日本《射精 直後 亀頭 責め》2行目ライン
射精 直後 亀頭 責めあらすじ
あのシナのほうで清(🔱)仏(fó )し(🐱)んふつ戦争(🕓)があった後(hòu )、フラ(🏘)ン(😪)ス(👅)兵の用いた軍馬は(🌁)日(rì )本陸軍省に買い取(qǔ )られて、海(🔶)を越(yuè )して渡って来たとのこと。そ(🖋)の中の十(🔃)(shí )三(🕛)頭(🦕)が種馬として(🤔)信(xìn )州へ移されたの(🛡)です。気象のいさま(💛)し(🕉)い「アル(🔗)ゼ(🚭)リ(🎁)ー」種の(❎)馬が南佐久(jiǔ )の奥へはい(👜)ったのは、そ(👐)の時のこ(🍞)とで。今(jīn )日ひと口(😾)(kǒu )に(🎱)雑(zá )種ととなえているのは、(🤰)その「アル(⏬)ゼ(🅾)リー」種を(✔)さしたも(🤘)のと聞きます。その後、米国産(chǎn )の「浅間号(🏤)」(🤸)とい(😵)う名高い種(😙)(zhǒng )馬(🗃)(mǎ )もはいりこんだ(🚍)そ(🚱)うで(🤢)す。そ(🙀)れ(🍰)か(🚲)ら(🥊)次第に馬(🥠)の改(gǎi )良ということが始まる、馬市うまい(🍺)ちは一年増しに(😰)盛んになる、その(🐃)うわさがな(🍫)にがしの宮殿下の(💹)お(😔)耳にま(📩)でとどくようになったとか。殿(👩)下(🏷)は(❄)当時(shí )陸(🛌)軍騎(👅)兵(bīng )づき大(🏮)佐(🥔)で、かくれもない馬好きでいら(🥨)せられる(🔕)のですから、御寵(🙄)愛(ài )ごちょうあいの(🏍)「ファラリース」というアラビヤ(🤱)産を(🍌)種馬として(🌺)南(ná(🖤)n )佐久(jiǔ )へお貸(🉑)し付け(⛸)になり(🎻)ますと、(🍽)人気が立ったの立(lì )たないのじゃ(😻)ありません。「フ(💅)ァラリ(⛏)ース」の血を分けた馬が三十四頭(tó(🍸)u )という呼び声に(🚕)なりました。殿下(xià(🐳) )はお喜(😛)びのあまり、ある(🔈)年の秋、野(yě )辺(fǎn )山のべやまが(⛸)原(yuá(🤣)n )はらへと仰せ(🛹)い(🎵)だされ(💝)たと(🏄)いう話が残って(😇)います(💞)。そ(🏩)の時(shí )は四(⏭)千(👪)人あま(✍)り(🎢)の男(💛)や女があの牧(🍛)場に集(jí )まっ(🚳)たと聞(😁)きま(🗓)す。馬も三百頭ではき(🎠)かな(🍡)かった(🦊)そうです。海(🦅)の口村(🆔)(cūn )はじまって以(🐥)来の(🆒)にぎわいであ(⛩)った(🎿)との(🥤)こと。
栗本(běn )先生は若い時の名(🌥)(mí(🦄)ng )を(🌞)哲三てつさ(🍡)んといい、年と(〰)ってからの号を鋤(chú )雲じょ(❎)うんといいました。先(😖)生(🏓)は額も(🐻)広く、鼻(🏑)も厚く、耳や口も大きかったものですから、「おば(🐬)け栗本」の異(🧗)名をとったくらいです。それほど並(bìng )なみはずれた容貌よう(🏹)ぼう(🍹)の持(chí )主でした(💻)。もと(🌺)も(🍄)と本草学ほんぞうがくと(🧐)いう(🎥)学問の(💎)家(🖕)がら(👂)を(👋)つい(🚷)で薬草のことにくわしいところから、(🎵)徳(dé )川(⛪)幕府の製薬局につとめた(😎)医者(zhě )の(🥠)出でありま(📨)したが、(🐍)事(🕔)情(qí(🐵)ng )があ(🍌)って(🚒)北(běi )海道のほうへやられ、函(💎)(hán )館奉行(🚄)組頭(tó(☕)u )はこだて(👠)ぶぎょ(🥁)うく(🎴)みが(🌫)しらという役(🗣)目(mù(🔟) )につきまし(🏌)た。先(🚠)(xiān )生が頭を持ち上(shàng )げたのもそのこ(🥝)ろか(🎟)らで(🔚)す。
六(⛹) 上総(🏕)行き(🌽)の船が(🆗)出る(🧙)ころ
こんな電報が(🍪)東(📅)京からとどき(🎪)ました。
