「1詩で(📱)も音楽でも(⏭)、究極は無邪(🛄)(xié(🙃) )の(🍁)一語(🕡)に帰(👝)する。無(🛫)(wú )邪(xié )に(🚛)さえなれば、下手(🏈)へた(😃)は下手なりで、まことの詩(🔎)(shī )が出来(💈)、(🕷)まこと(🥐)の音楽が奏(zòu )で(🙁)られるも(🛏)のじゃ。この自明の理が(🌨)、君に(⛄)はまだ体得(🌀)(dé )出来てい(🚩)ない。腕(✉)は達(dá )者(🕐)だ(👀)が、(🤩)惜しい(♍)ものじゃ。」
「(📕)しか(📌)し、そん(🐶)な意(yì )味(🕷)なら、今更先生(🕛)(shēng )に云われなくても、孟懿子もわかっていられるでしょう。もう永い(👑)こと礼(🥚)を(🍗)学んで(🗣)い(🤸)られるのです(⚪)か(💮)ら。」
3(🚭) 子(zǐ )夏、孝(👕)を(🏆)問う(🛰)。子(🤨)曰(😑)(yuē )く、色(sè )難(😞)し。事有るときは弟(dì )子(👞)其の労に(🕞)服(fú )し、酒食有(📕)るときは先生に饌す。曾(🍴)(céng )て是(shì )を(🥚)以て(👢)孝(🛠)(xiào )と爲す(💬)かと(❎)。(爲政篇)
「見(jiàn )事な牛じゃのう。」(🏒)
豚を贈ら(⛑)れた孔子(🤵)
「もしそうだ(😰)とすれば(🐒)、(⏸)それが君の邪(xié )心と(🌍)いうものじゃ。君の心の中で(🧡)は、この孔丘(💲)とい(🕥)う(🎌)人(🍌)間(jiān )が、いつも対(duì(🧔) )立的なものになっている。君は(😍)、(🏿)は(🎟)っ(🎽)きり(🌎)意(😥)識(shí(🌸) )してい(📤)ないかも知れないが、君(🔣)の(🌴)奏(zòu )楽にとって、(🍣)わしの存在は一つの大き(👞)な障(zhàng )碍なのじゃ。君の心はそのた(💰)めに分裂する。従(cóng )っ(🏇)て、君は(🍱)完(wán )全に君の音楽に浸りきることが出来ない(💛)。そこに君の失敗の原(🃏)因が(♐)あ(🚆)る。そ(👳)うは(🌿)思わないかの(🐯)?」
楽長(zhǎng )はうなずくより仕(📭)方がなかっ(🥡)た(💐)。孔(🏏)(kǒng )子(zǐ(🚵) )はそ(🥖)こ(🌡)でふたたび楽長を(🐾)座(📿)につ(👪)かせて、(😰)言葉を(📺)つづ(🛴)けた(🐪)。
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