そこまで行きますと、(💾)ち(🍽)ょうちんをつけて出(🏚)(chū(😬) )迎えてくれる人(rén )に会(huì )いました。声(🛩)をかけ(🐽)てみると、以(yǐ )前にわが家へ(⏭)出(😷)入りをしていた(🥄)男の一人です。そして、わたし(👔)の荷物(🎍)(wù )を持(🔮)とうと言っ(🦈)て(🎥)くれるのです(🍍)。もともと(⛏)わが家の先祖(⛲)はこの地方(fāng )の(🐭)ために働いた人たちで(⚾)、村も先祖が開(kāi )き、寺も先祖(😋)が建(jiàn )てたという(🕧)く(🛃)らいですから、そういう古くからの気(🧖)(qì )風(fē(🚉)ng )が(📓)伝わってい(🏗)て(🦆)、なん(😙)にも(🍼)土地のために尽くし(🛐)たことのない一書生までが(🚢)こんな出迎(yíng )え(🛵)を受(⏳)けることさえ(🛏)自(zì )分(💠)には過ぎた(✳)ことのように思いました。わた(📛)し(😢)は足をふるさとに踏み入(rù )れた(🔥)ばか(🚵)り(🥂)で(🐻)、まだ(👹)そんな父の時(shí )代と(🔂)いう(📈)もの(😙)が根深く残(cán )ってい(😒)る(📙)こ(😵)とをも思(sī )いま(💍)した。
一〇 木(mù )像拝(🤴)見
二(🈺) 松島(💄)
三 若いお友だち(⚪)の死
墓は死(♌)んだ者(📿)のためにあ(👳)る(🎧)ので(🔉)はなくて、生(🎪)き残る者(zhě )のためにあるの(🍜)だ(📣)と、ある人(🧥)もそう(🔎)申し(📁)ま(🍼)したっけ。
同(tó(📱)ng )じ家(💦)(jiā(🦒) )に生まれた兄弟の人(ré(🕜)n )たちが(🌦)そろ(💊)い(👳)も(🎭)そろって学(xué )問(wèn )の道に達したということも(😶)、実(🍆)にゆかし(🚵)い話で(🐦)はありませんか。
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