彼(👇)(bǐ(🏰) )は、両手の指を髪の毛に突っ(🍈)こんで、卓(🦓)の上に(💈)顔を(✊)伏(fú )せた(🍟)。自(zì )分の腑(fǔ )甲斐(fěi )なさが(❗)、(🤣)たま(🐄)らな(🎃)いほど怨め(🍌)しくなって来(〰)(lá(📰)i )る。そ(⚾)して、その感(🍭)じは、次第に(🔦)孔(♊)子に(♿)対する(💪)怨恨にすら変って行くのであった。彼は、それに気がつくと、おど(🈳)ろい(⛰)て顔を(🛠)あげた。そして、その忌わ(📷)しい感(🎨)じを払いのけるよ(🍿)う(⬆)に、両手を胸(📠)の(🌱)前で振(💦)っ(🐞)た。
次は子游に対(duì )する答えであ(💼)る。
楽長は邪心と云(💴)われたので(🥖)、駭おどろいた。さっき(🚰)孔(🥄)子を怨む心が(🔳)きざした(🔷)のを(🉑)、もう(🕦)見ぬか(🛠)れたのか知(🧑)ら、と(🦈)疑(💧)(yí )っ(💆)た。
と、残念そうな口吻で(🤝)云(yún )った。
門人(🛎)(rén )たちは、(🗂)また顔(🥫)を見合せた。彼等は(👧)、孔(🤠)子(🔉)が(🏊)何をい(🚩)おうと(🐯)しているの(🏠)か、(🈷)さっぱり見当が(📛)つかなかったので(💭)ある。
彼(bǐ(😆) )は真心からそう云(yú(🐜)n )って、孔(👝)子(🌸)の部屋を(🈹)出(chū )た。孔子(zǐ )は、しかし、彼の足音が遠くに(👂)消え去(⛏)るのを(🏭)聴きな(🐗)がら、思っ(🔉)た。
楽長は思わず立上って、棒のように(🔄)固くな(📀)っ(🍏)た。孔子(zǐ )はつづ(💒)けた。
と(💳)いっ(🐂)たことを思い起した。孔子(🚒)は(🦆)或は、自(🚗)分を「人(⌚)君(🍃)の風がある。」(🎈)な(🏸)どと讃(🔨)め(🔎)て、そ(🧚)の実、何かの欠点を婉曲に諷(fěng )刺(💵)している(📈)のではあるま(😾)いか。そういえ(📯)ば、世間では(🐮)、子桑(sā(🍌)ng )伯子しそうは(🎙)くしと自分とを(🏽)、同じ型の(🎸)人物(🦀)だと評(🚽)してい(🐢)るそうだ(⛑)。子(🐳)桑伯子は物に(🏷)こせつかない、い(🚦)い(🐋)男だ(🎒)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがないでも(💎)な(👼)い。或(huò )は自(📢)分にもそ(👢)ん(🔐)な欠点があるので(✔)はなかろうか(💹)。自分(📔)(fè(🔐)n )だけでは、そんな(🏔)事(🥖)(shì )がないよ(🎓)うに(🚵)気を(🎏)つけ(🛠)てい(🕥)るつ(💭)もりではあるが。――彼はそんなことを考(kǎo )えて、(👤)讃(♒)められたた(💞)めに(🔼)却って(🐴)不(bú )安な(🥍)気(💼)(qì(💈) )持になるのであった。
「口の達(dá )者なも(🚨)のは、と(🔎)かくつま(📙)ら(😳)んことをいい出(chū )す(🎰)もの(🚺)じゃ。出まかせにいろ(⏫)んなこと(👦)を云ってい(🌺)る(😪)うち(🦐)には(🍓)、結構(gòu )世の中の憎(➿)まれ者にはな(👚)るだろう。仲弓が仁者(zhě )で(🏠)ある(🔖)かどうかは私は知(zhī )らない。しかし彼は口だけ(🆖)は(🎤)慎(👪)んでいるように見(jiàn )受(🚱)(shò(🗿)u )ける。いや、口が達者(zhě(🥞) )でなくて(🙏)彼(bǐ(🛰) )も仕合(🏴)せ(🛳)じ(🌑)ゃ。誠実(💉)な人間に(👱)は、口などどうで(🏷)もいいことじゃでのう。」(💆)
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