そ(🔶)して、「この事に對して(🚇)意見のあ(🐺)る(⛎)方は(🚺)、手をあ(🍱)げて自分に云つて貰ひた(🚲)い(🌛)。」と云(🗾)つた(❓)。
いつかの晩、母があま(🍯)り(➡)變に思つたので、後をついて行つた。すると父(⛓)(fù )が眞(📼)暗な(🧥)畑(tián )の(🅿)中(🔢)にズ(🆒)ン/\入(㊙)つ(📈)て行くのを見(jiàn )た(🥣)。その時(👼)には母も何かゾツと身震ひを感じた。母は、少(shǎ(📟)o )し(📯)しやがんで、そつ(🕕)ちの方をすかして(🌸)見てゐると、父は畑の眞中(zhōng )に、立つたき(🙁)り、じいとしてゐた(🍎)。十分も、(💏)二十分も。それからそ(🚅)の隣り(✋)の(🚖)自(zì )分(fèn )の畑(tián )の方(👰)へ行くと(😯)、又、や(🍾)つ(⛽)ぱり立(💚)(lì )つたまゝしばらくさうしてゐた(😗)。と(🏡)、今度(dù )はそこから一寸(🐀)離れた自(zì )分(fèn )の畑に歩(bù )いて行(🥜)つた。母(⛓)にはちつとも、そ(🦀)のことが分らな(🐾)か(⬇)つ(🕤)た。
誰(🔵)か後で野(🧠)生的(🥝)な太々しい(🍞)聲で叫んだ。さうい(🎭)ふ瞬間であつたので皆(jiē(🔕) )はその方(🥤)を見た。――源(🏻)吉だ(⏺)つ(🖨)た。
「皆に(🐈)代(🗓)つ(🎖)て、一通りのこ(📂)とをお話(huà )しします。」さ(🏜)う前置(🐱)(zhì )きを(㊙)して石山は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつき(🔹)りした、分つた云ひ(🤟)振(🏧)りで((⏪)勿論、百姓など(🕦)が殊(🔎)更(🏽)に改まつ(⏸)たとき(📹)に(🌬)よくあ(👙)る、變な漢語も使(👿)つた(🏕)が)――自(zì )分(🤵)達(dá(✂) )は(😶)、犬(quǎn )や豚などよ(🤽)り、もつと慘めな生活をしてゐる(🧙)こと(✒)、――とこ(🚭)ろが(🦆)自分達(💿)は何(hé )時か仕事(🛋)を(➰)なま(✝)けた事で(😶)もあつたか。――では、何故(🕊)(gù )か。自分(🤔)達がいくら働いても(⏱)働(dòng )いても、とて(🉐)も何んの足(zú(🥄) )しに(💢)もな(✒)らない程(chéng )貧窮(😀)してゐるのは、實(📂)に、地(🛩)主のた(🌗)めである(♌)といふことを分り易(yì )く、説明(🙀)し、今度(🆕)のやうな場合地主(zhǔ )に(🍞)小作料を收(🐹)める(🤒)ことは「自(zì )分(fèn )達の死」(🏺)を意(yì(🔊) )味(🤡)して(🕢)ゐる、ナホ我(🔖)々(🍪)百(🍻)(bǎi )姓(🎲)は、高利貸の不當な(🔫)利(🎼)息(👜)、拓(🖱)殖(zhí(❌) )銀行の(🛷)年(nián )賦にも、(🍌)苦しめられ(🏦)、それに税金がかゝつてくる。そし(😆)て出(chū )來(lái )上つ(🙌)たものは、肥(🧣)料や農(🏄)具にも引(📦)(yǐn )合はな(🛩)い。かうま(🕡)で、自分達(dá(✈) )がなつてゐるのに、(🦍)だまつてゐられる(🎺)か(📭)。そこで、我々は、皆(jiē )んなにお集(jí )りを願(🐧)ひ(🈵)、その方策をきめることにしたい(📀)のだ(🦓)、(🕟)と(♈)結(jié )んで壇(tán )を下(😠)り(⚾)た。百姓達(dá )は、聞き慣れない言葉が出る(😛)度(dù )に、(🕰)石山(shān )の方(📝)を見て、(🚬)考(kǎo )へこむ(🔼)風(🥘)を(🍙)した。