「な(🚤)るほど――」
「ふふむ。すると、わしの(🛂)眼(🍣)に何か邪(🌊)悪な影でも射している(🔁)のかな。」
樊(🌁)(fán )遅(🙏)は喜(😔)(xǐ )んだ。そ(🌓)れは(💄)そ(㊗)の中に(🏷)、(😓)「違(wé(🏄)i )わな(🔮)い」という(🏤)言(yán )葉が見つかったから(😰)である(🌛)。しかし、(🥅)数秒(miǎo )の(📬)後には(📻)、彼の頭(🥝)は却(😳)ってそのために(🍤)混(🌜)乱しは(🐃)じめた。という(🚂)のは、さっき孔子のいった「違(wéi )わ(😆)ない」と、この言(yán )葉(🏤)の中の「(😅)違わない」とは、まるで意味(🥀)がちがってい(😓)そうに(🤹)思(sī )えたか(📂)ら(🧕)である(🔫)。後の(🕷)場合(🌒)の「違わな(🐆)い」は、第一、父(🏡)(fù )母(mǔ )の存命中の(🌃)ことで(🦖)あ(😜)る。それに(🐢)、前後(🔹)の関(wān )係か(😓)ら判断し(⏲)ても、初(👚)一念を貫(guàn )けとい(🖌)う(🎚)意味に相違ない。父母を亡くし(😘)たあとの「違わな(⛵)い」とい(🧥)うことが(⭕)、それと(👖)同じ意味(💓)だとは、どうしても思(sī(✈) )え(📭)ない。言(⛩)葉が同じなだけに、(✅)彼(bǐ )はいよ(🔧)いよ判断に苦しんだ(📝)。
2 子游、孝を問う。子曰く、今(jīn )の孝は、是れ能(😷)く養(🧡)うを謂う(🎱)。犬馬に至る(🧓)まで(📙)、皆(jiē(🐇) )能く養うことあ(😼)り(🏖)。敬せずん(🤴)ば何を以て別(🍸)たんやと。(爲(wèi )政(zhèng )篇(🚷)(piā(🌏)n ))(✝)
楽長と孔(💚)子の眼(♋)(yǎn )
(🥊)門(😆)人た(🎳)ち(🙆)は、(🚞)三(❗)(sān )度顔(yá )を見合せた(🤹)。しかし、彼(bǐ )等の視線は、今(🎡)度はすぐばらばらに(⚫)なって、(🦔)めいめいに自分(🌇)たち(💾)の足さきを見つめ(✒)た。孔子はつづ(🌤)けた(🏅)。
「こ(🔌)れまで通りで(🚅)はいけないのか。」
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