そ(♋)の時(🕚)、老(lǎo )人は日ごろ書きため(🌵)た自(zì )作(🅿)の和歌や発句(🏒)ほっくを持ってきてわたしに(🤡)見(jiàn )せてく(📓)れ(🤠)ま(🍇)した。じょうず(🌫)とは(😾)言えな(💲)いまでも、(🏳)正直に思いをのべたものでした。おそらく、百姓を(📿)相(🛐)手(🐫)とし(✍)ての(🌴)長い鳥居川村のいなか暮ら(🥇)し(🚣)が、そんな和歌ともなり、発句ともな(🚅)ったのでしょ(🐔)う。わたし(👪)はまた(🗣)この(🕍)来(lái )助老人が筆(🐃)持つ腕に重い石を(⬇)し(🎰)ば(🤽)りつ(🥙)ける(✨)ほ(🗓)どにし(🉑)て書道のほうに(⏺)も工夫(🎼)を積んだ人と聞(💄)いてい(🤳)ましたから(🎰)、何(hé(🆚) )か記(jì(✋) )念(niàn )に書いて(🈳)ほしいと(📅)頼みま(🧦)し(👴)た(🚻)。老人が言うに(🛠)は、自(😝)分は無(wú )学(xué )なものであるから、書(🏳)い(👡)てあげるような文句(jù )も胸(xiōng )に浮(🔑)かばないが、(🎃)ことばさえ(♟)選んでくれ(🧤)るなら、よろこんで引き受(🔱)けると(🚰)のことで(🛺)した(🏪)。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょう(🐜)するくらいに好きな古(gǔ )いシナ(🤝)人(🍣)の(🔵)詩(😀)のことばを選ん(🌺)で(😹)おくりま(🚁)したが、(💬)やがてそれができた(🔋)と(🗻)いっ(🐥)て届けて(👋)くれたのを見ると、じ(🤛)つにみごと(🕐)な(🧘)筆(bǐ )で、これにもわ(🚃)たしはおどろか(⏰)されました。
そういえば、木の芽が田楽になり、竹(zhú )の子がすし(🔶)にな(🛰)り、よもぎがもち(🥏)になるころは(🌒)、そこい(📔)ら(🤤)はもう桃(táo )や(🐞)すもも(🕗)の花でい(🎛)っ(🍽)ぱいです。
七 わらびと竹の子(zǐ )
(🔊)佐久さく(🌮)あたりでは、ほかの地(dì )方と(🥟)も(💮)ち(🐒)がって(🎽)、夕(xī )方(👇)のあ(🐨)い(💙)さつに「こんばんは(🐋)」とは(🎨)言いません(🤚)。「おつかれ」と言い(🥑)ま(🌼)す。日暮れがたの道で(🕷)行き(📺)会(huì )う人(👜)ご(🉐)とに(🐐)聞くも(🦓)の(💎)はそのあいさつで(❇)す。町で(🗜)働(🧢)いた人(💗)(ré(🍅)n )はそれを言(🙈)ってたがいに(🃏)一(💅)日のつかれをねぎ(🃏)らい、野で働いたものはそれを言っ(🥕)てたがいに鍬くわを肩(jiān )にし(🆚)ながら帰って行(háng )きま(🆕)す。冬が長ければ長いだけ、春から秋へか(❗)けては(🏳)活動(dòng )の(🎚)時(shí )期(🆓)ですから、そこから(🐥)「おつ(📚)かれ」のよう(🕴)な佐(🐍)久ことば(🐽)も生(shēng )まれてきた(🌗)の(🌮)でしょう(🥊)。こうした土(🖼)地(🥒)に住み慣れてみれ(😌)ば、黄ばんだほ(👧)おずき(🦖)ちょ(🏿)う(🥫)ちんを空(kōng )に掛(🕚)けたような名月までが、「おつ(🤣)かれ」と言って、遠(🌦)い(👜)森(📽)(sē(㊙)n )の上へ(🥌)登(dēng )って行くように(❇)見えま(🥏)すよ。
桃(🧗)について(🚫)、(✒)かつて(🌳)わたしは次(cì )の(🔱)ようなことば(🥔)を(📙)書(✉)き(🚂)つけてみたこと(🐲)が(👞)あります。
九(jiǔ ) (👑)玄関番
かし(🔈)鳥があいさつに来(lái )ま(🐃)した。
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