かれ(🎶)に(📖)は、ま(😲)ったく自信(xìn )がなかった(🐋)。白(bái )鳥会時代の(🌴)心(xīn )の修練(🔧)も(🐐)、友(👾)愛塾の助(🙍)手としての現在の信(🏀)念(nià(🔞)n )も、こうした場合の(😁)態(📢)度(🐶)を(♊)決(jué(🐣) )定(🗃)する(🏑)には(🔭)、何(hé )のたしにもならなか(🛠)った。かれが(🌗)これ(😰)ま(😤)で信(😀)(xì(🎶)n )奉(fèng )しんぽう(🥕)も(😥)し(🖌)、実(shí )践(❣)(jiàn )じっせ(🕒)んにもつとめて来(lái )た(🤡)、(🕰)友(yǒu )愛・正義(🏖)・(☔)自主(🙈)・自律・創造、といっ(🔏)たよ(🌗)う(👑)な、(❔)社会生(shēng )活の(🙃)基本的(😼)(de )徳目(mù )とくも(😮)くは(🥎)、今(🥞)のかれには、(🌘)全く力のない、空(⛩)疎くうそな言葉(⚫)の(🛐)羅列られつでしか(🐇)なか(🚚)っ(💢)た。そ(📠)し(🕰)てそこ(😑)に気がつくと、かれはいよい(👽)ようろたえた。
(😇)そのあ(🌀)と(🧐)、就(jiù(🚏) )寝(qǐn )前の(🍂)行事(shì )として、最初の静坐(zuò )せいざが(🈷)はじまった。塾生たちは、各室ご(💵)とに、きちんと縦たてにならび(✝)、朝(cháo )倉(cāng )先生の指導(👹)(dǎo )にしたが(🧕)って(🌯)そ(🚩)の(🐳)姿勢を(😞)と(🎐)った。
「あっ、そうだ。僕はここだけに(🐿)へば(🥛)り(👊)ついて(🚣)い(🥊)ては、いけなかったん(👆)だ(📵)。」
次郎は、朝(🏽)倉先生らしくない(🐞)詭弁きべんだ(💥)という気(qì )がして(🔍)さびしかった(🌹)。か(🦈)れは語(⛔)(yǔ )気を強(qiáng )めて言(🏨)った。
相(🗿)談は安易あんいにすぎる(🤠)ほど(💙)、すらすらと(🔩)はこび、ほ(⛲)とんど無修(🛩)正だった。特(tè(⛔) )異と(🏎)く(🥀)いな(😆)行(💯)事(shì )を(😔)期待していた塾生たちに(🦄)とっては、多少物(wù(⏹) )足(🃏)りなく感(🧙)じられたらしかったが、そのために、これという強硬きょうこう(🕜)な主張も出なか(🗣)った。最も多く発言(🎲)(yán )したの(📌)は飯島だ(♿)った。しか(🔨)し、(🐊)そ(🕠)れも、自分の存在(🍝)を印(🤾)象づ(📶)ける目(🍚)的(de )以(💽)(yǐ(🛴) )上の発言では(🚶)なく(⬇)、たいて(🔶)いは(🤲)原(yuán )案賛成の(💠)意見(🈳)をの(💬)べ(🌿)、同(🚠)時に進(jìn )行(🍆)係をつ(🚶)とめるといったふうであった(🥖)。田川は、は(⏯)じめから終わりまで、(🐛)一言も(🐘)口をきかなかった。
飯島は、(📯)それまで(⚫)、や(💓)は(🍊)り入(😢)り口(kǒ(📻)u )の階(jiē )段に立って、何かと指図さしず(💠)がましい口(kǒu )をき(🥨)いてい(🧞)た。しかし、(🌯)次郎が雑(zá )巾をもって大便所(📿)の中に(💌)はいったの(🚝)を見(🅿)ると、さすが(🦓)に気がひ(🚗)けたらしく、指(😬)図する言(🚮)葉のは(📑)しば(🤘)しがにぶりがちになり、(🥜)何(hé )かしら気弱さを示していた。
先生は(🔽)、次(cì )郎(🐈)の(⤴)顔(🎱)を見ると、手帳(📉)を(♓)ひらいたまま(🍠)、た(🏛)ずねた。
だ(🏉)れの顔(yá(👇) )にも、何かしら、ゆうべ(🏁)とはちがった(🈴)感情が流(liú )れており、互礼ご(🐭)れいをす(🏫)ま(⚽)して広(🎑)間を出て行く(👜)時(shí )のみん(🚬)な(👴)の足音も、これま(🍊)でになく静粛(📕)せい(🐕)しゅくだった。
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