日本《エロ くびれ》2行目ライン
エロ くびれあらすじ
「今(jīn )夜(🦆)のお客さまの中には、(🐷)御老(lǎo )人もあるそうだ(📝)ね。」
半蔵に(❌)言わせると、この水戸浪士がいたると(🌎)ころで、(🍟)人(👽)の(🔡)心(xīn )を揺(yá(💥)o )り(🌆)動(dò(💎)ng )か(🔫)して来(🤩)るには驚かれ(⌛)るも(📤)のが(🐫)ある。高島(😋)城を(🛣)めがけて来たでも(🚮)ないもの(🏑)がどうし(📮)てそんなに諏(📘)訪(fǎng )藩すわはんに恐れられ(🤙)、戦いを好むで(👂)もないものがどうして(👚)そ(🌬)んな(🎱)に高遠(💌)(yuǎ(🥟)n )藩たか(👷)と(🗂)お(🏼)はん(🍍)や飯(🦇)田藩いいだはん(😳)に恐れられ(📌)るだろう。実に(😅)それは命(🧤)がけだからで(➖)。二百(🖌)何十年(🐟)の(🎏)泰平(👁)に慣(🤫)れ(🥔)た諸(zhū )藩の武士が尚武しょうぶの気性(xìng )のすでに失(⛎)われてい(📼)ることを眼前に暴露して見(🍎)(jiàn )せるのも、万(wàn )一の節(jiē )はひと(📬)かどの(♑)御(yù )奉公に立てと日ごろ下の者に(🛋)教(jiāo )えている人(🚫)(rén )たちの忠(zhō(😤)ng )誠(chéng )がおよそいか(👽)なるものであ(🔻)るかを眼(yǎ(😘)n )前(qián )に暴露(🐓)して見せ(♟)るのも(👼)、一方(⏪)に討(tǎo )死うち(💢)じに(🖕)を覚(jiào )悟してかか(🆓)っているこんな(😍)水戸浪(làng )士(🧒)のあるか(🥓)らで。
(🐀)相変わらず(🌝)景蔵(zāng )の手紙はこまかい。過ぐる年の八(bā )月十(⛺)七日の政変に、(🧚)王室(shì )回復の(🤐)志を抱いだく公卿くげたち、およ(💳)び尊(zūn )攘派(🦒)そんじょうはの(🖋)志士たちと気(qì )脈を通(🛐)ずる長州藩が京都より(📬)退(tuì )却(📧)を余儀なくさ(👇)れ(🐘)た(👢)ことを思えば(🕠)、今(🥃)日こ(🥜)の事(🏒)のあるのは不思議も(📊)な(🕟)いとし(💭)て、七(qī )月(yuè )十九日前後(hò(🖋)u )の消息(♒)を伝(yún )えてある。
独(🦐)ひと(📀)り者の婆さんまでが(🕸)逃げじ(⏯)たくだ(🔓)。
(⚽)しかし、これは(📣)亡(💱)(wáng )なき(🍠)水戸の御隠居を師(shī )父と仰(yǎ(💀)ng )ぐ人たちが、(🐏)従二位大納(🔒)言じゅにいだいな(⛑)ごんの旗(qí )を押し立て、その遺志を奉(fèng )じて動く意味(🌦)のものであ(🚢)った(👻)こと(⛹)を忘れて(🚮)はならな(🔸)い。九(jiǔ(🍊) )百(🛢)余人から(🤕)成る一団(💪)のうち、水戸の精(➗)鋭(duì )をあつめ(🍹)たと言わるる筑波組は三百余名(❔)で(🔅)、他の六百(bǎ(🐉)i )余名(💪)(míng )は(🏔)常陸ひたち下(🍻)野し(⛪)も(💬)つけ地方(fāng )の(🕥)百姓であった。中にはまた、京(🤽)(jīng )都(🚻)(dō(🆘)u )方面から応(yīng )援に来た志士(shì )もまじり、数名の(🏐)婦(fù )人(rén )も加わっていた。