「なる(🚏)ほ(♟)ど。そうか。―(✒)―しか(🛑)し、(📡)大河に(🕖)し(👔)ちゃ惜(📑)おしかった(🥍)ね(🔁)。おしまいごろにはかんしゃくを(😊)おこしていたようだっ(💺)たが。」
先(🔜)生(🏯)は、(🍼)そう言(yán )って(💤)、(🚗)次(cì(🗨) )郎に目(mù )くばせした。次郎(láng )は待(dài )ち(🕧)かまえ(😱)て(🍗)いた(💰)ように(👣)、(🏇)自(zì )分のそば(💍)に(👌)置(zhì )い(🤧)ていた紙(🍝)袋かみぶくろか(🈚)ら、ガリ版の印(yì(🚿)n )刷物をとり出(🎢)して、(🚉)みんなに(🐒)配布し(⛰)た(🛷)。
「君のまじめ(🚺)な常(chá(⌛)ng )識(❔)がそれを許さないだ(🌎)ろう。」
(🚈)やが(😬)て朝(⏳)食の(🌌)時間に(⏫)なった(⬅)。次郎(láng )は箸(🦍)はし(💘)をにぎってい(⛓)る間も、ときどき眼(yǎn )をつ(🤐)ぶって、何(hé )か考(kǎo )えるふうだ(🌙)った。
「(🖋)私に(🕯)言わ(🍩)せると、それは、君(jun1 )らに、ほんとうの意味(wèi )で自分をたいせつ(🤠)にする心がないからなのだ。言いかえると、君らには(💷)、(🔘)自(💂)分で自分(fèn )をたいせ(🚎)つ(✌)にする(😯)自主性という(🔥)ものがま(🤹)るで(🎴)ない。さらに言(❌)いかえると、君(jun1 )らは(💤)多数をた(🈵)のみ(📝)、多数(shù )の(🕘)かげにかくれて、何よりもたい(🛎)せつな自分(😔)(fè(🛑)n )の(🏫)良(liáng )心を眠らせ(♏)ることに平気(qì )な人間なのだ。私は、(🌁)現在(🧑)(zài )の日本人の大(dà )多数がもっ(🈁)ている最大(🎒)の弱(ruò )点(🚺)を、君らの今朝の起(🔜)(qǐ )床の(☔)様子でまざ(🏁)ま(🏬)ざ(😭)と見せ(🙊)つけられたよう(🔵)な気がし(🐷)て(🌤)、(🚧)全く(⛑)、暗然あ(🎵)んぜんとならざるを得(dé )なかった(🏛)のだ。――(🧝)」
と(👣)、小(xiǎo )僧(sēng )は(👨)あくまでもつつましくこたえた。
次(cì )郎が(✳)、寒そうに肩かたをすくめながら、言(✡)うと、
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