八(🍊) 佐久ことば
皆さんもごぞんじのように、この日本の(🌉)お国が明(míng )治の御代みよ(🛄)となる前(⬅)(qiá(🔬)n )は、徳川の世の末(⏬)でありました(🏸)。もう徳川の世(shì(🐰) )の中(♓)もこ(🕯)れまでと思うも(🈺)のは、たいがいの人が戸まどいし(🙁)て、(🖊)仕事(🗑)(shì )もろくに手につかなかった中で、(🕍)よくあとしまつを怠らなかった三(💍)人の人があ(🔬)ります(👬)。皆さんは(🌧)、岩瀬(lài )肥後(hòu )いわ(😝)せひご、小(xiǎo )栗(😊)上野介おぐりこうずけのすけ(🤕)の名を覚えてお(🤮)いていただきたい。ここに(🔕)お話し(🎴)しよう(😞)とする(🎆)栗本(✡)く(🍋)りもと先(xiān )生(🥊)も、そういう三人の中の一人です。
木曾川はこの町(🎞)の中(🌰)央(🍓)を流れる川(chuā(😀)n )です。姉の(🍗)家(🥜)の門(🐥)前から(🔆)がけ(💯)下のほ(🤪)うに福島の町がよく見えまし(💸)て、川の(🚣)瀬の音(yīn )までが(⏺)手に取るように聞え(💳)ていま(⏯)す。対岸(🏻)(àn )に(✋)並ぶ(🤹)家々、お(🎟)寺の屋根、(📞)古い屋敷の跡なぞから(🧑)、(👕)深い原(⬜)(yuán )生林につつまれ(🖕)た山腹の(🍢)地勢まで(📶)が望(🔞)まれます。こ(🌜)んなに用心(xīn )よく(🌸)まとまった町(dīng )の(🧙)な(🌐)が(🏵)めの(🔢)あると(🦔)ころもめず(🏓)らしい。それを見ても、古(gǔ )いお関(🐓)所(🍕)(suǒ )を中心(xīn )にし(🛸)て発達してきた町だと(🤪)いうこ(😣)と(🍴)がわか(📋)りますね。
塩釜しお(🔯)が(🎅)まから船で出ました。清(😬)く澄(🐰)ん(🤞)だ海水を通して、海の藻も(🕜)の浮かび流(liú(🥏) )れる(📙)の(👑)が(🎩)見えるほ(🔴)ど、よく晴(😫)れ渡った秋(💏)(qiū )の日でし(🕛)た。なる(💑)ほど、あそこにも島(dǎo )、ここにも島。船(chuán )で見て通(tōng )りますと、指を折(✒)っ(🌍)て数え(🌂)つく(🙂)すこともで(⛸)きません。その(📛)島影を人の(🤜)姿にたとえて言(yán )ってみるなら、(🤮)立ってい(⤵)るもの、す(👆)わっているも(🏂)の(💎)、しゃが(🈯)んで(🥩)いるもの(♐)、寝そべ(🕑)ってい(🎆)るもの、その姿は千差万別(bié(🐜) )で(👀)すが(㊙)、(😸)いずれ(🥃)も松の緑(🥜)(lù )の(🤲)模様の(♏)ついた着物を(💺)着(😣)(zhe )てい(💋)る(🈯)のが目につ(🍸)きます。松島は(🤒)そういうとこ(🈹)ろです。こ(♍)こには「ばばが(🎌)鉦かね打つ念(🐷)仏島ねんぶ(🍨)つ(🤹)じま」という(🙍)名の島もあります。そんなおばあさん(🍝)の着てい(🏕)るは(❕)んてんまでが、(👉)お(🦓)そろい(🥫)の松の模様でし(🆚)た。
そこま(🉐)で行(háng )きま(🚘)すと、ちょうち(🎤)んを(🎹)つけて出(🗃)迎(yíng )え(🐃)て(🍽)くれる人に会(huì )いました。声をかけてみると(📿)、以前(🛣)(qián )に(📱)わが(🛥)家へ出(🅱)入りをし(🗺)てい(🕠)た男(🦏)の一人です。そして、わたしの(🕔)荷物を持とうと言っ(😵)てくれるのです。もと(🍷)もとわが(🧞)家の先(xiā(🍻)n )祖(🏷)はこの地方の(📗)ために働い(😍)た(🐲)人たちで(🏅)、(🕹)村も先祖が開(kāi )き、寺も先(xiān )祖が建てたというくらいですから(😳)、そ(🎻)うい(🕸)う古くか(🔇)ら(🏑)の気風が(🎲)伝わってい(🍓)て、なんにも(📡)土(🎄)地(dì )の(💅)ために尽(🛰)く(✍)したことの(🌔)ない(🈴)一書生(🛷)までが(🍥)こ(🌩)んな出(🚢)迎(🍬)えを受(shò(✳)u )ける(🍸)ことさえ自(zì )分には(🚂)過ぎたこ(🎺)との(📛)ように思(sī(🏏) )い(⏪)ました。わたしは足(zú )を(🛸)ふるさとに踏み入れ(🎍)たばかりで、まだそんな父の時(shí )代(🚇)というも(🐶)のが根(gēn )深く残っ(🕶)て(➖)いるこ(🕜)と(👹)をも思いました。
