「随分歩いたようじゃ。そろそろ帰ると(Ⓜ)しようか(🚼)。」
「音(yīn )楽の世(shì )界(🍼)は一(yī )如(rú )の世(shì )界(🏮)じゃ(🤡)。そこでは、いささかの(🎹)対立意(🚫)(yì )識も許されない。先ず一人々(🐓)々(🚞)の楽(🍐)手(🗨)の心(🔊)と手と楽器(qì )と(🐪)が一(🥉)如になり、楽(lè )手と(🗑)楽手(🔦)とが一(💠)如になり(👱)、更に楽手と聴(😕)衆とが一如に(🧓)なって、翕如(rú(🍚) )きゅうじょとし(🎾)て一つの機をねらう。これ(😋)が未発の音楽じゃ。この(⏪)翕如た(🈺)る(🎟)一(yī )如の世(shì )界が、機到(🕐)っ(🔞)てお(👌)のずから振(zhèn )動を始めると、純如(🎒)と(🛑)して濁(😰)りのない(🅿)音(🥠)波が人(🆗)々の耳朶(duǒ )を打つ。その音(yīn )はただ一つである。た(🔆)だ(🤣)一つ(😊)であるが(🔖)、その中には金(jī(⏺)n )音もあり(🚪)、石(🌙)音もあり、それらは厳(🔈)に独(🛹)自(🎤)の音色を保って、決しておたがい(⭕)に殺(shā(🐃) )しあう(✝)こ(🌷)と(🍐)がない。※(「激」の(🐲)「(🦖)さ(🕖)んずい」に代えて「白」、第(dì )3水準(🐱)1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自(🚟)を守(🗾)りつつ(🗿)、しか(⏸)も(🌇)ただ(🔂)一つの流れに合(🍔)するのじ(🔺)ゃ。こうして、時間の経(🔻)過につれて、高低、(🖼)強弱(ruò )、緩急、さま(🕛)ざまの変(🌜)化を(🎏)見せるの(🔺)であるが、(➰)そ(💄)の間、厘(lí )毫(háo )り(🔘)んごうの(🥣)隙もなく(🛎)、(🥈)繹如えき(⏹)じょとして続い(🐏)て行く。そこに時間(jiān )的な一(⛄)如の(🛐)世界があり、永遠と一瞬(shùn )との一(🏚)(yī )致が見(✒)出され(🚾)る(💨)。まことの音楽とい(🙊)うものは、(🎥)こう(🧗)した(🛣)ものじゃ。聴くとか聴か(🦏)せるとかの(😸)世(🈂)界(jiè )で(🥉)はない。まし(💹)て、自(zì(🛰) )分(💓)の腕と他(🧢)人の腕を比(bǐ )べたり(🖱)、(🍻)音楽(lè(⛵) )のわかる者と(🤵)わ(🚄)から(📎)ぬ者とを差(🖤)別(bié )した(🗣)りするよう(🧗)な世界と(😸)は、似(sì )て(🍾)も似(🚀)(sì(🍧) )つかぬ(👥)世(👶)界(🎺)(jiè )なのじ(🃏)ゃ。」
「(🐕)3むずかしいのは温顔を以て父(fù )母に仕える(🔢)ことだ。現に代って(😘)仕事に骨を折(🤑)ったり、(😘)御馳(chí )走(🍂)があるとそれ(🍺)を親(qīn )にす(🛏)すめたりす(🍏)るだ(😹)けでは(🧔)、孝行だと(👒)は云えない。」
仲弓(🤛)はそれを(🔔)伝え聞いて、ひどく(🌶)感激(jī )した。し(🍲)かし彼は、そ(😍)れ(🏿)で(🏳)決して安(📿)心(xīn )する(👂)ような人間で(🗞)はなかった。彼(bǐ )は、自分(➡)(fèn )が孔子(zǐ )にいった(🚝)言葉を(🤬)裏切らないように、ますま(🛰)す厳粛な自己(jǐ )省察を行うこ(🐯)とに努めた。彼はかつて孔(kǒng )子(zǐ )に「仁」の意(🎌)(yì )義を訊ねた[#「(🏏)訊ね(🤵)た」は底(dǐ )本(👲)では「訪(😑)ねた(🙅)」(⤴)]こ(🔻)とがあったが、そ(😯)の時孔子は、
「無遠(🚻)慮にい(😤)う(🌵)と、君(jun1 )には(📿)まだ邪(🚗)心がある(🛹)ようじゃ。」
「(🥙)これま(🤷)で通りではいけな(🔼)いのか。」
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