氷 オナニー9

A　姉ち(🍠)ゃんはなん(⚫)で手(😫)紙に「園子」とサインするの？　(🔡)なん(🍽)で「姉(🌝)より」(⛔)としてくれな(📋)い(♊)の？

A　紙と云(🐢)うも(🕊)のは支(✍)那人の発明であると聞(🍔)くが、われ／(🎋)＼は西洋紙に(⛩)対すると、単なる実用(🚁)品と(⏳)云う(🚦)以外に(🕛)何の感じも起らないけれ(😳)ども(📭)、唐紙や和紙の(💧)肌理きめ(🏇)を見ると、(👯)そこに一種の(✳)温か(🗽)みを感じ(🍫)、心が落ち(🎟)着く(💐)ようになる。同じ白いの(🎠)でも、西(📦)洋紙の白さと奉書や白唐紙の(🌬)白さとは違う。西洋(🆔)紙の(🎇)肌(🈺)は光(⛄)線を(🕣)撥ね返(🥀)す(🖕)よ(⚫)うな趣があるが(⚡)、奉書(📹)や唐紙の(👥)肌は、柔(🎼)かい初雪の面のように、ふっくらと(🚹)光線を(🈳)中(🚚)へ吸い取る(🍬)。そうして(🍈)手(🛋)ざわ(🥢)りが(😳)し(🙅)なやかであり、折っても畳んでも音を立てない(🚘)。それ(😁)は木の(🔬)葉(👵)に触れ(☕)ているの(👻)と同じように(🍊)物静か(🍼)で、しっとりしてい(📓)る(🥏)。ぜ(🈵)んたいわれ／＼は、(🌟)ピ(🔄)カピカ光るもの(😙)を見ると心が落ち着かな(💘)いの(😕)である。西洋人(🐓)は食器な(🆕)どにも銀や(♑)鋼鉄(💩)やニッケル製(🏙)のものを用(✖)いて、ピカ(🌧)ピカ光る様に研み(🕌)がき立てるが、(🕌)わ(🛰)れ／(💗)＼は(🤽)あゝ云う(🌡)風に光(🙂)るも(🚿)のを嫌(🔫)う。われ／＼(👿)の方でも、(🌓)湯(😡)沸(🗑)しや、(👚)杯(🖥)や、銚(✔)子等に銀製のもの(🕌)を用(🌴)いる(🚼)ことはあるけれども、あゝ云う(📓)風に研き立てない。却って表面の(🗿)光りが消えて、時(⏬)代がつき、(👪)黒く焼(🏔)けて来るのを(👁)喜ぶの(💋)で(🏞)あ(➕)って、心得のない下女などが、折角さびの乗(🐿)っ(👸)て来た(💳)銀の器(🥍)をピカピカに(🐑)研いたりして、主人に叱られることが(❕)あるのは、(🥨)何(🎫)処の家庭(✂)で(📴)も起る事件である。近来、(🍉)支那料理(🧚)の食器は一般に錫(📿)製のものが(🤞)使われているが、恐らく支那(⌛)人はあれが古色を帯びて来るのを愛(🗳)するのであろ(🤛)う。新しい時はアルミニュ(🕝)ームに似た、あまり感じのいゝもの(📁)ではないが(💹)、(🔥)支那人が使うとあゝ(🍱)云(🍮)う(🚟)風に時代を(🎫)つ(⛏)け、雅味(🙁)の(🏷)あるもの(🐒)にしてしま(🌏)わなければ承知(🥛)しない(🖍)。そ(😀)し(🤘)てあの表面(⛑)に詩の文句などが彫ってあるのも、肌が黒(🥍)ずんで来る(⬅)に従い、しっ(👫)く(⌛)りと(🧠)似合(🦖)う(🏂)よう(🔀)に(🐭)なる。つまり支那人の手にか(📏)ゝ(⏩)ると、(😀)薄ッぺらでピカ(😾)ピカ(🥟)する錫と(😷)云(🛑)う軽(💝)金属が、朱泥の(🍚)ように深み(🤮)のある、(🛐)沈んだ、重々し(🛌)い(🕕)も(🐲)のになるのである。支那(♈)人(🎳)はま(💥)た玉ぎょくと(👟)云う石を(🌤)愛する(🌚)が(🥎)、あの、妙(😳)に薄濁りのした、幾百年(✅)もの古い空気(🦕)が(🦖)一つに凝結(🈲)し(😣)たような、奥の奥(😆)の方までど(🌀)ろんとし(🥓)た鈍い光りを含(🗺)む石のか(🧗)たまりに魅(🆚)力を感ず(🚲)るの(🚺)は、われ／＼(🥘)東洋(🛒)人だけではないであ(🌬)ろうか(🈁)。ルビーやエメラ(👪)ルド(🔈)のような(🚨)色(😚)彩がある(🔻)のでもなけ(⛄)れば、金(😝)剛石の(✍)ような(🌡)輝き(😵)があるのでもないあゝ云う石の何処に愛着を(🏼)覚えるのか、私た(🤭)ちにもよく分(👢)ら(🔗)ないが、しか(🏾)しあのどん(🔈)より(💸)した肌(😩)を見(🥥)ると、いか(🗼)にも支(🐵)那の石らしい(⏲)気が(👮)し(♍)、長い(🧢)過去を持つ支那(🐼)文明(🥧)の滓おり(🧢)があの(🏣)厚みのある濁りの中(🌡)に堆積してい(🐯)るように思われ、(🧀)支(👥)那人(💺)があゝ(㊗)云う色沢や物質を嗜好するのに不思議(🙈)はな(🤺)いと云うことだけは、頷ける(📭)。水晶な(🅰)どにしても、近頃(🔺)は智(😨)利(🐡)チリ(🏻)か(🔤)ら沢山(🚢)輸入される(🕛)が、日本の(👰)水晶(🌑)に比べると、智(📌)利チリのはあまりきれ(💃)いに透きとおり過ぎ(✊)ている。