「仲(🍝)弓(gōng )もこ(😙)のご(💨)ろは仁者の(🏜)列にはいったか(💕)知(👾)ら(🔺)ないが、残念(🈹)(niàn )な(🤥)こと(😮)には弁舌の才がない。」
(💭)だが(🍽)、話は孔(🤮)子が(⏹)まだ官途について(➡)間(🐖)もな(🆖)いころのことである。一日、孟懿(🕌)子もういし――孟家の当主――は、孔子を訪(🎐)(fǎng )ねて、(🕔)殊勝(shèng )ら(🍇)しく孝の(☕)道(🥅)をた(🔯)ず(🕵)ねた。
「やはり云(🥓)えないの(💖)か。じゃ(⛱)が、(🥂)わしに(👰)は解っ(🍱)ている。」
孔子(💰)(zǐ(💧) )は、默ってうなずいたぎ(⬇)りだった。仲弓はも(🐽)の足(zú )り(🌃)なかった。だ(🃏)が、仕(🕛)方なしに(🤨)、それで引(yǐn )きさがることにした。
「たしかに(🧛)そうかな。」
その場はそれで済(🤡)んだ(📋)。しか(🦕)し仲弓(gōng )に対(duì )す(🥅)る蔭(yīn )口(kǒu )は(🦃)やはり(🧥)絶えな(😩)か(🤹)っ(💭)た。いうことがなくなると、結(🚁)局彼の(🙆)身(shēn )分が(🐠)どうの、父の(🥘)素行(há(🌺)ng )がどうの(📞)と(✏)いう話に(🍅)な(🔺)って行った。むろん、そんな(🙍)話は、(📤)今(🌐)に始まったこと(🗾)では(➕)な(🤹)かった(Ⓜ)。実(💪)を(💣)いう(🐎)と(🏚)、孔(kǒng )子が仲弓を特に称揚し出(chū )したのも、その人(ré(🙀)n )物(🚌)が実際優れていた(🐢)からではあっ(🌕)たが(✳)、(🤣)何とかして(🤥)門(mén )人たちに彼の真価(sì(👧) )を知らせ、彼(bǐ )の身分(🕒)や父(🤺)に関す(🖤)る噂を話題にさせない(🎡)ようにしたいため(🐖)で(🕒)あった。ところが、結果(guǒ )はかえって反対の方(👎)(fā(🎃)ng )に向(xià(🐌)ng )いて(🌝)行った。孔子(zǐ )が彼(🛷)を讃め(🅰)れば讃め(✍)るほど(😳)、彼(bǐ )の(🤳)身分の(🌧)賎しいこと(🔝)や、(🐈)彼(bǐ(🚪) )の父の悪行(🤹)が門(mén )人(rén )たち(🐇)の(🛀)蔭口の種にな(💦)るのだった。
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