木曾川の岸には、うるい、(🏌)露菊つゆ(🖖)ぎくのたぐい(🎻)が咲きみだれ、山には(🗝)石(📴)斛せっこく、岩千鳥いわち(📫)どり、鷺草さぎそ(🚬)うなどの咲き出(📦)すのも、そのころです。か(⏱)じかのなく声(shēng )もま(🕦)れ(💍)になって(⚾)行(🦂)きまして、桑つみの(💉)ひな歌(🗣)(gē )がおもしろく聞(📚)(wén )えるこ(🐖)ろか(🎸)ら、姉の家の裏(🍮)庭に(📜)は、(😤)草(⏫)花のながめがことに(💅)うれしく、九(jiǔ )月には(😎)いっ(🤱)てからは白(🛳)(bái )い壁(bì(🏻) )のかげにある秋海棠(táng )しゅうかいど(🛅)うの花も(🥖)さき(🐉)出(⛲)しました。
「いえ、そ(🌹)れは(🏮)お前さ(📠)まの覚(🤫)え(🐵)ちがいでしょう。お前さまの言(🖱)う(🎼)のは、たぶん、おれの親(🕣)(qīn )ざるのことでしょう(👞)。おれもあの親ざると(🍹)同じ(🤓)ように、長(🎈)いこ(🚮)とこの棧橋に暮(🍣)ら(🏯)し(🎀)ています。おれ(🔺)はちいさ(🦕)い時(shí )分からこの木曾(🥥)川の音(yīn )をきいて(🕌)いま(🥦)すが、いくら聞(😮)いてもあき(🎚)ないのは、(👗)水(shuǐ )の声で(🔫)すよ。」
(🔼)野(yě )菜や草花を(💂)そだ(🐱)てること(🍳)の好きな姉(🌧)はそ(🥩)の裏庭(👺)つづき(💵)の(🏁)畑に(🚚)うり(🏭)を(🔇)植(zhí(🆑) )えたり、(🎗)夕(🚻)顔(yá(➕) )の(🤝)たなを造らせて(✈)おいたりして(🐨)、毎朝の(👣)畑(🛄)(tiá(🐀)n )の見回りが(🕧)何(〽)よ(🍏)りの楽(🐁)しみ(📣)であった(🛌)よ(⛴)うです(🏦)。そのへんから裏山へかけて(🧠)は、なだ(🦍)ら(🤹)かな傾斜に(🛐)なっ(👲)て(🌲)いまし(👪)たから(🏁)、わたし(🚺)も(✖)細(🌊)い道(dào )を楽しみにして(🌹)、枝(🏩)の(🍟)たれさがった(🏤)夏なしのか(♟)げ、ぶどうだなの(📭)もと、(🍝)またゆ(🥐)り畑の(🦂)間などを歩き(📙)回り、年(nián )とった百姓を(🔊)相(xiàng )手に木(mù(🔳) )曾福島(dǎo )の風俗、祭の夜のにぎや(🐞)かさ、(🤒)耕作(zuò )の(🏑)上のこ(🦅)となど(🍽)を語(🙏)りながらいな(💴)かのふぜいを味わ(🚕)いま(✋)した。
八 佐(zuǒ(🛂) )久(🥞)ことば(🅿)
老(🥝)人はわ(📌)たしのよう(🔕)な年のち(🈯)がったものをもよ(🎃)ろ(🎤)こん(📃)で迎(🕣)えて(🕥)くれ、(⛱)いろいろな話をしてく(🤜)れました。刀(dāo )剣のことを書い(🎑)た(🎆)本(bě(😲)n )などをも出して見(🚢)(jià(🗑)n )せてくれました。その中(zhōng )には(🗳)古刀と新(xīn )刀の(🐦)歴史が(🕧)図でわかるよ(🦆)うに説(shuì )き明(🍵)か(🕙)してありました(😺)が、そ(👤)れぞれの流儀の(🥙)ち(🏕)が(🍨)いと(🏯)言い(👋)ますか、図に(🦃)あらわれた(📐)焼(👥)き(🅿)刃の(👤)模様がちょ(♑)うど海の岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花の(🔥)紋のように(👋)見えました。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の気質を(🔂)よ(🌦)く(📂)あらわすも(🥇)のもありません。あるものはすなおに、(🕹)ある(🧘)ものは(🏋)するどく、あるも(🎊)のは花やかにというふうに。
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