昔からある甲州産の(👰)水晶と(📗)云う(🐆)も(🤽)のは、(💳)透明の中にも、(🤨)全体に(🤽)ほんのりとした(💰)曇り(🗓)があって、(🏣)もっと重々しい感(📁)じが(🧡)する(🐖)し、草入り水晶などと云っ(👗)て、(🎚)奥の(👹)方(📽)に不透明な固形物の(🐜)混(👱)入しているのを、寧ろわれ／＼(📧)は喜ぶので(🍁)ある。ガラ(😃)ス(🌍)で(🍆)さえも、支那人(😯)の(🍁)手に(🍟)成った乾(🛢)隆グラスと云うも(🕢)のは、ガラ(🐱)スと云うよ(👵)り(🥏)も玉(📕)ぎょくか瑪瑙(🍘)め(🕕)のうに近いで(🚣)はないか。玻璃を製造する術は早(🤲)く(👵)から東洋にも知られていなが(🤜)ら、それが西洋のように発(⌛)達せずに終り、陶(🏤)器の方が進歩し(⤵)た(💅)のは、よほどわれ／＼(👗)の(🔥)国民性(🐳)に関係(😴)する所がある(🕹)に(📵)違(🖐)いない。われ／＼は(🏴)一概に光るものが(🍪)嫌いと云う訳では(📢)ないが、浅く冴えたものよりも(🐜)、沈んだ(🏮)翳(➰)かげりのあるもの(🍞)を好(⏱)む(💡)。そ(🛋)れは(🧥)天然の石であろうと、人工(🔡)の器物であ(🙃)ろう(🥙)と、必ず時代(✝)のつや(🛴)を連想さ(🖊)せるような、(📞)濁りを帯(😙)びた光りなのであ(👨)る。尤も時代のつやなどと云(🚨)うとよく(📜)聞え(🗾)るが、実を(🤶)云えば手垢の(🔫)光りで(🚭)ある(💅)。支(🔩)那(😀)に「手沢」と云う言葉があり、(🌛)日(🕓)本に「(🥫)なれ(👁)」(📉)と云う言葉があるの(🈂)は、長(🐔)い年月の間に(📹)、人の手が触って、一つ所をつる／＼撫で(🥌)ているう(🚘)ちに、自然(⚓)と脂が(⏯)沁み(📼)込ん(👙)で来るようになる、そ(🎄)のつやを云うのだろ(🚾)うから、(🔻)云い(🍫)換えれば手垢に違(🔠)いない。して見(🔗)れば、「風(⚫)流は寒きもの」であると同時に、「む(🈵)さきものなり」と(💄)云(💄)う警(🎚)句も成り(💾)立つ。とにか(🙏)くわ(🎻)れ／＼(🙃)の喜ぶ「雅致」と云うものの(🕺)中に(🥩)は(👡)幾分の不潔、かつ非衛生(🥜)的分(🎋)子が(🍉)あ(😧)るこ(😌)とは否まれない。西洋人(🍘)は(🦔)垢を根こそぎ発き(🥖)立てて取り除(🐲)こうとする(🌔)のに(🙏)反し、東洋人はそれを大切に保存(😠)して(🦐)、その(📅)まゝ美化す(🐸)る、と、(🎨)ま(💹)あ負け惜しみを云えば云(🗻)うとこ(😍)ろだが、因果なこと(➖)に、われ／＼は人間の垢や油(📮)煙(🤫)や(👄)風雨のよごれが附いたも(😞)の、乃至はそれを想い出させるよ(👕)うな(👞)色あいや光沢を愛し、そう云う建(🛏)物や器物の中に住(⏯)んでいると、奇妙に心が和(✒)やい(🚥)で来、(🏞)神経が安ま(🐫)る。それ(🦌)で私(📽)はいつも思うのだが、病院の(🕌)壁の色や手術(🐷)服や医療機(🔓)械(🤑)なんかも、日本人を相手にする以上、(🥋)あゝピカピカするものや真っ白なもの(⛽)ばかり並べな(🐰)い(👑)で、もう少し暗く、柔かみを附けたら(🅾)どう(🍉)であ(🏼)ろ(🥒)う。もしあの壁が(🥩)砂壁か何(🖨)かで、日本座敷の畳(💩)の上に(🐋)臥ねなが(⚪)ら(🤱)治療を受(👾)けるの(🛌)であったら、患者の(🏕)興(🕙)奮が(🚚)静まるこ(🛰)と(🤚)は確かである。われ(🦂)／(🕜)＼(🙉)が歯医(😗)者へ行くの(〽)を嫌うのは、一つ(😮)にはがり(📝)／＼と云(🗽)う音(🔏)響にも因るが(🔠)、一つにはガラスや金(📸)属製のピカピカ(🧗)する物が多過(🎁)ぎ(🌭)るので、(🎉)そ(🥃)れ(🖼)に怯(⛏)え(👚)るせいもあ(📕)る(😷)。私は神(🌰)経衰弱の激しかっ(🈁)た(🥉)時分、最新式の設備を誇るアメリ(😕)カ帰り(🛴)の歯医(💅)者と(👐)聞くと、却(⏫)って恐毛をふる(👞)っ(🚈)たも(🈹)の(⛓)だった(🚃)。そして田舎(➕)の小都会(🔏)などにある、昔風の(🏕)日本家屋に(👪)手(🍛)術室を設けた、時代後れのしたよう(🎪)な歯医者の所へ好んで出かけた。そ(🙋)うか(🤵)と云って、古色を帯びた(😼)医療機械なんかも困(🌡)るこ(🥜)とは困る(🐠)が、も(🎂)し近代の医術(🦈)が日本で成長(🍰)したのであったら、病人を扱う設備や(🔽)機械も、(⬆)何とか日本座(🗾)敷に調和(🦂)するように考(🦓)案さ(🕒)れていたであろ(🤸)う。これもわ(🐪)れ／＼が借(✍)り物のため(📍)に損(🐟)をしている一つの(⌚)例(⛹)で(💄)ある。

