先師(shī )は釣りはされたが(🏘)、(🌡)綱はえな(🅱)わはつかわ(🔸)れ(😪)なかっ(🛒)た。また矢ぐるみで鳥(🕔)をとられるこ(🛃)とはあった(🚤)が、ねぐらの鳥を射(🖱)たれる(📅)ことは(👡)なか(🚆)っ(👖)た。
二(èr )一(yī )(二(èr )二六)
二(🎈)七(🛎)(qī(🏻) )(二(🕦)三二)(🏍)
一五(wǔ )(一九九(jiǔ ))(🌬)
二四(二二(è(👨)r )九(jiǔ ))
○(🐗) こういう(🚭)言(yán )葉(yè )の深(🧓)刻(🦖)さがわから(🦋)ないと、論語の妙味はわから(🌀)ない。
「かりに周(zhō(📿)u )公(📮)ほど(🚅)の完(🚹)(wán )璧な才(🦑)能がそなわっていても、その才(😪)能にほこり(🍒)、他(tā )人の(🕌)長(🚞)所を(🆗)認めな(🌓)いような(👴)人であるならば、(🍚)もう見どころのない人(rén )物(wù )だ。」
先師はめ(🔹)ったに利(lì )益の問題にはふれ(🕙)られなかっ(📚)た。たまたまふ(👓)れられ(💄)る(🍍)と(🏯)、必ず天命と(🎒)か仁とかいう(👣)こ(✉)とと結(jié )びつけて(🚆)話さ(🕌)れた。
○ 老(lǎo )子(⛔)に「善行(háng )轍(🍗)迹無し」とあるが、至徳(👠)(dé(😩) )の境(jìng )地につい(🥠)ては、(👫)老子(zǐ )も孔子(zǐ )も同一(🖼)であ(📧)るのが(😁)面(🥠)(miàn )白い(💄)。
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