)ほうに福(🔅)(fú )島の町がよく見えまし(🍾)て、(🌰)川の瀬の(🏭)音ま(🙆)でが手に取(qǔ )る(🕌)よう(🚬)に聞えていま(💶)す。対岸に並ぶ(🍠)家々(💯)、(💟)お寺(sì )の屋(wū )根、(📬)古(⏭)(gǔ )い屋(🔪)敷(fū )の跡な(🚷)ぞから、深い(♎)原(📻)生林(lín )につ(❗)つまれた山(shān )腹の地(dì )勢まで(🤨)が望(😶)まれます。こん(⭐)な(👧)に用(yòng )心よく(⛷)まとま(🗂)った町(dīng )のながめのあるところもめ(🎩)ずら(🐔)しい。それを見ても、古いお関(wān )所(🏥)を中心にして発(💩)達してき(❣)た町だ(🔴)ということがわかりますね(🐍)。
皆さんもごぞん(🚐)じ(🏊)の(🌏)ように、(🔢)この日本(😌)のお国が明治の御代み(🚬)よとなる前は、(😛)徳川(🍂)の世の末(⤴)(mò )でありました。もう徳川の世の中もこれまでと(😻)思うものは、たいがいの人が戸まどいして、仕事(😈)もろくに手(🖼)(shǒu )に(😴)つ(🤳)か(🕸)なかった中で、よく(🌐)あとしまつ(🦋)を(🚣)怠ら(🆒)なか(🐍)った三人の(🕋)人(rén )があります(🛠)。皆(jiē(📰) )さんは、岩瀬肥後いわせ(😮)ひご、小(xiǎ(🤓)o )栗上野介おぐりこうず(🌡)けのすけの名(míng )を覚(🗒)え(🏘)て(🌆)おいてい(🔵)ただき(💯)たい(🔂)。ここにお話しし(📻)ようとする栗(🛎)本(🖥)(běn )くりも(🦂)と先生(shēng )も、そうい(⛩)う(🌙)三人の中の(👽)一(yī )人です。
栗(😉)本先生は若い(🍗)時の名を(⏱)哲三(🌆)てつ(🕒)さんといい、年(🖐)とってから(⛏)の号を鋤(chú )雲(🦈)じょうんと(🥕)い(💢)いました(💠)。先(xiān )生は額も広(guǎng )く(👲)、鼻(👋)も厚く、耳(🔙)や口(💀)も大きかったも(💫)の(🍌)で(😐)す(🐟)から、「おばけ栗(🧙)本(💫)(běn )」の(➰)異(😻)名をと(🌓)ったくらいです。そ(📦)れ(🚿)ほど並(bìng )なみはずれた容貌よ(🎟)うぼうの持主でした(🤣)。もとも(🍆)と本(běn )草学(xué(🧝) )ほんぞうがくという(🎵)学問の家がらをつ(🥫)いで薬(yà(👟)o )草のことにくわしいと(🔟)ころから、徳川(🧜)幕府(fǔ )の製(❓)薬局につとめた医者(🕞)の出でありまし(🎥)た(🐠)が、(🅰)事(🚢)情(🔋)があって(🌉)北(běi )海(💎)道のほうへやられ、(🌚)函館奉(🤾)行(🕌)組頭はこ(🚪)だてぶぎょうくみ(🍮)がしら(🐔)という(🌀)役目に(🍧)つきました。先(🏻)(xiān )生(🤔)が頭(tóu )を持(🕠)(chí )ち上げたの(😣)もそのころか(🥁)らです。
