もとより、木(🦋)曾(céng )山の熊(xióng )く(🌒)まの胆(dǎn )いに(🤮)目をつ(📊)けて、それ(🙌)を土台に製薬(👨)(yà(👤)o )の業を(💍)思(🍭)い立っ(🌂)たのは(🌓)、橘翁(wēng )さ(🥉)まあってのことです。しかし、姉(🍍)の家の(⏱)薬をこれ(⬇)ま(💕)でに(🦖)ひろめ、先祖伝来の(🧘)し(🌧)ごとを築き上げ(💒)たのは、(⏰)何(😩)(hé )代(🍁)もかかった(🤹)行(háng )商の力(🐉)によることが多いの(😗)です。
三 若いお友だ(🐺)ちの死
守山もり(🏣)や(🌬)まとい(💙)うと(💏)こ(💲)ろの桃畑は、わた(🀄)し(🐕)たちの義塾(shú(📕) )ぎじゅく(❕)の木(mù )村(cū(🎐)n )先生がお百姓にす(🔜)すめて、桃の苗木(mù )なえぎを移し植えさせたことからはじまった(👢)と聞きます。
そうい(👻)えば、木(🌪)の芽が田楽に(🙌)な(🛅)り、竹の(🛃)子(zǐ )が(📄)すしになり、よ(🏧)もぎがもちになるこ(🏨)ろ(🔬)は、そ(👮)こいらはも(🤺)う桃やすももの花でい(🏢)っぱい(💄)です。
当(🅾)時(🍁)は刀鍛冶で妻(🔽)子つまこを養(🧤)(yǎng )うこと(🥂)もできないような時(💣)であったといいます。それで妻(qī )子(👨)を養おうとす(💇)るには、どうしても(✉)古刀の「にせ(👾)もの」を作(zuò )る(🚃)よりほかにその(👊)日の暮ら(🐹)し(👬)ようがありません。当(🐅)時(shí )、はぶりの(🚐)いい刀鍛冶と(🦑)いう(⚪)刀鍛(duàn )冶(💬)はみな、そういう「にせも(🕶)の」を作って売って(📏)いたといい(👮)ます。来助(zhù )老(🐤)人(💏)は(🏟)それ(👲)ほど刀(☕)の道(⚾)のすたれたのを悲しみ(🍰)まして、(🌄)草(cǎo )ぶか(🙇)いいなかに引きこむ気に(🚢)もなったのでしょう。刀鍛冶として(🍫)その道に一生をささげるた(✍)めに(🏞)は(🙏)、妻(💱)を(🍀)も持(❌)つまい(🙉)、子を持つまいという(🏒)、そ(🍓)んな決心に(🍓)も至(🎧)ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわやかまを打ち(♊)な(🆒)がら、三(👞)十年(👖)(nián )もじっと(🌵)しんぼうし(📗)ているようなこ(🍮)とも(🍆)そこ(😼)からは(🍝)じまってきたのでし(🧢)ょう。聞けば(💁)聞(📮)くほど、わ(🏎)たしも(🕊)たずね(🔜)て行っ(🎢)てみ(♋)たくなっ(⚫)たもの(🛄)ですか(🏞)ら、そのことを(🗽)茶(🤤)丈のむ(🔭)すこに話(huà )した(🛡)ところ(🍕)そんなら(🛀)いっしょ(🍶)に行ってあげましょう(🚏)と(⛓)言って(👕)、こころよく引き受けて(🚈)く(🕒)れたのです。
その時、(🏚)老(📼)人(ré(🙊)n )は名(💯)刺がわりにと言って(🍒)、(🎟)自分(💗)で(🎨)打(🎞)った小(🥙)刀(dāo )こが(📺)たな(🆓)を持ってき(🚁)てくれましたが、そんな(🀄)小刀一本(🎣)にも小さな(⏯)ことを(🌻)おろそかにしない(🅿)老人(rén )の気象があらわれて(📎)い(🎪)ました。
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