七(qī )月の二十(shí )日ごろまで待(⛽)つうち(✊)に(🚸)、さらに(🔢)半(🧜)蔵らの旅を困難にする(🛸)ことが(📒)起こ(🌑)った。
相変わらず景蔵の手(👣)(shǒu )紙はこ(🏜)まかい。過ぐる年(niá(👖)n )の八月十七日(rì )の政変(🔲)に、王室(➕)(shì )回(💷)復の(💣)志(🎲)を抱いだ(🥐)く公(🔩)卿くげたち(🍲)、および尊(zūn )攘(⛰)派(🌾)そんじょうはの志(zhì )士た(👀)ち(⏱)と気脈(📁)を通(tōng )ずる(🐭)長州藩が京(jīng )都より退(tuì )却を余(yú )儀なくされたこと(🗼)を思えば、今日この事(🚘)のあるのは(🔲)不思議もな(🆙)いとして、七月(🏎)十(📔)九(jiǔ )日前(qián )後(hòu )の消息を伝えてあ(📝)る。
元治げんじ(🤘)元年十一(🗝)月(🚨)十九(🍯)(jiǔ )日のこ(💅)とで、峠の上へは朝か(🐊)ら(🌧)深い雨(🔦)(yǔ(⏲) )が来た。
「お武(🔁)家様、わたくしは(🌠)怪しい者でもなんでもござ(🏻)い(⏳)ません。伊那いな[#「伊那」は(🔡)底(👾)(dǐ )本(🆙)(běn )では「伊奈(nài )」]辺まで(👸)用(🦕)事(👺)があってまいる途中、御通行(👫)とい(💳)うことで差し控(🥠)えていたもの(😁)でございます。こ(❓)れからはいかよう(💼)にもお供をい(🛥)たしますから(✴)、お助(🦖)けを願(yuà(👈)n )い(🌨)ます。」
このお(⏱)達しが諏(zhōu )訪(☕)藩に届いた翌日に(⬜)は、江(jiāng )戸か(😮)ら(➿)表立っ(⛲)た(✍)お(🚫)書(shū )付(🚞)が(🍱)諸藩へ一斉(🚸)に伝(🆚)達せられた(🏄)。武蔵(📫)む(🧒)さ(💤)し(🙂)、上野(🛩)こ(🏚)う(🚝)ず(📴)け、(📀)下(🚜)野しも(🤫)つけ、甲(jiǎ )斐か(👎)い(😚)、(🚇)信(🛴)(xìn )濃し(💰)なのの(🐭)諸(🌳)国(guó(🐦) )に(😻)領地(🧜)のある諸大名はも(🏉)とより、相(🌩)模さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ、駿河(🚮)するが(🚑)の(⏭)諸大名まで皆そ(🏟)のお書(👖)(shū )付(fù )を受けた。それはかな(📙)り(🆕)厳(yán )重な内容のもの(🏬)で(💣)、筑波つくば辺に(😰)屯集とんしゅうし(✌)た賊徒どものうち甲州路(lù )または中仙道(🕵)なかせん(🛡)ど(🏍)う方面へ多人数の脱走者が(🌼)落ち行くやに相聞(🔤)こえるか(🐝)ら(🐴)、すみやかに手はずして見かけ次(cì )第もらさず討うち取(👭)れとい(🗞)う意味のことが(💛)認(🍨)し(🤦)たためてあり、万(wàn )一討ちもらしたら他領までも付け入って討(tǎo )ち取(qǔ(👗) )るよう(🕒)に、それを等(🗓)閑(xián )なおざりに(🌲)した(🧗)らきっと(🕰)御沙汰ごさ(⏺)たがあるであろう(😏)とい(💁)う意味の(🧡)こ(🗽)とも書き添えてあ(⛷)った(🐘)。