(📙)海(😆)の口村は、もと川岸にありましたのが、川(🏻)水(🐣)のあふ(🎍)れたために、村の人たちは(🛣)高原(yuá(🤢)n )のすそへ(🏒)よって(✂)移り住ん(🤥)だと(🍝)の(🏵)こと。風や雪を防(fáng )ぐために石(shí )をのせた(🌊)板(bǎn )屋根を見る(💫)と、(🈂)深(✈)山(🖲)(shā(⛄)n )みや(🍣)ま(⌚)ずまいも思(🥥)いやられます。そ(🚔)のへんに住ん(⏭)でいる人たちの仕事には、(🥧)飼(🔲)馬(🖨)か(💷)い(🙇)ば(🛫)、耕作(zuò(📕) )、杣そ(🔧)ま、炭(tà(📅)n )焼き(🔻)などありますが、わ(🚫)けても飼馬かいばには熱心で、女ですら馬の性質をよ(♉)く(🛫)暗(àn )記しているほどで(㊗)す(🦎)。そんな土地がらです(⏸)から、娘ざ(🔸)かりのものが馬に乗って、暗い夜道を通(tōng )るなぞは(🎩)平(píng )気(qì )でしょう(🕔)。その(📛)人(ré(🔙)n )たちが男(👑)を(🛁)助けて外でかい(💮)がいしく(🐿)働(♑)く(📑)時の風俗は、ももひき、きゃはんで、めくらじま(🧢)の手甲てっこうを(📱)はめ(🕚)ています。かぶりものは編み(🔋)がさです(🏫)。まあ、かわずふぜい(🦒)がそんなことを(⛰)言(🐨)(yán )ってはなん(🍃)ですが、これも見(📄)学のためと(🔑)思って見てきたとこ(🏎)ろでは、娘(niáng )も美(měi )しいと(🥘)言(🎪)(yán )いたい(🛀)けれど、さて強(qiáng )いと言ったほうが至当(📆)で、すこやかな生き生きとし(🌌)たおもざしの(💈)ものが(😭)多(duō(🎸) )いよう(🖥)で(⛏)す。
木曾福島(dǎo )は御岳(yuè(🧙) )おんたけへの登山口に(🐐)つづいた町(⏫)です(🤼)。昔は名高いお関所のあった(🧕)ところで(🕎)す。そ(🔐)の(🗿)お関(wān )所の跡に近く、町は(🍐)ずれの丘(💯)の地勢について折れ曲がった石(shí )段(🍙)を登り、古風な門を(📤)は(🕡)いりますと(🌎)、玄関のとこ(🕣)ろ(👟)に置い(👢)てある衝立(lì )ついた(🥑)てが目につ(🚺)きま(🐨)す。衝(🎇)立(✒)(lì(🥞) )ついた(😋)ては皆さんも(🏜)ごぞ(🧘)んじのよ(👜)うに、(🏟)ふすま障(🚷)子に似て台が(💷)あ(🔧)りますが(🛥)、その家のは薬の看(kàn )板を造り(😏)直し(💆)た(🤗)もので(😃)、奇応丸(🔪)きおうがん(🌅)、高瀬謹(jǐn )製の文字が読(dú )まれ(⛔)ます。そこが姉の家(🈸)(jiā )で(🏮)した。姉(Ⓜ)夫婦(fù(😊) )も元気(qì(📩) )な時(shí )で天井の高い(🐢)、広(💘)い炉ば(🆓)たで(🔷)わた(🤕)したち(🤛)を(😅)迎(📅)えてくれました。
木曾川はこの町(dīng )の中央を流れる川(🎭)です(🏡)。姉の家の門前(🏷)(qián )からがけ下の(⬜)ほうに福島の町(dī(💿)ng )がよく見えまして、川の瀬(😻)の音(🔕)までが(🙄)手に取るように聞えています(🙋)。対岸(🤥)に並ぶ家(jiā )々、(🥃)お寺の(🚯)屋(🔀)根、古(🔅)い屋敷の跡なぞから、深い原生(🚇)林につ(🤖)つまれた山(🚘)腹の地勢(shì )までが望ま(✌)れま(🍛)す。こんなに用心よくま(🤼)と(🔡)ま(🎺)った町(🌙)のながめのあるところ(🎐)も(🐌)めず(🧗)らし(⏩)い。それを(🍓)見ても(💦)、古いお(🍁)関所を(🔭)中心にして発(fā )達してきた町(dī(🏣)ng )だということがわかりま(➕)す(👋)ね。
