由は(🔗)ギヨツとした(📜)やうに、四(🥩)圍(wé(🍞)i )あたりを見(👨)た。
母親から、源吉が聞(🤱)いたこと(🏵)だが(🐠)――その頃父(🙍)親(🌿)が(📗)時々(🗑)眞(zhēn )夜(🐿)(yè )中(❇)に雨(🌒)(yǔ )戸を(🎵)あ(😙)け(🕉)て外へ出て行くことが(🏀)あつた。母親(🔈)は(🐙)、用を達しに行くのだ(🧥)らうと、(🔬)初め思つて(🔜)ゐると(🍎)、中(zhōng )々歸つてこ(🗳)なかつた。一時間も二(èr )時(shí )間も歸つて來な(📪)いこ(🧙)とがあつた。母はだん(🛃)/(📳)\變に思つ(📌)て、それを父(fù )に(🚙)きいた(😸)。父は笑つて、「畑(tián )さ行つて來るんだ。」と云つた。そ(✡)れ以上云は(🐗)なかつた。
「ありま(🔎)せんか。」
源(😮)吉(🍫)(jí )は齒(chǐ )を(🐑)ギ(🌌)リ/\か(📚)んでゐた(👒)。くやし(🌒)かつた(🎯)。憎(😖)(zēng )い! たゞ口(📼)(kǒ(🏚)u )惜しかつた! たゞ憎(zēng )くて、(🏃)憎く(❓)てたま(🥜)らなかつ(🏰)た(😚)。源(yuán )吉は始(shǐ(🚆) )めて、自分(🐪)(fèn )た(🚞)ち「百姓」といふものが、どういふものであるか、とい(❣)ふ事が(🕺)分つた。――「死んでも、野郎奴(🍒)!」と思(💑)つた(🗒)――。源吉は、ハツ(🤜)キリ、自(zì )分たちの(⏫)「敵」が分つ(🥤)た。敵(dí )だ(😊)! 食ひちぎつてや(🏚)つても(🐗)、(📴)鉈で頭をたゝき割つてやつて(😔)も、(👮)顏の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(miè(🚍) )茶苦茶にひつかいてやつて(🚠)もまだ(🗃)足(📴)(zú )りな(♍)い「敵(dí )」を、ハ(💣)ツキリ(📕)見(🦈)(jiàn )た(📊)。それが「巡査」といふ(🎤)ものと(🕖)、手(🔧)をくみ合はせてゐる「か(🏥)ら(🍿)くり」(💸)も! ウム、憎(zēng )い! (⛳)地主の野郎(láng )! 源吉は齒をギリ/\(💟)かんだ。
誰か後で野生的(de )な太(🏓)々しい聲で叫んだ。さ(🕑)ういふ瞬(🚪)(shù(🌃)n )間(jiān )であ(🧢)つ(🆕)たので皆(📀)はその(⏯)方を見(🕳)た。―(⚫)―源吉だつ(🕎)た。
「お前え達のや(🍷)ることツたらそつたらごとだ。」(🏁)
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