同時に、(📤)幕府では三河みかわ(🙈)、尾張(🗑)(zhāng )おわり、(💟)伊勢いせ、近(🤷)江おうみ、(💤)若狭わか(🥌)さ、(💱)飛騨(🤚)ひ(🍡)だ、伊(yī )賀(hè )いが、越後え(📕)ち(📹)ごに領(🐎)地(😀)のあ(🏘)る諸(zhū(🌌) )大名(📖)(míng )にま(😦)で別(🏜)のお書付を(🥇)回し、筑(🔶)波辺の賊徒(🙇)どもの(🍾)うちには所々へ(⬅)散乱(🌋)するや(☝)にも相聞こえるから、めいめい(🌶)の領分はもとより、付近ま(🚼)でも手は(🌫)ず(🍘)をして(😥)置いて、怪しい者は見かけ次(🗞)第(😆)(dì )すみ(🕛)や(🎷)かに討(📀)うち取れと言いつけた。あの湊(🌲)みなとでの合(hé )戦かっせん以(😩)来(lái )、水戸の諸生(🏇)(shēng )党を応援(yuán )した(🚷)参政田(🏝)沼(zhǎo )玄蕃頭げ(🚭)んばのかみは追(zhuī )討総(🐅)督と(💖)して浪(làng )士らの(🍣)あとを追(🗯)って(💁)来た。幕(mù )府(fǔ(⏪) )は(🏓)一方に長(zhǎ(🎴)ng )州(🎎)征伐の事に従いながら、大き(🛣)な(🏿)網(wǎng )を諸(🎃)国(💗)に張っ(🚹)て、一人残(cán )らず水府(fǔ )義士(🔽)なるも(😲)のを滅(miè )ぼ(🌮)し(🕗)尽(🏇)くそ(👜)うと(🥞)してい(🐟)た(🔓)。そ(🥉)の時はま(🍞)だ八十里も先から信じがた(👢)い(🌀)ような種(zhǒng )々(🌏)さ(🎤)まざまな風聞(wén )が諏訪藩へ伝わって来るこ(🆔)ろだ。高(🐇)島(dǎo )城(ché(🍰)ng )に留(liú(🍫) )守居(🎼)(jū )する(⛺)も(❓)のだれ一(yī )人(🏌)とし(🧒)て水戸浪(🧛)(làng )士の(🤠)来ること(❗)なぞを(🎒)意こころにかけ(🚝)るも(💋)のもなかっ(📿)た。初(😒)めて(🛢)浪(💃)士らが上州にはいっ(🌫)たと聞い(👐)た時(shí )にも、真偽(🗒)のほどは(🙆)不確(📘)実ふた(🥐)しかで、なお相(💨)去るこ(😀)と数(🐶)十(🌱)里の(🍛)隔た(😹)り(👈)があった。諏訪藩(🔅)で(🔅)はま(💷)だまだ心を許して(🈳)い(😙)た。その浪士らが信(⏬)州にはい(🈸)ったと聞き、佐(🕹)久さくへ来たと聞くようにな(🚒)ると、急を知らせ(🔅)る使いの者がし(🎊)き(🔘)り(🎢)に飛ん(🔲)で(🔕)来る(👼)。に(📶)わかに城(chéng )内では評定(🅿)ひょうじ(📧)ょ(🌹)うがあっ(♋)た。あるものはまず甲州口(kǒu )をふさぐがいいと言(🔱)った(❕)。あるものは水戸の(💬)精(jīng )鋭(🖇)(duì(🧝) )を相手にすることを考(kǎo )え、(🧙)はたして千余人(🙃)からの(👴)同(😾)勢(💼)で(🐏)押し寄(🌍)(jì )せ(🕯)て来たら敵しうるは(🍞)ずも(😻)な(🦒)い、沿(😜)道の諸(🅰)藩が(🍗)討うとうとしないのは(🎴)無理もない、これはよ(🚙)ろしく城を守(shǒu )っていて浪士らの通り過(guò )ぎるままに(♓)任せ(⌚)るが(🍳)いい、後方うし(🤠)ろ(🥁)か(🥥)ら鉄砲でも撃ち(🔦)かけて(✌)置けば公儀(yí(🍐) )への御義理(lǐ )はそれで済(🏖)む、(👯)そんなこ(📬)と(😓)も(🍯)言っ(🐤)た。