(🐄)と、小(xiǎo )僧(🚏)はあくまでもつつま(🚴)しくこた(🦒)えた(🚗)。
「おそれ入(🐒)(rù )り(💈)ます。では申(🛷)しあげます(📀)が、実(🥊)は国もとに(🏆)お(🚫)り(🎣)まし(⭐)た(🔇)ころ(🍝)、い(🎙)つも師匠しし(🗨)ょうに(🗿)、鐘をつくなら、(🏪)鐘(♒)を仏(🧀)と心得て、(🐊)それにふさわしい心(👇)(xīn )のつつ(🀄)しみを忘(🥈)れ(🚨)て(🚀)はな(😱)らぬ、と(⛱)言(🆕)い聞(⛰)か(🕧)されておりましたので、(🥋)今朝もそれを(🔙)思い出し、ひ(🦕)と(📸)つきごと(🔩)に、礼拝らいはい(💧)を(🚱)しながらついたまででご(🤗)ざいます。」
こ(⬜)の一(😶)週間は、塾生(🧖)たちに(🔄)とっては、まったく奇(qí(🔵) )妙き(👮)みょうな感じのす(🦂)る一週間だ(⛄)っ(🐝)た。朝倉先生夫(fū )妻も(🤔)、次(cì )郎も、(🤼)生(🌏)活の(🤮)細部(bù )の運営については、自分たちの(💉)ほう(🛴)か(👮)らは、何ひと(🎭)つ指(🌦)図さしずをせず、また(✳)、塾生たちから(👔)何かたずねられても、「(🤔)ご随意(yì )ずい(🔠)いに」(👸)とか、(🗂)「適当(🎖)に考(kǎo )えてやってくれたまえ」とか、「みんなでよく相談して(🥪)みるんだな(🎎)」とかいったような(😄)返事(shì )をするだ(🌒)けだったの(🙍)で、とかく(🍆)かれら(🏽)はとま(🥠)どいし(🤑)た。中に(💕)は、それをいいことに(🐩)し(✒)て、ず(🤼)るくかま(🙈)えるものも(💜)ない(📩)ではなか(🥠)った。その結果(guǒ )、むだ(📎)とへま(⬅)とが(🌺)つぎつ(🚃)ぎにおこり、かれら(💂)の共(🐺)同生活の(🎆)す(🕜)がたは、見(jiàn )た眼(yǎn )めには決し(❕)ていいものではなかった。時には、不(🤦)規律と怠慢(🐚)た(📌)いまんだけ(✳)が塾堂(🏒)を支(🏦)配している(🕷)ので(👣)はない(💵)か、と疑われるよ(⏬)うな場面もあり、(🆑)もし学ぶことよりも批(🚔)評(píng )することにより多くの(🛳)興味(🚃)を覚えている(📁)参観者がたずね(💵)て(💝)来たとしたら、その人は、批評の材(🌦)料をさがすのに、決(🌩)して骨(gǔ )は折れ(🚻)な(🐔)かったであ(🍄)ろ(💼)う。
次郎は大河の(💰)横(👾)顔を見つ(🍫)めて(🌎)、ち(✌)ょっとの間だま(🔣)り(🗄)こん(🤼)でい(💐)たが、ふと、何か思(sī )いついたよ(🛣)う(🧓)に、
「先生(🕊)も(🦀)そうお感じで(🍁)したか。」
「(🐑)ええ、でも(🖤)、(🕍)まだだれ(💗)も起きた様子(👆)がないんです。」
静かな空気の中を、えぐる(😹)よ(🦍)うな(💶)沈(shěn )黙(mò )の数秒が流れ(📇)たあと、朝(🤥)倉先生の言葉が(Ⓜ)沈痛ち(🎤)んつう(🤼)に(🤦)つづけられ(🍳)た。
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