大(🐲)河は板(bǎn )木(🔌)(mù )を打ちやめ、けげ(🏃)んそうに次(🔠)郎のほうをふり向(🍩)いて(⛅)槌(chuí )をわたした。次(cì )郎は、(🐕)すぐ(🍈)大河に代(dà(💸)i )わって板木を打(🧕)ち(🕍)だ(🐨)し(💥)たが、その打ちかたは、一(yī )つ一つの音が余韻よいんをひくいと(🍱)まのな(🤪)い(🤗)ほ(✂)ど急調子(🎭)で、いかにも業(yè )ごうをにやしている(⏹)よ(♐)うな乱(🥐)暴さだっ(🍭)た(🔧)。
七 最初(chū )の日曜日(🚙)
「(🍕)すると、起(🥗)こし(🐙)てまわるほうが早いですかね。」
まっさきに(🏳)かれの目(mù(👒) )につ(♑)い(🦐)た(🖊)のは、田川だった。田(tián )川(🐔)はいやに胸を張り、軍隊(☝)流(🍧)の不(🐐)動(🥎)の姿(zī )勢でしゃ(🏵)ちこばっ(🏠)ていた。そし(🎁)て、(🍻)次郎が肩かたから力(lì(💱) )をぬかせようと、どん(🦌)なに骨を(🧡)お(🗯)っても、なかなか(👰)そうはならなかった。これに(🈸)反し(🏒)て(📐)、飯島は最初か(🔀)ら(⛰)、ごく器(qì )用(🏍)に正しい(🌖)姿(zī )勢をと(🛴)っていた(🗻)。もし(👹)か(😺)れが(💓)、おりおりうす目をあけて朝倉先生(🧛)の顔(🍔)をのぞ(🎳)く(👋)よう(🔮)なことさえしなかったら(🕗)、かれの静坐は、塾(🐶)生の(🎅)中(zhō(🔹)ng )でも、(🎹)最(✍)もすぐれた部類(🏩)に属(shǔ )して(🕣)いたの(🍞)か(💌)もしれなかったの(🗻)である。
やがて(🤽)、最(zuì )後のひびきが、澄(👟)すみ(🎀)わ(🦉)たった空に消え入るのを待っ(🧗)て、和尚は(🚁)侍僧じそうを呼(hū )ん(🥁)でた(🏩)ずねた。
講(😣)(jiǎng )堂で(🦉)は(🙆)、掃除はもうあ(♈)らかた(🥖)終(🚊)わ(🦂)って(🦖)、(📃)机や(💬)椅(😾)子いすの整頓せ(🍺)いとんにとり(🚚)かか(🌆)ると(🛵)ころだった。そこは(🌸)、第一室と第(👻)二室の共同の受け持(😊)(chí )ちだったらし(📯)く、田川大作(😅)や青山敬(🐬)太(💞)郎(láng )などの(💙)顔(🐖)も見えてい(📣)た。田(🐃)川は、例(lì(⏪) )のしゃがれた、激(jī )はげしい号令(lì(😽)ng )口(kǒu )調くち(🛋)ょ(🔎)うで、ほかの塾(🙎)(shú )生た(🏫)ちをせきたてながら、自分でも椅子(zǐ(🏁) )や机(jī )を運ん(🐺)で敏捷(jié )びんし(🕚)ょ(🧠)うに(🌍)た(🎪)ちはた(🎻)らいていた(🍶)。これに反(🤛)して、(🦒)青山の態度はきわめて冷静だ(📃)っ(🐉)た。かれ(🧡)は(🐽)、田(tián )川の声には無頓着(zhe )む(🈹)と(🚜)んちゃ(💖)くなよ(🎆)うに、並(🆒)ならべられて(😣)い(🈳)く(🤢)机の列をじっ(✈)と(😾)にらんでは(🐑)、そのみだれを正(⛪)していた。――二人と(😫)も、それぞ(🔆)れ(🚃)に室長(🧑)に選(⏯)ば(🎖)れていたのである。
静(👈)坐(zuò )のあとは遥拝ようはいだった。―(🕤)―これ(🗣)は皇(🕓)大神(shén )宮こう(⏮)たいじんぐうと皇居こうき(🙌)ょ(🙉)に対する儀礼ぎれいで、その当時(shí(😦) )は(📵)、極左きょくさ分子や一(yī )部(bù )の(👐)キリスト教徒(🍅)以外(wà(🕔)i )の全(🎠)(quán )国民(🔻)(mín )によって(🆒)当(dāng )然な国民儀礼と認められ、集団行事に(⚾)お(🚷)いてそれ(👒)を欠くことは、(🧒)国民常(🦐)(cháng )識に反(🚣)するものとさえ考(🗨)えられていたのである(🎵)。
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