し(🤹)かし君侯は現に(📨)幕(🅾)府の老中であ(🍱)る、(🎥)その諏訪(fǎng )藩(🤤)として浪(🕧)士(🚾)ら(🍼)をそう放縦(🐻)ほしいま(🗄)まにさせて置けな(🏑)いと言うものがあり、大げさ(🏊)の風評(✔)が(🔅)当(🐛)てになるものでもないと(📰)言うものがあ(♈)っ(🌉)て、軽(qīng )々しい行動は(🌞)慎もうという説が出た。そこへ諏(🚼)訪藩(🖐)で(🆔)は江(🎸)戸屋敷(fū )からの急使(shǐ )を迎(yíng )えた(✖)。その急使は家中でも重きを成す老臣(💌)で、幕府のきび(📈)しい命令をもたらして来た。やがて(🍻)水(shuǐ )戸浪士(🧑)が望月も(🥠)ち(👖)づきまで到着(⏲)したとの知らせが(🌭)あって見る(🗣)と、大(😶)砲十五門、騎馬(mǎ )武(wǔ )者百五(wǔ(🎰) )十人、歩兵七百(😖)余、旌旗(🤜)(qí(🌛) )せいきから輜(zī )重駄馬しちょ(🕴)うだばまでがそ(👢)れ(🌂)に(🆙)称(🔘)かな(🙍)っ(🤞)ている(🆓)との風(fēng )評には一藩(fān )のもの(👩)は皆顔色を失(🏉)ってし(🚾)まった(🚍)。その時(🏚)、(🍭)用人の塩原彦七し(🌛)おば(👊)ら(🌀)ひ(👮)こしちが進み出て、浪士(shì )ら(💝)は必ず和田峠を越して来(lái )るに相(🕯)違ない。峠の(💴)うち(🏩)の樋橋(qiá(🈲)o )といはしという(🥥)ところ(🕎)は、谷(gǔ )川を前にし(⤵)、後方うしろに丘陵を負い、(🛢)昔(xī )時(🈳)む(⏰)かしの諏(zhōu )訪頼重すわよりしげが古(🚝)戦(🥡)(zhàn )場でも(🔙)ある。高島(dǎo )城か(👿)ら三里(lǐ )ほど(😠)の距(😀)(jù )離にある。当方(🌤)より進んでその嶮岨(🚡)けん(🦉)そな地勢に拠(jù )より(🐔)、要所(suǒ )要(📮)所(🥡)を(🍜)固めてか(😐)か(😿)っ(🧐)たな(🛴)ら、(🕙)敵を討(🦗)うち取ることが(🏞)できようと力(lì )説した。幸い(🐎)なこ(📚)とには、幕府(♐)追(zhuī )討(🗓)総(zǒng )督(👘)とし(🏂)て大兵を率(🧘)いる(🕊)田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみが浪士らのあとを追って(📳)来るこ(🥦)とが確かめられた。諏訪藩の家(jiā )老はじめ多(duō )くのものはそれを頼(👞)みに(🛁)した。和田(tiá(🔞)n )峠(💴)に水戸(hù )浪士を(🐝)追(🥪)いつめ、一(🔂)方(🥣)は田(tiá(🤞)n )沼勢(🏯)、一(yī )方は高(🥅)(gāo )島勢で双(shuā(🏉)ng )方から敵を(🤾)挾(jiā )撃き(🐺)ょうげきする公儀の手は(🥌)ずで(⤴)あ(🥅)るということが何(hé(🎮) )よりの力(💙)になった。一(yī )藩の態(tài )度(dù(🚩) )は決した(🚵)。さ(🧒)て(📔)こそ斥(🦗)候隊の出(🏸)動(⏫)と(🍏)なったのである。
