日本《milena angel sex》2行目ライン
milena angel sexあらすじ
「い(🌲)え(🚺)、それはお前(qián )さまの覚(jià(🔗)o )えちがいで(😠)しょう。お(🚁)前(🏝)さまの(🦇)言(yán )うのは、たぶん、(💹)おれ(☝)の親(🎆)ざるのことでしょう。おれも(🖲)あ(🙂)の親ざると同(📺)じよ(🌰)うに、長(zhǎng )いこと(❔)この棧(🕡)橋に暮ら(👍)し(💳)ています。おれはちいさい(🏦)時分(🗝)か(🛬)ら(🥏)この木曾川の音(yīn )を(🚳)きいていますが(🌲)、(🛳)いくら聞いて(🌻)もあきないの(❌)は、(📂)水の声です(👟)よ。」
その道について南へさして行(🗑)くと、臼(🥐)田(tiá(🙉)n )の(🔩)町(dī(🚷)ng )へ出る。臼(jiù )田に稲荷山(🎀)いな(🍴)り(😫)やま公(😞)園(yuán )というところがあって(🔱)、公(🐌)(gōng )園前の橋(💃)のたもとあたりか(♈)ら望んだ(📡)千(🈶)曲川の(🚺)な(🛒)が(👛)めは実にいい。あれから八つが岳たけ山脈(mà(⬇)i )のふもとへ(👻)か(😯)けて(🍋)、南佐久(🌺)の(🚓)谷(⏸)が目の前にひら(👜)けています。千曲川はその谷を(🕺)流(🥪)れる大(🍎)河で、(💎)岸に住む人たち(🦕)の風俗やこ(🐉)とばのなまり(🚱)も川(🖋)下とはいくらか違(wéi )うよ(🍩)うで(🐘)す(🐡)。岸(🧘)をさかのぼ(😝)るにつれて、馬(🤷)流まながしあたり(🍒)からは、(🦋)さ(🎈)すがの大(dà )河(hé(😝) )も谿流け(🙆)いりゅうの勢いに変るの(♏)ですが、(🔇)川の(♌)中心(xīn )が(🆔)右岸(à(🍓)n )のほうへひど(🌀)くかしい(🧢)でいるために、(🚍)左岸(👁)(à(🧠)n )に(🍉)は川底が(🈶)あらわれ(🥜)、砂(shā )は(🖱)盛(💿)り上がり、川(🚌)上か(🥫)ら押し流された大石(❤)が埋まって、ところどころに(🎫)かわやなぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )っ(🚝)てい(📚)ます。右岸に(📕)見られるのは、(🏇)かえで、かば、なら、うるしの類です。甲州街道はその(💚)かげに(♑)ある(💑)のです。しんぼう(🎞)のいい越(💀)後えちごの商(🔱)人(ré(👬)n )は昔か(😡)ら(🥕)そこを往復したと(🌨)聞(🔞)(wén )きます。直江津な(🍜)おえつから来る(⬅)塩(yá(🚊)n )ざかなの荷(😄)がそんな(🚍)山地まで深入(😍)りしたのも、もっぱらそ(🙀)の(🕢)街道を千曲川について(🚊)、さ(🐒)かのぼ(📹)ったものだそうです(🏷)。
皆さんはこんな話を(🕞)聞いたら、さぞ物足らなく思う(🧦)でしょうか。しかし(🈁)これはこ(🔁)れでいい。若(🌨)い時(🧀)分に先輩に会うこ(🚍)とが(🌊)できても、そういきなり、いろいろな話の(🛥)引き出(➕)される(📭)ものでも(🥅)あります(🤙)まい。おそら(❔)く、その(🛐)人(ré(🛶)n )を(🍓)見たというだけにも満(mǎn )足して、若かった日のハイネは(📁)そ(🥫)う失望することもな(🍓)く(🌐)、(♿)自(🎠)分は自分の道を進もうと考(😾)えたことでありましたろう(🌅)。
(🛶)長(🔳)(zhǎ(🔎)ng )い冬のために野(yě(👝) )菜をた(🥞)く(🀄)わえる(🥂)こ(👁)ろ(🥂)が(🤫)来(lái )ますと、(🐯)その大根を洗(xǐ )って(🌂)たくあんにつけるした(💟)くをするの(🎑)が、小諸(zhū )こもろへんでの年中行事の一(🌼)つになっています(📨)。わ(🚺)たしが東京から(🐛)出かけて行った初めのころには、よくそう思い(🏋)ま(🗨)した。こ(🏉)の土地には、こん(💫)なあわ(🏕)れな大根しかできないのか(🆙)と。一(yī )年暮らし、二年暮らしするうちに、ふしぎにもその(♿)堅(jiān )い大根でつけ(⛸)た(☔)たくあん(💕)には、かみしめればかみしめるほど、なん(❎)とも(😠)言われない味(🥈)(wèi )が出(chū )て(🦕)きまし(🍖)た。上州(zhō(⛱)u )あたりの大(dà )根なぞはそれに比べると、(🎰)いっそ水くさい(🗂)と思(🚨)うように(🥒)な(🍾)りました。