二名の医者(🛀)までいた。その堅(jiān )い結(🌀)び付きは、実際の戦(zhàn )闘力(lì(🌬) )を有(🍂)するものか(🧥)ら、(👆)兵糧方(👛)ひょうろ(🥩)うかた、(👚)賄方まか(♒)ない(📨)かた、雑兵ぞうひょう、歩(💆)人(🛳)ぶにん等を入(🧤)れ(🐄)ると、千人(😷)以(yǐ )上の(🧘)人を動(💍)かした。軍馬百五十頭、それにたくさんな小荷駄こ(🚠)にだを従えた(💢)。陣太鼓と旗(qí )十三(sān )、四(🐍)本(🍲)を用意した。これはただの落(luò )ち武(🍆)者(zhě(🚃) )の群れでは(🤡)な(🏷)い(😃)。そ(🏩)の行動は(🎬)尊攘の(🌙)意(yì )志の表(biǎo )示で(🙏)ある。さてこそ幕府(🎫)(fǔ )方を(🚡)狼狽(👵)ろうば(🕝)いせしめ(🧢)たのである。
この長逗留の中(♑)で、わ(📈)ずかに旅(♟)の半(👳)蔵(zāng )を慰(🏍)(wè(🙂)i )め(🏛)たのは、国(guó(🎶) )の(🏃)方(fāng )へ求めて(😔)行きたいものもあるかと(♊)思って(💲)本屋を(🗓)あ(🏴)さっ(🈺)たり、江戸にある(📎)平田(📽)同(⛺)(tóng )門(🌈)の知人(rén )を(🈳)訪(fǎng )たずねたり、(⏫)時には平田家(👚)を訪ねて(⏹)そこに留守居する師鉄胤かねたね(🐌)の家族を(📛)見舞ったりするこ(🦖)とであ(🙊)った。しか(🗃)しそれに(📹)も増して彼が心を(🐵)引か(👃)れたのは(🥈)多(㊙)吉夫婦で(👳)、(🚔)わ(🍘)けてもかみ(🔠)さん(💍)のお隅のような目(mù )の光った人を見つ(🧦)け(🐙)たこ(🦑)とで(😛)あった。
(🤵)別に(📆)、半(bàn )蔵に(🙋)は、(🔞)浪士(shì )の一行(🏼)(há(💕)ng )に(🗾)加(jiā(🗽) )わって来る(🧀)もので、心にかか(🚠)る一(🐨)人(😼)の旧友もあ(🥈)った。平田同門(🏒)の亀山(shā(😉)n )嘉治かめやま(🤾)よし(💄)はるが八月(😟)十四日那珂港(gǎ(🧒)ng )なか(🏼)みなとで小(xiǎo )荷(hé )駄掛こに(🔫)だがかりと(🧀)な(💕)って(🍚)以(🐲)来、十一月(🙀)の下旬まで(🍯)ずっと浪(làng )士ら(🐕)の軍(jun1 )中にあったことを半(bàn )蔵(♿)が(😗)知(zhī(🚠) )ったのは、(💔)つ(🕑)い最近のことで(🎬)ある。いよ(🤗)いよ(🍼)浪士ら(😼)の行路(📼)が変(bià(🔨)n )更され、参州(zhōu )街道から(😴)東海(🐃)(hǎi )道(🕤)に向かうと(🐽)見せて、(🕜)そ(🏨)の実は清内路より馬籠(🛢)、中津川(🐖)(chuān )に出(🦂)る(📠)と決した時、二(èr )十(🅱)六(liù )日馬籠泊(🍂)まり(👴)の(💏)触(⭐)れ書(🗓)(shū(❎) )と共に(🎎)あの(📭)旧友が(😑)陣中からよこした一通の手紙でそ(👆)の事(🤓)が(🌅)判然(🐃)はっきりした(🐏)。それには水戸(hù(🎤) )派尊攘の(❔)義挙を(💜)聞(🥚)いて、(🤕)その軍に身を(🛶)投(tó(🎅)u )じたので(⛄)あるが、寸功(gō(🍠)ng )なくして今日(⏹)に(🤵)いたっ(🕐)たとあり、いったん武田藤田らと(🤒)約した上(shà(🧢)ng )は死(sǐ )生を共にする覚悟で(🌓)あるということも認した(🏣)ためてあ(🎾)る。