が、苦しい生(🚭)(shēng )活の(🤫)事(shì )實(🖥)を石(🏫)(shí )山に(🙅)云はれ(😊)、百姓(💱)は、(🗡)「今更(⬅)(gèng )の(💕)やうに」、自(zì )分(🐗)達自身の(🚗)慘(💀)めさを、顏の(🌜)眞ん前(qián )にとり出(chū(💳) )さ(🌾)れて、見(jià(💅)n )せ(😥)られた氣(qì(🌔) )がしたと思つ(🔐)た。石(shí )山が壇(tán )か(🖍)ら下りると、急にガヤ/\し出した。今(jīn )石山の云つた(🔥)事(shì(🏊) )につい(⏺)て、あつち(🐏)でも(🚗)、こつ(📨)ち(🆕)でも話(huà )し合(hé )つた。一番前(qiá(😱)n )にゐた(🚂)年寄つた百姓が、「(🙀)とんでもなえ、おつかねえこ(😠)と云ふもんだ。」(🏃)とブツ/\云(🎎)つたのを石(🍩)山は(😨)お(🔤)りる時(shí(🐗) )に聞(📁)いた。
「覺えてろ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「お芳、隣りの、あの、なん(📘)てか、――石か(🐑)、――石だべ、石さ云つたどよ、(💮)さ(⏹)うやつ(🚺)て(👍)。」
然し二分もしな(😛)いで(⛎)、歸つてきた。醉(⛴)つ(🏅)た眼をすゑて。土間に立つて(🤶)ゐ(🧙)た。そ(🥁)れから表の方を(🍑)一寸(🥒)見(🏡)た。そして(🔔)、(🤑)何(hé(🎂) )か考(😲)へ(🌪)惑つて(👏)ゐた。が(🤧)、チ(🎴)エツ! と舌(🎩)打ちすると(🚝)、家へ上つた。源(🏘)(yuán )吉はすぐ(🎦)、(🙊)押入れから(♎)、垢でベ(⛹)ト(💒)/\になつた丹前(💵)を(🍲)とり(🥘)出して、それ(👠)を頭から(😈)かぶると(👀)、(🤒)寢てし(😽)まつた(🚬)。由は、隅(yú )の(🖌)方で、さういふ兄を(🥢)、半ば恐(kǒng )れながら、然(rán )しじい(🤦)と見て(🔋)ゐた。
そ(💙)して、(🔙)「陳(😞)述書」(📉)を(🅿)五分も十(📸)分もか(🙃)ゝ(📟)つ(💀)て讀(dú )んでしまふと、(🕗)「馬鹿野(👼)郎(láng )。一昨(zuó )日を(👶)とゝひ來い(🚜)!」と、(🎼)ど(🥦)な(📥)つて、それ(🏅)を(🥦)石山の膝(🗣)(xī )に(🛍)投げかへしてよこ(🔊)し(⏱)た。
子供などはど(💣)この子(🌠)供も元氣(qì )のないきよ(💳)とん(Ⓜ)とした顏をして、爐邊にぺつたり坐(zuò(📅) )つて(🌿)ゐ(🤤)た。赤子は(🚖)腹だけ(📬)が、砂を一杯つめた袋の(🐰)や(📡)うにつツ張つて、ヒイ/(🤶)\泣い(💝)てば(🐫)かりゐた。何(⏳)も知らない赤(🎌)(chì )子でさへ、いつも眉のあた(🖨)りに皺を作つてゐた。頭だけが(🎒)妙に大きくなつて(🐺)、首(🚄)に(🖌)力なく、身體の(🆘)置き方で、その方(🌁)(fāng )へ首をク(💋)ラツと落し(🌿)た(🤥)きり、直(zhí )せ(📜)なかつた。冬がくる前に、軒につるし(🎠)てお(💻)いた菜(📽)葉だ(🔉)けを、白(👸)湯の(🍛)やう(🈶)な味噌(🌩)汁にして、(🕜)三日も、四日も、(🏀)五(wǔ )日も――朝、晝、晩續け(🏜)樣に食つた。それに南瓜と(📛)馬(🤽)鈴(🍍)(líng )薯だつた。米(mǐ )は一(🙌)日に一囘位しかたべられなかつた。菜葉(💻)の味(wèi )噌(🖍)汁(🎈)が(🐞)、(💘)終(😝)ひに(🙌)は(🥕)味(🐼)が(⛏)なく(🏃)て、(🧀)のどがゲエ/(🏜)\と云つ(🎐)た。
しばらくする(〰)と、百姓の集會らしい、變な人(🤒)いきれの臭氣で(🧦)ムンとした。
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