老(lǎ(😼)o )人(🀄)は(🥥)わ(🗂)たし(🔌)のような年の(👏)ち(🤥)が(♍)ったものをもよろこん(🐌)で迎えてくれ(🐉)、(😕)いろいろな話(🏁)をしてくれました。刀剣のことを(🔹)書(🍰)いた本などをも出して(🍚)見せて(🐿)く(🚛)れました。その(🍪)中(👟)に(🚖)は古刀と(⛽)新刀の歴史が(💚)図(🛌)でわかる(🚹)ように説き明かして(🍷)あ(👱)りましたが、それ(🚖)ぞれの(🤒)流(🍣)儀のちがいと言(yán )い(🦍)ま(🌿)すか(🛡)、(🚣)図にあらわれた焼き刃(🤟)の模様(yàng )がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮の花の(🏧)紋(🍅)のように見えま(🤽)した。焼(shā(✝)o )き(🍬)刃の模(mó(🔼) )様ほど(🌉)刀鍛(duà(🌧)n )冶の気質を(📋)よくあらわすものもあ(🍩)りません。あるものはすなおに、あるものはす(♎)るどく、(🤮)あるものは花(huā )やかに(🍾)とい(💩)うふうに。
「わしが国さで(🍖)見せ(🔘)たい(🔮)もの(💗)は」という歌に(😩)も(🤸)あるとおり(😻)、東(dōng )北の人(😓)はなかな(🍐)かお国じま(🍊)んですか(💑)ら、何よりもま(🔩)ず松島を見せ(⚪)たい(🍲)と布施ふせさんが(🐒)言い(❕)まして、学校のお休みの日(💡)にわた(👺)しを(🍹)案内し(🏵)て(🌵)くれまし(🚲)た。
(👚)仙(xiān )台(tá(📕)i )せん(💳)だい(🔔)へ来て弱ったことは、ことばのなまり(🥐)の多い(🗻)ことでした。何(🔳)か土地の人から(🤼)話しかけら(🔋)れて(🏺)も、(🤒)世間に交際(jì )の広(guǎ(🧗)ng )い男(nán )や(💽)女(nǚ(📝) )の話に(💏)通じないようなこと(♍)は(🈯)まずありません(🕝)でした(📚)が、おば(🎲)あさんどうしが語り合う(👘)ことば(🍀)な(😊)ぞ(✴)は、てんで聞(wén )き取れ(😟)ない(👍)くらいでした。わたしは東北学院(🏀)へ(👠)来て学ん(💤)でい(🐄)る生徒の作文(🔁)の中(🏥)にも(🚹)、何ほどその地(🤺)方ことばの(😟)なまりを見つ(🐾)けたか知(🍙)れません。
小諸こもろの竹の子(💆)は(📉)、鴇窪とき(🕋)くぼと(✝)いう近(🤝)(jìn )在きんざいのほ(☝)うからくるわら(🐶)びを見(🍣)(jià(📮)n )て笑(xiào )いだしました。小(xiǎo )諸(zhū )に(❕)はこん(🍖)も(🗄)りと(🥜)した竹(🤜)の林(lín )と言えるほどのも(🧜)の(👯)はほと(🌔)んど(🎎)見(jiàn )当たりま(🐐)せん。真(zhēn )竹(💄)まだけ(🧜)、孟宗もうそ(🔝)うの類(🍼)は、この地方に(🍌)は十(shí )分に成(🏎)(chéng )長しません。で(🥉)も、(🚡)細(xì )い竹の(🍎)やぶがありまして、春(🕝)先(🐱)(xiān )にはそ(🐀)こ(✴)か(🏄)ら細い竹の(🕡)子が頭を持ち上(shà(🐙)ng )げます。
などと言(yán )われます(➰)から、ど(🙉)んな年(nián )ご(🖇)ろのむす(🎃)こ(👅)さんかと思い(🕴)ま(🚮)したら、まだ(👇)小(🔟)(xiǎo )学校(👧)へかよってい(🚬)るほどの少年でした。そんなむすこさんが先生(shē(🛺)ng )の(🏴)ような(🛐)年(nián )老いた(🤕)人(🔁)に(📥)あることもめずら(🍆)しく思い(🏹)まし(⚫)た。
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