先(💼)師が(⬛)顔淵(yuān )のことをこう(✌)いわれた。――(🕦)
「苗にはな(💰)つて(🌀)も、花が咲かないも(🎤)のがある。花は咲(xiào )い(😜)ても実(🐕)を結(jié )ばない(📜)も(🍑)のがあ(🚝)る(🔮)。」
(👐)達(🎒)巷たつこうという村(cūn )のある人がい(🌕)った。――
○ 孔子自身が当時第一流の音楽(lè )家(jiā )であつたことを忘れ(👴)ては、(😕)こ(🌲)の(🍳)一章(🥠)(zhāng )の妙味は半減す(⏹)る。
(🌏)子貢(🏞)が先師にいった。――(😓)
「(🥏)先(xiān )生の(🏦)徳は高(🍞)山(shā(⏫)n )のよ(🗜)うなもの(🥕)だ(👷)。仰(yǎ(🐭)ng )げば仰(yǎng )ぐほど高い(⏲)。先生の信(😧)念は金石のよ(🗿)うなものだ(🌸)。鑚きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉しが(🐺)た(🛺)いのは先生の高遠な道(dào )だ。前(qián )にあ(📅)る(🚭)かと思うと(🗂)、た(🏤)ちまち(🕤)後(🐕)(hòu )ろ(🦁)に(🤠)ある。先生は順序を立て(🚤)て、一(yī )歩(🤤)一歩とわ(🤺)れ(🚰)われを導(🥢)き、われわれ(🎌)の知(🕛)識を(🎸)ひろめるには各種の典籍(jí(🚉) )、文物制度を以てせられ、われわれの(🕢)行動を規制(zhì(🛶) )するには礼(🔣)を以(🧟)(yǐ )て(🏩)せられる。私(🏴)はそのご指(zhǐ(🏠) )導の精妙さに魅(mèi )せら(🌛)れて、(🕶)やめようと(🧛)して(⚪)もやめ(🍙)ること(🌝)が出来ず、今日まで私(🆖)の才(cá(🦊)i )能(👃)(néng )のかぎりを(🌾)つくして努力して来た。そして(🆒)今(👳)では、どうなり先(👵)生の道(dào )の本(běn )体(tǐ )を(👅)はっきり眼(♈)の前に(💛)見(🕜)る(🚇)ことが出来(🔓)るような気が(💗)する(🐜)。し(🦏)か(🚳)し、い(🏍)ざそれに追いつい(🍬)て捉えようとす(🍏)ると、(🛑)やは(🔅)りどうにもなら(🈳)ない。」
○ 唐(🚂)・虞(🤑)=(🚇)=堯は陶唐氏、舜(shù(🎖)n )は有(🎨)虞氏なる故、堯(🐀)・舜の時代(✅)(dài )を唐・虞の時(shí )代(dài )とい(🏄)う(🍭)。
○ 司(sī )敗==(🐨)官名(mí(💤)ng )、司(sī(🚟) )法(🏭)(fǎ )官(guān )。この(🍔)人の姓名は明ら(⛸)かでない。
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