し(〽)か(🕖)し、(🙆)道(🏸)中奉行の協(xié )議中、協議(🔞)中(zhō(🍉)ng )で、庄屋(🤳)側(cè )から(🐽)の願いの筋(🕐)も(🔞)容易にはかどらなかった。半蔵(zāng )ら(😢)は江(🧑)戸の(🔨)町々に(👌)山(📡)王社さんのうしゃの祭礼の来(lái )る(🕯)こ(🗣)ろまで待(👴)ち、月を越(⏫)(yuè(🍙) )えて将(jiāng )軍(🆎)(jun1 )が天(🤱)璋院(🌟)てんしょういんや和宮(🍵)(gōng )様かずのみやさ(🐾)まと共に新た(🍱)に土木(🐺)の落成した(🏓)江戸城(🕺)西丸へ田安御(yù )殿た(✏)やすご(🌂)てんの方(fāng )から移(🙇)るこ(💢)ろ(😾)まで待った。
(🙎)物頭は樋橋(⌚)(qiáo )といはしにいた。五(wǔ )、六百人からの人足(zú )を指揮して、(🍖)雨(🈴)中の防禦(yù )工事(shì )を急(🎧)い(🛡)でい(🙀)た。そこへ松本(🤧)勢(💘)が追い追い(💚)と峠(gǔ )から(🎅)到着した(🐃)。物頭は(💃)樋橋(♎)下の民(🛩)家を三(sān )軒ほど貸(🔍)し渡(dù )して(📙)松本勢の(👃)宿泊にあて(🎿)た。松本(🥨)方の(🔓)持(💸)参(cān )した大(🚁)砲(📗)は百目玉筒二挺ちょう、小銃(😭)五十挺(tǐng )ほ(🥈)どだ。物(🚕)(wù )頭(tóu )の計(🈹)(jì )ら(🌺)いで、松本方三(sān )百五十人への一(yī )度(dù )分の弁(🚱)当、白米(mǐ(👤) )三俵、味(🙎)噌みそ二樽たる、漬(zì )つけ物一樽、それに酒二樽(🖼)を贈った(😛)。
ちょう(🔉)ど(📕)松(sōng )本藩主松平丹(dān )波守(⛵)まつだいらたんばのかみから派遣せられた三(💗)百五十人ばかりの兵は長(💱)窪(🍣)な(🥎)がく(🍥)ぼの(🚵)陣(zhèn )地(dì )を退い(🏄)て、東餅(🙃)屋に集まっている時で(🕕)あ(🍸)っ(😗)た(📹)。もとも(😲)と松本藩(🚌)の(🙍)出兵は追討総督田沼玄蕃頭げんば(♈)のかみの厳(🐆)命を拒みかねたので、(🔫)沿道警備のため長窪まで(♉)出陣(zhèn )したが、(💾)上田藩も松代藩ま(🛶)つ(🏌)しろはんも小(xiǎo )諸藩こ(🐽)もろはんも出兵しないのを知(🌏)っては単(👮)独で水戸浪士に当(dāng )たりがたいと(📺)言っ(⭐)て、諏(zhō(🐐)u )訪から繰り(🔯)出す人数(🦍)と一(🎇)手になり防(🔘)(fáng )戦したい(🔇)旨むね、重役(✴)をも(🎃)って、(🚛)諏(⛏)訪方へ交渉(dié )に来た。諏訪方と(🚠)しては、これは思いがけない友軍(♊)を得たわ(👸)けである。早速(🦍)、物頭も(💧)のがし(🐡)ら(🈺)は歓(huān )迎(🎯)の意を表(🌼)し、及ばずながら諏訪藩(🛫)では先陣を(㊗)承るであろうと(🐍)の意(yì )味を松本方の重役に致いたした。両(liǎ(🌩)ng )餅屋焼き払いの(⬆)こと(🛳)もすでに決定(🦑)(dìng )せ(🥕)られた。急げとばかり(⏪)、東(dōng )餅屋へ(🏢)は松本(💗)勢の手(shǒu )で(🥢)火を掛け(🔟)、西餅屋に控えていた諏訪(fǎng )方の兵(bīng )は松本(🏢)勢の通行(🐞)が全(💿)部済(jǐ )むのを待って(🏝)餅屋を(🎲)焼(👐)き(👠)払(fǎn )っ(🚦)た(🌥)。
「青(🔋)山(🍷)(shān )さ(😸)ん(⬇)、(🙋)表が騒がしゅうご(😳)ざい(😆)ますよ。」
耕(🏊)雲(yú(🌍)n )斎は(⛺)砥(🎦)(dǐ )沢(🍪)口とざわ(🛄)ぐ(🎗)ち(⛅)まで進出(🗄)し(📰)た本陣(zhèn )にいた。そ(🕶)れとばかり采配さいはいを振(zhè(🍋)n )り、自(🏼)ら陣太鼓(gǔ(👐) )を打ち鳴らし(🙎)て、最後の突(🚛)撃に移(⬛)(yí )った。あ(👐)た(🖲)りはもう暗い。諏訪方ではすでに浮き腰(yāo )になるもの、(👕)後方の退路を危ぶむものが続出(chū )した。その(🌴)時はまだま(📭)だ諏訪勢の陣は堅(jiān )く、樋(tōng )橋に踏(♋)みとどま(💲)っ(🧓)て頑(wá(⚪)n )強がんきょうに(🖼)抵抗(🥚)を(🚢)続け(🖼)ようと(🍷)する(🐯)部(📶)隊もあったが(⛽)、崩(bēng )くずれはじめた(🏾)全軍の足並み(💉)をどうすることもできなかった。もはや松(sōng )本方もさんざんに見(🏗)え(🎂)るというふ(🐒)う(✒)で、(🎞)早(zǎo )く退こ(🎿)う(🆑)とするものが続き(🆖)に続いた。