よく見れば(📛)、こ(🍬)の頽廃たいはいと(👝)、精(🕢)神の無秩序(🤯)との中にも、ただただ(📰)そ(🐿)の(🦌)日その日(rì )の刺(🏜)激を求め(🔂)て明日(rì )あすのことも考えずに生きて(💟)いるよ(💨)うな人た(😇)ち(🔆)ばかりが決(🚛)して江戸(hù )の人ではな(🌥)かった。相(xiàng )生町のかみさんのように、婦人(rén )として(🌆)の(🌱)教(jiāo )養もろくろく受ける機会(huì )のなかった名も(💾)ない町(dī(😳)ng )人の妻ですら(🎻)、世(🏴)の移(🚌)り(❇)変わ(💗)り(🔦)を舞台の上(🤥)にながめ(😹)、ふ(👿)とし(❌)た場(chǎng )面から時の感(😳)じを誘(😞)われ(💜)ると(🙈)、(🙁)人の泣かないよう(😊)なこ(🌲)と(👞)に泣(qì(🛤) )けてしかたが(😖)ないとさ(🚭)え(🐩)言っ(➡)ている。うっかり連中の仲(🐼)間(jiān )入(🚠)りをして(🥞)芝居見(🎺)物には出(📚)(chū(⛺) )かけられな(🐏)いと言(yán )っ(📼)てい(📄)る。
こん(⤴)な(📃)に浪士側が迫(pò )って行く間に、一(yī )方諏訪勢はその時までも幕府の討伐隊(duì )を頼みにした。来る、来るという(🚃)田沼勢が和田(👘)峠(gǔ )に(🍢)近づく模様もない。も(🏿)は(👻)や(💋)諏(🐳)訪勢は松本勢と(👎)力(lì )を合わ(🚵)せ、敵とし(🎚)て進ん(🛳)で来る浪士らを迎え撃つのほ(🔀)かはない。間もなく(🚯)、峠の峰から一面に(🥁)道を押(🦀)し降く(🤴)だった浪士側は干草山ほしくさやま(🎷)の位(wèi )置(zhì )まで迫(pò )った。そこは谷を隔てて諏(👼)訪勢の陣(zhèn )地(dì )と相距あいへだたるこ(🤙)と四、五町ばかりだ。両軍の衝(㊗)突(🔕)はまず(🔠)浪士側から(🖥)切(🛂)った火蓋ひぶたで開始さ(👇)れた。山の上に(🤐)も、(🌪)谷口にも、砲声は(🛬)わくように起(😅)(qǐ )こった。
三、飯(fàn )田町(⏹)(dīng )にて軍(jun1 )資金(jīn )三千両(liǎ(🤑)ng )を醵(🕰)出き(🥉)ょしゅつする(😻)こ(🍲)と(🎯)。
「何、諏訪だ?」
御(👷)(yù(🙈) )使(🔝)番おつか(🗣)いばん(🖱)は早馬(mǎ )で城へ注進に行(🎯)くと言って、(📔)馬(🦄)上から(🚞)その言葉(yè(🍇) )を残した。あとの(🈺)人(🧛)(ré(⏳)n )数に(🦍)も早速さ(🖨)っそ(⛓)く出(🆒)張する(🥇)よう(📳)にその言伝(yún )こ(🚢)とづてを御(⛺)使番に頼んで置いて(😙)、物頭(⏬)(tóu )もま(🏷)た(🕞)乗馬(💃)で種々(🅱)さ(😬)まざまな(🥚)打(dǎ )ち合(hé )わせに急いだ。遠い山(💟)々は隠れて見えないほどの(💺)大降り(🔼)で、人も(🚾)馬(mǎ )もぬれ(🎩)なが(🙊)ら峠の上を往(🎰)(wǎ(🎆)ng )いっ(📋)たり来た(🤫)りした。
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