ひどい(✈)も(🤼)のです(👟)ね。はげ(🌏)しい(🖍)風と、(🌡)砂(🚁)と、やけ(⏪)石(👈)の間の(🔘)ような火(huǒ )山(🚋)のす(🚓)そ(🖖)にも、住めば住まわ(🦒)れるよう(👲)に(🏽)な(✳)りますね。まあ(🌌)、その地大(🔥)根(🍈)の味をかみあ(👐)てたこ(🐅)ろか(😒)ら、わたし(😓)の小(🦊)諸時代(dài )が(💵)ほんとう(🕓)に始まった(🥀)と言って(🖇)もい(🛋)いのですよ(🤩)。
その若い主(🚈)(zhǔ )人は(🔢)、以(👈)前にわ(🗄)たし(🍇)がお世話(huà(📴) )になった吉村よしむらさんの家(jiā )へ奉公に(🚧)来(🚐)ていた娘のにいさんにあ(🉐)たる人です。い(🍦)った(🕎)い、その時分には、房(🏕)(fá(🍳)ng )州へんの農(nóng )家の娘は(🌟)東京へ出て(🛫)奉(🎚)公したもの(🍫)で(🧚)なけ(🏔)れば、(🔜)およめにもらい手(shǒ(🧖)u )がないと言われたくらいで、一般(🔽)にそ(🌖)ういう気(qì )風でした(🚃)から、(🏮)同じ村か(😋)ら来て吉(🔞)村(🍊)さんの家につとめた娘は二(èr )人もあ(🗓)りました。そんな(😻)わずかな(🚼)縁故をたどって、土地(dì )不案(àn )内なわたし(🎩)が小(xiǎo )湊(🦏)のほうのこと(🔠)を尋ね(🌵)に(😐)立ち寄(🖍)りまし(😔)たところ、つい引き(🧠)と(🦁)められた(❎)の(😚)が(⚫)その若(ruò )い主人(rén )の(🏡)家(🔇)です(🥖)。よ(🐭)く寄って(➡)くれた、土地(dì )の(🥞)案(⤵)内もしようか(👭)らまずわら(🔵)じをぬげ、宿(xiǔ )屋に泊(🏑)(bó )まるくらい(⚡)な(✒)ら自(⛽)分らの家に泊(bó )ま(🙄)れ(🚷)と言って(📘)、若(ruò )い主(zhǔ )人(rén )の母(🛀)親までがしき(📁)り(👌)に引き(👢)とめてくれる(🐈)な(🚺)ぞ(🍻)、(💱)思(👩)いがけ(🔍)ないもてなしぶり(🙇)でした。だ(♐)んだん(👱)聞いて(🚞)みましたら(📵)、東(👈)(dōng )京での主(zhǔ )人すじか(🏡)ら(❄)こんな(🏺)にたずねてき(😊)て(😳)もらえることは(😫)めっ(🏤)たにない、(❤)これと(🍪)い(🧀)うの(📬)も(🌬)娘(😷)たち(👦)が奉(fèng )公先(xiān )での(🚌)勤めぶりに怠(dài )りのなかった証拠であ(🅾)ると(🏋)言って、そのこと(👩)が(🎲)農(🐋)家の人たちをよろ(🔚)こばせ(🔓)たの(🚮)です(🐭)。どうして農家とは言いま(👄)し(🏠)ても、(❌)炉(lú )ばたは広く、(🏧)蔵(🥜)(zāng )のあるような相応な暮らしの家(🐚)で、こんな(📔)家庭からでも娘を東京へ修業(yè )に送るのか、と(🍭)そう(🏗)わたしは思(⛷)いました(💳)。
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