今回下伊那の飯(fàn )島(🚳)(dǎ(🚼)o )というところまで来て、はから(🕒)ず同門(🎼)の先輩(bèi )暮田正香(xiā(🦌)ng )に(🐆)面会す(🐶)ることができた(📒)と(🐤)ある。馬(mǎ(⚓) )籠泊ま(🧥)りの節はよろし(⏪)く頼む、(🗂)その節(jiē(💜) )は何(🚺)年ぶ(😂)りかで旧(jiù )むか(🕌)しを語りたいともある。
両国の十(🚝)一屋ま(😙)で三人(rén )一緒に戻も(🎡)ど(📺)って来(lái )た時、半蔵はそれを言い出(🎛)(chū )したが、(🛃)心中(🏢)の失(shī )望(wà(❓)ng )は隠せな(⏳)かっ(⏲)た。
三(sān )百人(🤐)ばかりの(🗓)後陣(zhèn )の者は容(🕙)易(yì )に下(👞)諏(zhō(😍)u )訪(🥟)へ到着しない。今度の戦闘の遊(🧤)軍で、負傷者な(🎱)どを介抱す(🚝)るのも(👸)それらの(😇)人たち(☔)であ(🍒)っ(🔚)たから(💍)、道(🆘)に隙(xì(🕉) )ひま(💫)がとれ(🔕)ておくれ(👨)るも(🦖)のと(🎤)知れ(🤰)た。その間(🎎)、本陣に(🌜)集まる(😊)幹部(📂)のものの中には(💽)す(🤔)で(🦏)に「明(mí(🍡)ng )日」の(🕙)評(🏂)定(🐏)があ(🚤)る。もともと浪(🎯)士らは高島(🐨)城(chéng )を目(📿)がけて(👈)来た(🔣)もの(🐊)でもな(🖊)い。西への進路を(🐖)切(qiē )り(🚠)開くた(💒)めにのみ、(📢)や(🐭)む(🏑)を得ず諏(👂)訪藩(💚)(fā(👍)n )を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定に上(👃)った(👡)は(🚕)、(🚟)前途(tú )に(🚸)どこを(🖕)たど(🚱)るべき(🍯)かだ。道は二つある(🎗)。これか(🍿)ら塩(🎎)(yá(🌸)n )尻峠(gǔ )しおじりとうげへかか(🤗)り、(💌)桔(😞)梗(gěng )ききょうが原(🆒)はらを(🐤)過ぎ(😥)、洗馬(🍾)せ(✝)ば本山もとやまから贄川にえがわへと取(qǔ(🍍) )って、木曾きそ街道(🕞)をまっす(🗣)ぐ(👿)に進むか。それとも岡谷(🚅)おかや辰(chén )野(yě(🕹) )たつ(🌃)のか(🏝)ら伊那(🕓)い(🌪)な道(🏳)へと折(shé )れる(🙆)か。木(🍘)曾(céng )福島の関所を破ること(🥚)は浪士らの本意ではなかった(🍕)。二(🛍)十二里(🎦)(lǐ(😇) )余にわた(🔟)る木曾の森(sēn )林(lín )の間は(🈸)、嶮岨(🏻)けんそな山(shān )坂(bǎn )が(🥗)多く、人(rén )馬(👲)の継(⚫)立(👛)(lì(💧) )つぎたても容易で(👸)ないと(😸)見なさ(🚵)れた。彼らはむしろ谷も広く間(📓)道も(🗓)多い伊(🚅)那の方をえらんで、一(🏴)筋(jīn )の血(xuè(🖐) )路(👉)(lù )をそちらの方に求(qiú(🌕) )めよ(🚦)うと企てたのである。
