(❕)川(chuān )向ひか(🦔)ら、若(👈)い男がやつてきた。自(zì )分の方も一緒にやつた方(fāng )が(🍗)、地主に當る(💾)にも(😏)都合がい(🌹)ゝといふことを云つ(⏺)た(⏳)。日を決(jué )めて、一(🎑)度、小學(xué )校(xiào )に集つて、其(qí )處で、どう(🍡)するか、といふこ(➕)とを打ち合はせること(📐)に(🥖)し(🏚)た。
「きつと(⛸)え(⏮)ゝ(🚍)ことなんて(📼)無(wú(🌙) )いんだ。」(🚫)母(🕵)(mǔ )親(qīn )は鼻(🧟)(bí )涕を(🚰)す(🌝)ゝり上げ(😂)た。
「(🏡)あまり先き立たねえ(🥊)方えゝべ。ん、源(🥑)(yuán )。」
(🛐)その連中(zhōng )は、お婆さんなどにつかまると、くど/\(✴)暮しの苦(🐇)し(🈴)い(🕕)ことや、(👺)自(💆)分(fèn )達(✊)の昔からの(😠)ことなどを口説かれた(😬)。そして、「地(💦)主樣」になんか、どうか手荒い事(🔼)をし(🙄)ないで(🍐)くれと拜(🎇)まれたり(📸)した。「俺(🎐)(ǎn )んど(⬇)この息(xī )子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさな(🀄)ん(⛺)か出さない(🔁)で、(🈳)す(👸)ぐ歸れツ(🥄)て(📯)云つてく(🤞)れ(💴)。」と、頭(tó(😁)u )から、(😸)どなられたところもあつ(🆗)た。「碌なもの(📤)にならな(🥚)い。」さ(🔕)ういふ處は(🎏)何(hé )んと云つても(📊)駄(✔)目(mù )だつた。そ(🦄)れか(🗺)ら、皆(📑)(jiē )のす(🧤)る事(🐈)を(🎸)危(wēi )ぶんで、「何んか、別(bié )にえゝこどで(😩)もねえべか。」と云つた(😧)り、「失敗し(🤐)くじ(🌔)つた(📘)らハ、(🗻)飯(🦅)(fàn )の食ひ(🤨)ツぱぢにな(👡)るべし。」と云(🙋)は(♒)れた(🏌)り(📃)した。
「それこそ(🥡)本(běn )當にめしも喰へねええんた事始まる(🦍)べよ。」
(❔)顏を(💎)見(jià(🎺)n )知つてゐた踏(⛽)(tà )切(qiē )番が(🏖)、柄に(🏋)卷(🐎)い(🚯)た(🎷)白旗をもつて、出てきた。
ところが(🈶)、(😵)その連(Ⓜ)中のうちの(🕔)誰(🌋)かゞ眼をつ(🐈)けてゐる娘(🗯)の家(🌏)へ(🎷)行つて、そ(🏃)の娘(😦)のゐるところで、い(🌛)きなり(🔁)、「碌でなし奴等!」と怒(nù )鳴られて、がつかりするもの(🏽)があ(🏯)つ(💩)た。又(👼)(yòu )、逆(🆚)に、そんな娘のゐ(♒)るとこ(😹)ろ(🔴)へは、そ(🌧)の用(yòng )事(🔼)にかこつけ(🚌)て、(⛪)上(shàng )り端に腰を下して(🏜)、別な話(huà )を(📏)長(zhǎng )々して喜んだのもゐた。――そして然し、(🥙)とにかく、(😚)皆ヘト/\にな(🍮)つて(🍪)、石山(shān )の家(🚀)へ歸つてきた。
「ホラ、校長先(xiā(📹)n )生!」(🛤)母(🎒)が(💱)どなつた。
まづ、(😁)そして(🐴)、(➰)根本的(de )なことが決(jué )め(🚰)られた。それからそ(🖖)れ(👞)を(🐆)どういふ風にしてや(🤱)るか、といふこ(🔛)とが(😝)問題になつた。それ(🍚)は、二(èr )、三(👸)日に(🍷)、地(dì )主(zhǔ )の(🤠)差配が例(lì )年の(👃)通り※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることに(🈶)なつてゐるの(🍺)で(💫)、そ(👅)れに、事情(✨)を説明し、すぐ地主に交渉を始めるこ(🥋)とになつた。この時、そ(🛶)の色々な交渉の間(jiān )小(👉)作の(😵)米をどうす(🦑)るのか、と云(yún )ひ出すのがあつた(🌘)。それが(📟)又(♎)(yòu )相當(dā(🅿)ng )大(🤣)き(🚾)なことな(⚓)の(🙆)で、中々(🐪)意見(🍲)が(⛩)一致(🧘)しなか(📃)つた。又百(🐥)姓には、それを最後迄の見通(📹)し(🆓)を(😶)つけた上で、確實な(🥑)――(🏚)手落ちのない成(👮)算でや(🔡)つて行けることが出(🚒)來な(👲)かつ(😇)た。この(👏)所、先生(shēng )の(🖌)意(yì(📽) )見をきいた。校長先(🕢)生は、まづ、町に(⛅)ゐる商(🎮)賣人に自分(fèn )達所有(🔭)の畑物を全部賣つて(🕌)しまひ(🤮)、その背(bè(🥨)i )水(🚱)の陣で、地主に當る(🎴)こ(🍎)とにし(😰)たらい(🐷)ゝ、といふことを云つ(🚼)た。そ(🚧)れ(🉑)には二(👇)つの條件を(Ⓜ)つけ(🦐)た。第一は最(🤡)初の地主(🤽)への交渉が(🔯)不(bú )調に終つたら、第(dì )二は地主(🚖)がそ(🦊)の結果(🍩)(guǒ )、作(🤠)(zuò )物(🖲)を無理に押(yā )へるといふやう(🆚)な樣(yàng )子(🦕)(zǐ )が分(🏂)つたら(🙇)、といふのがそれだつた。一軒(xuān )々々持つて(🍌)ゐた(⌚)のではす(🌈)ぐ押(😃)へ(🤢)られるし、(🔎)又そ(💦)のため(🔪)に、結束(shù )が破(🚩)(pò )れるおそ(🎴)れもあつた(🎳)。先生(🐦)はか(🎀)ういふ點を(🕯)防ぐために(➕)も(⌛)こ(🎮)の(🍌)方(fāng )法は重(🍟)(chóng )大で(🚿)あると云つた。かうい(🦖)ふ(📣)事(shì )は百姓(🐺)にはかなり思ひ(🥀)き(🏢)つたことだ(📵)つ(⏩)た(👼)け(🌑)れども、それ(🔱)が當り前のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱつま(🔨)つて(⤵)ゐた。
皆の出(chū(🥅) )て(😗)ゆく(😞)後(hòu )を丸太(⤵)棒(🎰)(bà(🌱)ng )で(📜)ゞもなぐり(🔤)つ(🚌)けるやうに、惡態をつい(🔳)た(🤨)。五(wǔ )人とも涙を眼(yǎn )に一杯ためて、興(🆎)奮してゐた。
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