Aこう云っ(🍀)た時の貝島(♒)の表情を覗き込む(🖼)と(🍑)、口もとで(🔬)はニヤニヤと笑って居ながら、眼は(🌰)気味悪く(🐩)血走って居た。子(🍇)供たちは此(🚪)れ迄に、(🐌)こ(🔏)んな(🔪)顔つき(🚘)をした貝(🎳)島先生を(🛐)見た事が(🌺)な(🌰)かった。

A雪子(🍌)もそう云(🔇)って(😆)感(✴)心しなが(🚛)ら、取り敢あ(💳)えずその花を(🎺)下げたあとへ(🧕)、水盤に(🤣)燕子(🚈)花か(🚬)きつばたと姫百合ひ(🛋)めゆり(📥)とを配して持って(👴)来たが、(🤮)幸(👉)子はそ(🐶)れさえ重苦しく感(🦗)じて、(🕰)いっそ(🧖)何もなしにして貰い、せ(🍎)い(🗨)せい(🐂)するような歌の掛軸(🥜)をでも(🥢)と夫に頼んで、少し季(🥧)節には早いけれども、香川(🎑)景樹かげきの(🎴)嶺みね(🈺)夕(🔵)立、―――(🛺)夕立は愛宕あ(🔳)たごの峰にかかりけり清滝河ぞ今(🚰)濁るらん(🍋)、(🏻)の懐紙を床(🏫)に掛けて貰っ(➰)た。

A日は(🚨)う(🚨)ら(😜)ゝかに川面を射て(🔥)、八畳の座敷は燃えるよう(🕓)に(🍯)照った。水面から反射す(🌸)る光線が、無心(💕)に眠(🈺)る(🏥)娘の顔や、(🆑)障子の紙に(🍯)金色こんじきの波紋(🌙)を描(🐟)い(🐞)てふ(🍗)るえて居た。部屋のしきり(😚)を閉たて切っ(🖱)て刺青の道具(🚦)を手(🐸)にし(🕌)た清吉は、暫くは唯恍惚う(🍌)っ(⏯)とり(🌂)としてすわって居るばかりであった。彼は今始めて女(📔)の妙相み(😂)ょうそう(🤘)をし(🤰)み(🛎)／″＼味わう事が出来た(🎿)。そ(🕳)の動(🗞)かぬ(🐅)顔(🔙)に相対して、十(🎣)年(🐞)百年この一室(🏠)に静坐するとも、な(🌪)お飽く(🙌)こ(🔢)とを知る(🚮)まいと思われた。古のメンフ(🌻)ィス(⏩)の民が(✨)、荘厳なる埃及(👰)エジプト(🔅)の(🕵)天(🌪)地を、ピラミッドとスフィンクスと(🔹)で飾ったように、清吉(🤧)は清浄な人間の皮膚(🏧)を、自分の(🏒)恋(📚)で(💲)彩いろどろう(🔼)と(🚶)するのであった。

A「さ(🥇)あ、べ(😐)つに、(🤩)なんにも。」と言って、うすら笑(🏝)いをしま(🍯)した。