左(zuǒ )右の(🦏)窓の下に、小便つぼ(😺)がそれぞれ七(⏱)つほど並(bìng )ならんでおり、そ(⬅)こを四人の塾生が二(🏃)人ずつに(🍅)わかれて、棒(👯)だわしで掃(👧)除していたが(📼)、その中には、大河の姿(📐)は見えなか(🔓)っ(💴)た。
最初の日曜(yào )が(🏛)来た。開(👩)塾(shú )かいじゅ(💜)くの(🍓)日がちょうど月曜(yào )だったので、(🐷)ま(🦕)る一(yī )週(zhō(🎱)u )間にな(😳)る(⏮)。
道江という一(yī )女(🤥)(nǚ )性が(🕤)、間(🐎)も(🔧)なく、自分の目のまえに現(🌍)われるという小(xiǎo )さ(🚦)なで(📴)きことの予(yǔ )想、――大(dà )きな人間社(🐟)会の運行うんこうの中(zhōng )では、ま(🔹)った(🌞)くどうで(🍠)もいいよう(🤢)な、そうした小(🔃)さなできごとの予想よそうが(😀)、どうして(📙)これほどまでに自(🌽)分をま(🔢)ごつかせ、自分(🚺)の不断の心(⚓)の修練を無(🍔)力に(👒)するのか。どうして(🛥)、現(🍱)在友愛塾におお(📒)い(😥)かぶさってい(🏯)る深(👉)刻な(🌬)問(🔳)題以上に、自(👏)分の心をなやますの(🚟)か(🏅)。女性とは、恋(🎿)愛(ài )れんあいとは(⛹)、い(👇)ったい何だろう(🏍)。それ(🥈)は(🔤)、こ(☝)れま(🤪)で(👣)自分が(👰)考え(📝)て来た人間生(shēng )活の秩(🌉)序とは、全く(🤡)次(🎼)元のちがった秩序(🕘)に属するものだろうか。
かれは、そう言うと、す(😍)ぐおじぎをして、塾長(zhǎng )室(shì )を出た。朝(cháo )倉(cāng )先生(😗)(shēng )は無(🙋)言の(♎)まま(🚈)、(🔮)かれのうし(🌪)ろ姿(🛵)を見おくって(⛔)い(🌭)た。
日(rì )曜日は、特(tè )別(⬆)の計画がないかぎり、朝(🚼)(cháo )食後から夕食前ま(🏌)で自由外出(😱)ということ(🕣)にな(🍾)って(🚪)いた。東京見(jià(🚸)n )物(wù(👆) )を一つの大きな楽しみ(🚼)にして上(🍎)(shàng )京して来(👽)た塾生た(👝)ちは、(🤫)最初の夜(yè )の(🐋)懇(kě(🐏)n )談会こんだんか(🌷)いで、ほ(🏗)とんど議(🍖)論(lùn )の余地(🌥)なく、(🥓)満(🤸)場一(yī )致いっちでそれを決議(👊)(yì )していたのだった。
かれは、むろん、(🍳)そ(🔒)のこと(👏)に気がついてい(🎦)た。しか(📟)し、べ(😚)つに(🏇)気を(🈲)く(🍄)さらし(📣)てはい(🛩)なかった。毎(🤴)回(⏯)開塾の当初(🆎)はそ(💯)うだったし、時刻どおりに板(bǎn )木が鳴ること(🚯)さえ(📖)珍め(❔)ずらし(🚞)かっ(🙋)た(🏢)ので、今(jīn )朝の板(bǎn )木(🔄)当番の(🔧)正確さだけでも(👉)上できだぐ(🍍)らいに(🐑)思(sī(🏇) )っていたのである。
「強(📍)制されると、どんな不合(🆑)理(🐞)なこ(🎫)とにで(📂)も盲(🐍)従(cóng )も(🥐)うじゅうする(🧠)。おた(⬛)がいの相(xiàng )談(🛅)に任(rèn )されると(💛)、なまけられ(👮)るだけなまける工(gōng )夫をする。もしそう(♓)いうことが(⚪)人間にとって(😔)あたり(🤮)まえの(🛥)ことだとして許される(🚻)と(✍)す(🔖)る(🍫)と、いっ(😰)たい人(☔)間の自主性(🎫)とか良(liáng )心(🗽)とかいうものは、ど(😞)う(📌)いう意味をもつこ(👒)とになるんだ(💌)。い(📜)や(🗞)、(🤫)いつに(🔶)なったら、人間はおたがい(🥎)に信頼しんらいのできる共同生活を(🌶)営いとなむことができる(🔤)ようになるん(🌱)だ(🍞)。」
朝倉(🏇)先生は、それっきり口(🤸)をつぐんでいる。次郎(lá(🐅)ng )はいよいよ不安だっ(🌅)た(💔)。もし先生の話(🔃)がそれで終(zhōng )わっ(📯)たとすると、(🈚)大河(hé )に対し(🎲)ては(📸)むろ(❣)ん(🏛)のこと、あとでほ(🕑)んとうのことがわ(🏢)か(🍧)った(👘)場(🔙)合、(🚷)他の塾(shú(🤲) )生たちに対しても、(🍾)このままで(🌑)は(🌍)決(🥅)していい(👋)結果をもたら(🔔)さ(🌨)な(👖)いだろう。
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