(🐉)混戦が続(🗣)いた。大炊頭(tó(🥁)u )、耕(🕢)(gēng )雲斎、稲右衛(🐀)門(mén )、こ(🏏)の三(🐠)人はそ(🛫)れぞれの(🤔)立場(🧣)にあったが(🕒)、(😽)尊攘の志には一(yī )致していた(🎰)。水戸(😅)城(🖇)を根(📹)(gēn )拠とする三左(🅾)衛門(mén )ら(🍁)を(🍦)共同の敵とす(💿)る(🛎)ことにも一致(zhì )した。湊みなとの(🤞)戦い(🔑)で、大炊頭が幕(💁)(mù )府方の田(tián )沼玄蕃頭た(🌠)ぬまげんばのかみに降く(🐢)だるころは(🥀)、民兵や浮浪(🍨)(làng )兵の(🎲)離散する(🎺)ものも(⏮)多かった(🧞)。天狗連の全(🏮)軍も分(💕)裂し(💋)て(🚞)、味方の陣営に火を放(fàng )ち(✒)、(🧞)田沼(zhǎo )侯に降るの(✂)が千百人の余に上った。稲右(yòu )衛門の率いる(🧕)筑波(bō(🧢) )勢の残党は湊の戦地から退い(🏵)て(🛠)、ほど近(🗡)き館山(shā(👳)n )た(🦐)て(🏳)やまに拠(🥛)よ(🔣)る耕雲斎(zhāi )の一隊に(😾)合流し、共に西に走るのほかはなかった(🗿)ので(👃)あ(⏮)る。湊(🗻)における諸生党の(👚)勝利(lì(😛) )は攘(rǎng )夷(🍍)を(👖)きらって(🏾)い(🤞)た幕(🖖)(mù )府方の応(yīng )援を得たためと、形勢を(🎺)観望していた土民の兵を(🌗)味(🏩)(wèi )方につけたためであった。一方(fāng )、天(🎦)狗党では、幹(🕠)部として相応名の聞(wén )こえた田中源蔵げん(🍄)ぞうが軍用(🦌)(yòng )金調(diào )達(🕐)を名と(♋)して付近(jì(⤵)n )を掠奪(📬)(duó )りゃくだつし、民心を失ったこと(🕙)に(🚫)もよると言(🧡)(yán )わ(👟)るる(🕕)が、軍(🚬)資(🐩)(zī(🏌) )の供(🍄)給(🚋)をさえ惜(xī )しま(🐇)な(😷)かった(🏮)という長州方(fāng )の京都におけ(🍸)る敗(bài )北(běi )が水戸の尊攘派にとっての深い打撃(🐠)であったことは(🏚)争われない。
半蔵は家の外にも(🚣)内にも(🕷)いそがしい(🤕)時を送った。水(shuǐ )戸浪士を(🚼)この峠の上(🔐)の(👄)宿場(chǎng )に迎える(📮)ばかりにしたくので(🕊)きたころ、彼(🗃)は広い囲炉裏(🐐)ばたへ通って、そこへ裏二階から母屋もやの様(🚠)子(zǐ )を見(jiàn )に来(🛩)る(🐵)父吉左(🛳)衛(wèi )門(mé(🔗)n )きちざえもんとも(😍)一(yī(🤓) )緒になった(🙀)。
(🗿)父(🧕)(fù )と子は互い(🎲)に顔を見合(🤤)(hé(🤪) )わ(🍡)せた(👂)。
中(📎)(zhōng )津川にて
「(🤭)半蔵さん、相生町にはあん(⛅)な子(zǐ )供(😚)(gòng )がある(🈯)ん(🧘)で(🧒)すか。」
時も時(〽)だ(😈)。西にはすでに大和やま(🕦)と五条(🖼)の乱(🍳)があり、続(🎉)いて生野銀山い(🤡)くの(🗒)ぎんざんの乱があり、そ(🥍)れがようや(⭕)くしずまったか(🤤)と(⛅)思うと(⏰)、(⏳)今度(dù )は東(🍎)(dōng )の筑(🚒)(zhù )波山つくばさ(📏)んの方(fāng )に(🦖)新しい時代の(🌅)来るのを待ち切れないような(✝)第(dì )三の(😏)烽(🐴)火(🎫)のろ(🕳)し(🏅)が揚がっ(🛂)た。尊(📽)王攘夷(🥥)(yí )そんのうじょうい(➿)を旗じ(😇)るしにする一部の水(🌲)戸の志士は(🕓)ひそかに長(💯)州と連絡(🚲)を執り、四月(🙋)以(yǐ )来反(🍟)旗をひ(🕠)る(🐎)がえし(🐰)てい(🍼)るが、ま(👼)だ(🕷)その騒動(dòng )も(🏹)しずま(😟)らな(📰)い時(shí )だ。
「半蔵さん、こ(🌞)の(🍄)騒ぎ(👙)は(💠)何(🧒)事でしょ(🎓)う。」
「う(🤘)ん(📢)にゃ、そう言わ(💪)ずに(🛳)、片桐(🚷)の宿(📶)ま(😟)でま(😹)いれ(👨)ば(👻)許し(🥁)てつかわす。」
こ(🤾)の真木(mù(🚗) )和泉(✍)の死について、景蔵の(🤷)所感もその手紙の中(zhōng )に書き添(tiān )え(🥠)てある(👳)。尊王と攘(👐)夷(yí )との一致結合をねらい、そ(🎩)れによって世態(tài )の変革を促(🍶)そうとした安政(🌺)以(yǐ )来の志(🤷)士の運(🛄)動は、事実に(👦)おい(🌬)てその中心(xīn )の人物を失ったとも言っ(🖐)てある。平(🎒)田門人とし(♌)ての自分ら(🔴)は――こと(😊)に(⏯)後(㊗)進な自分らは(🌓)、彼(bǐ )真木(mù(🚰) )和泉が生涯(yá )しょうが(🥪)いを振(zhèn )り返(fǎn )っ(🗓)て見て、(🐔)もっと自(👫)(zì )分らの進(🤔)路を見(🔁)(jiàn )さ(🛷)だ(👎)むべき時に(🔀)到達し(📎)たと言って(📦)ある(🍵)。
そ(🆗)の時(shí )は(📸)木曾福(fú )島(🆖)の(😥)代官(🤼)山村氏も幕府(⛩)の命令を(🔹)受(🗿)けて、木(🐥)(mù )曾谷(👈)の両(🔆)端(duān )へ(🔈)お(🥐)堅(⛽)めの兵(bīng )を出している。東は贄(⛷)川にえがわの桜沢(🏟)口へ(🍷)。西は妻(😵)籠の大平口へ。もっと(🚟)も、妻籠の方(🕐)へは福島の砲術(🤟)指(🐷)(zhǐ )南役(yì(🚦) )植(🉑)松(🧜)(sōng )菖(chāng )助うえまつしょ(📶)うすけが(🚤)大将で五、六十人の一隊を引き連れ(🧚)なが(🌘)ら(🥡)、伊那の通路を堅めるた(🔯)めに出張(zhāng )して来(🏡)た。夜(yè )は往還(hái )へ綱を(➿)張(🤣)り、その端(duān )に鈴をつけ、番士(📼)を伏せて、鳴りを沈(shěn )めながら周(zhō(🐾)u )囲を警(jǐng )戒している。寿平次(🌀)はその妻籠の方の報(bào )告(gào )を持っ(🔪)て、馬籠の様(yàng )子をも探りに来た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025