仙台せ(🌗)ん(🤦)だいへ引き返し(🔺)てから、わたしは(🌓)布(bù )施ふせさんの家の人たちとも別(🔄)れて、名掛町なかけ(👦)ちょう(👣)というと(💙)ころにあ(🕖)った宿のほうへ移(🚠)り(📎)ました(🙍)。そこは三(🕍)浦屋といって、旅(🔀)人宿(xiǔ )と下(🍭)宿(xiǔ )を兼(🔷)ねてい(🗯)ましたが、わた(😎)しの借りたのはその奥の二階の(🌲)部屋へやでした。ほ(🙅)んとに(😌)、(🆕)わたし(🍞)の仙台時代(dài )は(✂)その二階(jiē(🍁) )で始(shǐ )ま(🎖)っ(💁)たと言(😿)ってもいい。窓(🐟)の外にはと(👸)なりの(📓)石屋さんの石を(📠)ならべ(😊)た(🧑)裏庭が(🍄)目の下(🧜)に(🍠)見(🧡)えま(🥋)す。わ(💙)たしは石屋さんと競(🚧)争(zhēng )で目(mù )を(♌)さまして(🤼)、朝も(🖖)早くから机にむかい(💴)ま(🥟)した。
老人はわたし(👻)のよう(🤝)な年のちがった(🎡)もの(🍇)を(🐜)もよ(🐻)ろ(🍃)こんで迎えてくれ(🌘)、いろいろな話(🏙)をしてくれました。刀(dāo )剣のこ(✡)とを(♿)書いた(🏋)本(běn )など(🏜)を(🚥)も(👁)出して見(🛍)せて(👮)く(🧠)れまし(🍀)た。その中(🦊)(zhōng )に(👃)は古(gǔ )刀(🕥)と新(⏸)刀(🏓)の歴史が図でわかるよ(💪)うに(♊)説き明かしてあ(❤)りま(🔺)し(🏻)たが(🏼)、それぞれの流(☝)(liú(⏸) )儀のちがいと言い(🍰)ますか、(😣)図にあらわれ(🎸)た(💰)焼き刃(🤵)の(🙉)模様がちょう(➗)ど海の岸(àn )に寄せてはかえる(🎏)潮の花(🤼)の紋のよ(💪)う(❗)に見えました。焼き刃(🛩)の模(✖)様ほ(🔂)ど(💴)刀鍛冶の(💴)気(🕒)質(zhì )をよくあらわすものもあり(🖲)ません。あるも(🚄)の(🏻)はすなおに、ある(🛺)も(🖌)のはするどく、(🗺)あるものは(🌂)花やかにというふうに。
わ(🌒)たしもこ(🥧)れまで(🌜)い(🔡)ろい(🥅)ろな人に会(📫)(huì )いましたが、この古着屋さんほ(🎞)どいろいろ(🌔)なことをやった人を(🗨)見た(🔛)こともあ(📔)りません。絵の(📀)具屋の手(🎉)(shǒu )代(🐘)、紅べに製造業(🕶)、紙す(💓)きなどから、朝鮮(xiān )貿易と出か(🎃)け、帰っ(🎀)て来て大阪で紀州炭(❎)ずみ(📎)を売り、東京へ引っ越(yuè )して来(lá(💴)i )てまずガラ(🔹)ス屋(🛴)(wū )に雇われ、その次がくつ屋となって(💲)こ(✔)うも(🏖)り(👺)屋(wū )を兼ねたと言います。
海(hǎi )の口(👗)村は、もと(👃)川(💭)(chuā(📷)n )岸(🍛)にありましたのが、川(chuān )水のあふ(🧐)れ(💯)た(📙)ために、村の人たちは(💮)高(🈸)原のすそへよって移り住んだと(➗)のこと(🐻)。風や雪を防ぐために石(🎉)をのせた板屋(wū(🗯) )根(gē(➡)n )を見ると、(🛐)深(💾)山(shān )みやまずま(✳)いも思(🌸)い(🧙)や(🤡)られます。そのへんに(🐮)住んでい(🌔)る(👼)人たち(🤽)の仕事には、飼(🌾)馬かいば(🚜)、耕(gē(🔯)ng )作(zuò )、杣(🐑)そま、炭焼きなどあり(🈷)ますが(💍)、わけても飼(🧞)(sì(📟) )馬か(🃏)いばには熱心(😭)で(🀄)、(🦔)女(⛲)ですら(🌿)馬の性質をよく暗記しているほどです。そんな土(🖇)地(dì )がら(🤰)ですから、娘ざか(💐)りの(🕗)ものが馬に乗(chéng )って、暗い夜(🎌)道(dào )を通るな(🚒)ぞは平気でしょ(😪)う。その人たちが男(nán )を助(⏱)けて外(wài )で(💢)かい(💰)がいし(🐬)く働く時の風(🔎)(fē(🎗)ng )俗は、(🐗)ももひき(🅱)、きゃ(🗯)はんで、めく(🚆)らじまの手(📛)甲てっこう(🍷)をはめ(🗞)ています。かぶり(🌃)も(👄)のは編みがさです。まあ、かわ(〽)ずふぜいがそ(🤫)んなことを言っ(👋)てはな(🖲)ん(🛸)ですが、これも見(jiàn )学(😆)のためと思って見てきたところでは、娘も美しいと言(yán )い(🦇)たい(😲)けれど、さて(🔸)強いと言(👖)(yá(🌐)n )ったほうが至当(❎)で、すこやかな生き(🥞)生(📰)きとした(👕)おもざ(🌁)しのものが多いようです。
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