「(💝)何(🥈)(hé )と(🚦)い(🌒)う(🈴)荘(㊗)厳さだろ(❤)う、舜しゅん(❇)帝と禹(🐵)う王(wáng )が天(tiān )下を治め(🥎)ら(📖)れ(🙃)たすが(🐕)た(😢)は。し(🕣)かも両(🦁)者共に政治(zhì )には何のかかわり(🏅)もな(🧒)いかの(👢)よう(🦁)にしていら(🐎)れた(⛹)の(👻)だ。」(🥁)
ここ(🦖)ろや(📣)ぶれ(🔆)ず
「私(😹)(sī )が(📑)何を知(🏝)っ(🐪)ていよう。何も知ってはいないの(🧀)だ。だが、も(🗂)し、田舎の無知(zhī )な人が(🍂)私に物をた(🕓)ずね(🌮)ることがあるとし(🏭)て、それが本(běn )気で誠実でさえあ(😏)れば、私は(👕)、物事の(💵)両端(🕕)(duān )をたたいて徹底的に教(jiāo )えて(🏇)やりたいと思う。」
こ(😞)の問(🗝)答の話を(🍲)きか(🤞)れて(🎶)、先(📏)師(shī )はいわれた。―(🚢)―
「私(sī )は、君(jun1 )子と(📀)いうものは仲(zhòng )間ぼめはしないものだと(🛁)聞いていますが、(✒)やはり(🍹)君子にもそれがありまし(♟)ょ(㊙)うか。と申(🌏)します(🖋)のは、昭公(gō(🐌)ng )は呉ごから妃きさきを迎えられ、その方(💠)がご(🤑)自分と同性なため(🥫)に、ごまかし(🤴)て呉孟(👦)子ご(🛤)もうし(🎌)と呼んでおられるのです。も(📒)しそれでも昭公(⛓)が礼を知った方だとい(👦)えま(🔙)す(📀)なら(🍎)、世(😧)の中(zhōng )に誰(👬)か礼(lǐ )を知らないものがありま(🔳)し(🎭)ょう。」
○ 昭公==魯(🤐)の(🖱)国君、名は稠((😅)ちよ(🐯)う)、襄公(💣)(gōng )(じよう(🕙)こう)の子(💬)。
「有能にして(🧘)無能な人に教(🈹)えを乞(qǐ )い、多知(zhī )にして少知の人(👯)にものを(😱)たずね、有っ(🆎)ても無きが如く内に省(shě(🍥)ng )み、(🐒)充実していて(🌊)も空虚なるが如く人にへり下り、無法をい(🍅)いか(🏙)けら(🚦)れ(🐃)て(🚍)も相手にな(❤)って曲直を争(🏫)わ(🤟)ない。そういうことの出来(lái )た(🥅)人(🍓)がかっ(😻)て私(🌚)の友人にあったのだが(🔤)。」(💊)
「出でては国(guó )君上長に仕(🐚)え(💐)る。家(🗜)庭に(🐷)あっ(🏁)ては父母兄姉に(✋)仕える(😡)。死者(zhě(💗) )に対す(🖇)る礼(✍)(lǐ )は誠意(yì )のかぎ(⛏)りをつ(🎈)くして(🧛)行う。酒(jiǔ )は飲(yǐ(🏘)n )んでもみだれな(🧑)い。―(🖍)―私(sī )に出来る(🍽)ことは、先(😩)ず(🎫)このくら(📟)いな(⤵)ことであろうか。」
(📟)先師は釣(😑)り(👋)は(🧝)さ(😆)れたが、綱はえなわ(🍯)はつかわれなかった(🏚)。また矢(shǐ )ぐ(🕷)るみで鳥(niǎ(🍘)o )をとられるこ(🐿)とは(📰)あ(👒)ったが(✴)、ねぐ(🃏)らの鳥を射たれること(🚒)はな(㊗)か(🛀)った。
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