こ(🍅)ういう(👳)話を高(㊗)(gāo )瀬(lài )に(🚥)聞かせなが(💼)ら帰って行くと、丁度城門のあ(💵)た(🦗)りで(👀)、学士(📇)は弓(🦅)(gōng )の仲間に(🍅)行き逢(féng )った。旧(jiù )士(shì )族(🦋)の一(❇)人(🎬)だ。この人(🔭)は千曲川の谷(gǔ )の方から網を提(🏮)げて(😨)スゴス(🌥)ゴ(🌋)と戻って(🚎)来(📊)るとこ(😐)ろだった。
桜井(jǐng )先(🚓)生の奥さんは庭づた(👏)いに隣(💹)の(🆓)家(jiā )の(🤺)方(fā(🐌)ng )から廻っ(🤬)て来(🔟)た高(🛷)(gāo )瀬に(😱)尋ねた。奥さんは(🌗)縁側の(🥄)とこ(➰)ろに出て、子供に鶏を見せていた(😷)。
「高瀬君、(🚗)まあ話して行(háng )っ(🕶)て下さいナ。ここ(🏵)は心易い(🏨)家(jiā )でしてネ、それにお内儀さんがあ(🌭)の(😐)通り如(🌮)才ないでし(🍎)ょう(🤨)、つい前を(🛵)通(tōng )るとこ(🏗)んな(🐾)こ(✍)とに成(🏑)(chéng )っちまう(🥗)んです」
「どうして広(guǎng )岡先(🔓)生のよ(🗒)う(😓)な人がこん(🛥)な地方(👅)(fāng )へ入り込(rù )んで来た(🐿)ものでしょう」
「鞠まあちゃんはどう(🕧)したろう」と高瀬がこ(🕵)の家で(🐥)生(shē(♍)ng )れた姉(zǐ )娘(📅)の(🥥)こと(🔎)を聞(wén )いた。
「越後(🌅)」
塾の小使も高瀬(🥕)には先生だった(🙅)。音吉は見廻り(🖱)に来(💣)て、鍬(qiāo )の(👖)持ち方から(🦕)教(📊)えた。
「もう私(🌕)は士族は駄目だ(⚓)と(📌)いう論だ。小(xiǎo )諸ですこし骨ほねッ(🐺)柱(🛒)ぱしのある(🔣)奴は塾(shú )の正木(mù )ぐらいなもの(🤳)だ(🚮)」
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