前年、(🏘)五(wǔ )人の総代が木(⬆)曾(🥥)から(🏍)出(🍞)て(🍱)来た時(shí )、何ゆえに一(🈵)行(👊)の(🏝)嘆願(yuàn )が道中奉(🔅)行の(🥦)容(ró(💻)ng )いれるところとなら(🚍)な(🗑)かったか(😓)。それは、よくよ(♎)く村柄むらがらを(🚟)お糺ただしの上(🤜)でなければ、容(róng )易(yì )に定助郷を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由によ(📄)る。しかし(🐒)、(🈲)五人の総(🍢)代か(👸)ら(🔔)の嘆願も余(🛃)儀な(🐃)き事情に聞(wén )こえるからと言って、道(🖐)中(zhōng )奉(🥤)行(háng )は元治元年(nián )の二月から向こう(⛷)六か月を(🚋)限り、定(👡)助郷(🍂)のかわりに当分(🏨)助郷(xiā(🐳)ng )を(🤦)許した。そして木曾下四宿への当分(⤴)助郷(📡)(xiāng )と(🌎)し(🚷)ては伊奈いな百十九か村、中三(sān )宿(xiǔ )へは伊(yī )奈(nài )九十(🈂)九(🌚)か村、上四(🈁)宿へ(😣)は筑摩郡ちくまごお(👰)り八十九か村と安曇郡あずみごお(⏪)り(🔈)百四(🦀)十四(🧀)か村を指定(dìng )した。このうち(⏰)遠(😻)村で正人(⏸)(rén )馬(💔)しょう(🤾)じんば(🌊)を差し出し(👩)かね代(dài )永(😸)勤だいえいづとめの示談に及(🔱)ぶとしても(🔷)、一か(🕊)年(nián )高百石につ(🌵)き(⛰)金五(😙)両(liǎ(✂)ng )の割合より余(yú )分には触(chù )れ当(⛄)(dāng )てまいと(📲)の約(🥪)束であっ(📉)た(🤞)。過ぐる半年近(jìn )くの半蔵らの経験による(🍢)と、こ(🤙)の新(🔳)規な当分助郷(📄)の(🤡)村数が驚くばかりに拡(🧖)大されたことは、かえっ(🖇)て以前からの(😃)勤(🛵)め村に人馬の不参(👓)を多くす(🐫)るという結(jié(🌜) )果(🚳)を招いた。これはどう(👹)しても前年の(🛡)総(📮)代(dài )が嘆(tà(🚪)n )願したように、やはり東海(hǎi )道の例(♉)にな(🦗)らっ(🐇)て(💻)定助(🖌)郷を設(📶)(shè )置す(🎣)るにかぎ(📶)る。道中(zhōng )奉行に誠(ché(🐏)ng )意がある(🔵)なら、適当な村柄(⛰)を糺ただされたい、も(😬)っと助郷(xiā(🌐)ng )の制度を(🚷)完(🅰)備して街道の(🔆)混乱を防が(🕠)れたい。もし(🎎)こ(😼)の木(🤛)曾(céng )十一宿(xiǔ )の(⛳)願(yuà(🌝)n )いが(👸)い(💭)れられなかったら、前年の(⤴)総代が申(🥖)し合わせたご(🧤)とく、お定め(📿)の人馬二(🚵)十(🐢)五人二十(🎲)五疋ひき以(yǐ )外には継(🐐)立(🎤)つぎたてに(🏛)応(😦)じま(🛋)い、その余は(👡)翌日(rì )を待って継(💮)ぎ立てること(🔴)にしたい(🏀)。そのこと(🌧)に平(píng )助と半蔵とは申(👓)し合(🍭)(hé )わせ(🎅)をしたのであった(🚮)。
道(🐰)中(🎀)(zhōng )掛りはそのことを諸隊に(🎮)触れ(⚓)て回(huí(📫) )った。
七(❕)(qī )月二(🚹)十九(✝)日は(🍂)ちょう(📼)ど二(👠)百(bǎi )十(🏹)日(🉑)(rì )の(🐘)前(qián )日(🍏)にあたる(🥤)。半蔵(zāng )は他(🏔)の二(èr )人ふたりの(👚)庄屋(wū )と共に(🚘)、もっと(🍖)京都(🚌)の方(fāng )の(🕋)事実を確(👖)かめたいつもりで、東(🤺)片(🌩)町ひがしかたまちの屋(🚿)敷に木曾福島の山村氏が(🍒)家中衆を(🤥)訪たずね(🚬)た。そこで(💢)は(😤)京都(dō(🏋)u )ま(😩)で騒動聞き届け役な(🥖)るも(🕛)のを仰(yǎng )せ付けられた人(🥅)があって、その(🚿)前夜にわ(🚧)か(🔪)に屋敷を出立したと(⛄)いう騒ぎだ。京都合戦の真(🐮)(zhēn )相(🤔)もほぼその(🐅)屋(🏛)敷へ(🍕)行ってわかった。確かな書(🆖)面が名古(💟)屋の(🎵)お留守(🌧)(shǒu )居(jū )から(🛐)そ(🔎)こ(🖖)に届(jiè(🦑) )い(🍣)て(⏺)いて、長州(👠)方の敗北となったこともわかった。
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