日本《宮崎 あや セックス》2行目ライン
宮崎 あや セックスあらすじ
「おい、末(⛵)ちゃんはそん(🕞)な袴はかま(😦)で(🕒)行くの(🗃)かい。」
隣村(😷)(cūn )と(🍻)なりむらの妻籠つまごに(🤬)は(㊗)、(🖨)お前達(🛄)まへた(⛪)ち(🌌)の(㊗)祖母(mǔ )おばあ［＃「祖母(🤥)」(🤨)は底本では「祖毎」］さんの生うまれたお家(🖌)うちがありました。妻籠(👺)つまごの祖(📩)父(fù )おぢいさんといふ人も(📕)まだ(🐜)達者たつしやな時分じぶん(🚖)で、父(🔅)とう(🦂)さん達たちをよろ(😅)こん(🤸)で(👎)迎むかへて呉く(🚡)れま(🥝)した(🚓)。そ(🐉)こで(🤱)、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊とまりま(🌐)して翌朝よ(🚄)くあ(💘)さまた伯父(fù )を(🧗)ぢ［(🍀)＃ルビの(🏅)「をぢ」は底(dǐ )本(⌚)では(👕)「(🛬)お(💰)ぢ」(🍟)］さ(🍎)んに連つれられ(🧐)て出(chū )掛でかけ(👣)まし(🌡)た。
『トン／＼(🧣)ハタ(❌)リ(👸)、トン(🍭)ハ(🐆)タリ。』
不(bú )景気(🧕)、不(🙉)(bú )景気と言いながら、諸物価(🎧)はそう下(xià )がりそ(🕸)うにもな(🥗)いころで、私(sī )の住む谷(gǔ )間(jiān )の(🎗)よう(🆕)な町には毎(měi )日のように太(tài )鼓(🤑)の音(📚)が起こっ(😕)た。何々教とや(🤜)らの分(🏆)社のよ(📵)う(🎖)な家(🥂)から起(🌆)こって来るもので、冷たい不(bú(🤯) )景気の風が吹き回せ(🏌)ば回すほど、その(☕)音は高く(🅿)響(🚚)けて来た。欲と、迷(mí )信と、生(🥄)活難と(😉)から、(👙)拝(bài )んでもらいに(🥜)行く人(🚗)たちも多(🏎)いとい(🚤)う(🆖)。その太(tà(🚓)i )鼓(🐦)の(🧥)音は(🔔)窪くぼい谷(gǔ )間の町(dī(🦆)ng )の空気に響けて、私の部屋(wū )へやの障(👂)子し(📢)ょ(📫)うじにまで伝わ(🎃)って来ていた。
(📧)私(sī )と末(👞)子とがしたく(🍪)をしていると、(💣)次(cì )郎は朝か(👈)ら仕事着(zhe )兼帯のような背(📒)広服で、自分で着(zhe )かえる世(shì )話(🐪)もなか(🌁)ったも(🃏)のだから、そこに(🥢)足を投げ出(chū )しながらいろいろなことを言(👷)っ(🖨)た。
山家(jiā )や(🍙)まがでは何なにかある度(🔪)た(💥)びにお客(🐾)きやくさま(🐀)をして、互た(📬)がひに呼(hū )よんだ(🔆)り呼(📳)よば(🍕)れたりします。［＃底(📝)本(běn )では「。」(🚗)が脱字］いよ(🚠)／＼父とうさ(🔣)ん達たちが(🃏)東京行とうきやうゆきの(♒)日ひもき(🍅)ま(🕊)り(👇)まし(🥝)た(💝)の(🎚)で(🚧)、お隣となり(🙎)のお勇ゆう(🍑)さ(🤺)んの家(😌)(jiā(🎩) )うち(🈸)では(😃)父(🚣)と(🎤)う(🍴)さん達(🏿)た(🎧)ちをお客きやくさ(🔗)まにして呼よん(🔥)で呉(🛥)くれ(🏗)ました。その晩ば(🔇)んは伯父を(🤵)ぢさんも友伯父(🚋)と(🐥)もをぢさんも呼(🍱)よばれて行ゆきましたが、『押飯(🚠)おうはん』と言(🎃)(yán )いつて鳥とりの肉(ròu )に(🏝)くのお露つゆ(⏺)で味あぢをつけた御飯ご(🐁)は(🔬)んの御馳(🌠)走(🏪)(zǒu )ご(🐳)ち(🆎)さうがあ(🍚)りましたつけ。
「いやな次郎(🚲)ち(😫)ゃん、わたし(🛶)を忘れちまっ(🍅)た(⌛)の？(🥩)」(😖)
それ(🐯)には私(sī )は(📇)、否(🥜)いな(🍇)と答えたか(🛺)った。過ぐる三十(shí )年が二(🎲)度と(🕋)私(👐)の生(shēng )涯しょうが(⬆)い(🐍)に(🚏)来(lá(✉)i )ない(📚)よ(📖)う(✅)に、あの叢(cóng )書そうしょに入れるはず(🆎)の(😢)私(sī )の著作(🏿)も(🏀)二(🔝)(è(🧟)r )つとは私(sī )にないものである。長い労苦と努力とから生(shēng )まれて来たものとして、髪も白(🏊)さを増すばかりの(🌐)よう(💒)な(🎫)私(sī )の年(nián )ごろに(❓)、受(🤵)けてやましい(🐱)報酬であるとは思(🎧)われなかった。
(🗝) (🏙) (⏫)ふる(🥗)さとの(🥚)後のち(📮)に
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