(🤨)間もなく相生(shēng )町(👍)あいお(🙃)いちょ(🎇)うの二階で半(bàn )蔵(zāng )が送る終つい(👋)の晩(wǎn )も来た。出発(💑)の前(🕵)日(🗒)(rì )には十(shí )一(yī(🗽) )屋(wū )の方(fā(🔎)ng )へ移って他の庄屋とも一(yī )緒に(🥞)なる約(🌀)束であ(💲)ったからで。その晩は江戸出(🚅)府以来の(😥)こと(🕎)が胸に(🏸)集ま(👘)って来て、実に不用な(🕑)雑費のみかさんだことを考え、(🕡)宿方総代としてのこ(✴)ころ(🍖)ざ(🎇)しも思うよ(🛏)うに届(💆)かなかった(🥖)ことを(🦔)考えると、彼は眠られな(🏞)かっ(🎩)た。階下したでも多吉夫婦(🆑)が(📊)おそくまで(⏳)起き(🔣)てい(⏫)ると見えて、二人ふた(🧓)りの話し声がぼそぼそ(💈)聞(👛)(wén )こえる。彼(🈴)は(🐬)枕まくらの上(🤵)(shà(🚎)ng )で(🎺)、郷里(🏷)の方の街道(dà(🏓)o )を胸に浮かべた。去る天保四(🧘)年、(🙄)同(tóng )じく七年の再度の(🍧)凶年で、村(🏉)民が死亡した(🍨)り離散したりしたために、馬籠まごめ(🖥)のごと(🙍)き峠の上(shàng )の小駅で(💔)はお(📍)定めの人足二十五人(rén )を(🛃)集めるにさ(💵)えも、(🙅)隣郷の山口(🐾)(kǒu )村(✋)や湯(🚛)舟沢村(🤖)(cūn )の加勢(🚔)に待たねばならないことを思い出した。駅(yì(➖) )長(👏)として(🚸)の彼が世(shì(😩) )話する宿(🎶)駅の地勢(🙌)を言って見るなら、上(📡)り(😲)は十曲(qǔ )峠じ(🌅)っきょくとうげ、(🐹)下りは馬籠峠(🌠)、大(dà )雨でも(😚)降れば道は河原(✈)のようになって(🧡)、(🦊)おまけに(🚤)土は(🧗)赤(chì )土と来(💵)ているか(⛹)ら(🕡)、嶮岨けん(🤮)そな道筋(🔵)での継立(🔯)つぎたて(🐡)も人馬(mǎ )共に容易でな(🙄)いことを思(sī )い出した。冬春(chūn )の雪道、(💽)ある(🌎)いは凍(dòng )り(💩)道などのおりはことに荷物の運搬も(🦅)困難で、宿(🕎)方役人(💻)(rén )ど(🏷)もをは(🏿)じ(☝)め(🌿)、伝(yún )馬役て(😴)んまやく(🚚)、歩行役、七里(📢)役等(👨)の辛労は言葉にも尽くされないもののある(🏼)こ(👊)とを(🛎)思い出し(📺)た(🤵)。病み馬(📭)(mǎ )、疲れ馬のでき(🕦)るの(🕚)も無理(🤡)(lǐ )のないことを思(🤥)(sī )い出した。郷(xiāng )里の方にいる時こそ、宿方と助(😡)郷(🍣)(xiāng )村(🦓)々と(🎄)の利(🏽)害の衝(chōng )突も感じ(🐞)られるような(🚑)ものだが、遠く江戸(🌍)へ離(💥)れ(✅)て来(lái )て見(jiàn )る(🤷)と、(😘)街(jiē )道筋での奉(🌾)公には皆(jiē )同(🐑)じように熱い汗を流して(❣)いることを(⏫)思い出した。彼は郷里の街道のことを考え、(🐭)江戸を見た目で(⭐)もう一度あの宿(📞)場(🖨)を見うる日(rì )の(😌)ことを考(🤷)え、そこ(👑)に働く人た(🌔)ちと共に武家の奉(fèng )公を忍耐(nà(👣)i )し(🦎)よう(👙)とし(📥)た。
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