姉夫婦は木曾福島きそふ(🍖)くしまを(🍂)さ(💪)して帰っ(🌥)て行く人(📰)た(😗)ちです。そこでわたしもいっしょ(🏏)に(🕰)神(shén )坂(bǎn )村みさかむら(🤑)を立(😚)ちました(㊗)。お別れに寄っ(🧘)た(🤝)家々の(🍡)人(🌘)(rén )た(✴)ちは、いずれも門口(🍄)に出て、わたしたちを見送っていまし(🥠)た(🥕)。神坂(🤝)村(cūn )から次の吾妻村あず(🙄)まむらまでの二(è(⏸)r )里(lǐ(🔒) )の間は男(🅿)垂山おたるやまなど(⛸)の迫ってきているところで、(🌦)深い山(shā(👢)n )林(📼)の中です。吾妻(💇)村(cūn )まで(🐃)行(😫)きま(🌭)すと、おじの家(jiā )があり(😷)ます。そ(📃)こが(🤧)わ(🎋)たしの母(⛓)の生ま(👒)れたと(🈂)ころ(🐵)です。
どこまでも(🍆)南(nán )国弁(🌨)(biàn )のつばめは、わから(✒)ないこと(⛲)ばづかいでそのお(😖)いとまごいに来て、古巣(cháo )に別(bié )れを告げて(☕)行(háng )き(😊)ま(👆)した(😁)。
(🌋)姉(zǐ )の家(🥨)の店座敷か(🤫)ら奥のほうへ通う(🍧)中央(🌆)の広いへやは薬方くすりか(🍞)たの仕事(🐶)(shì(🕕) )場(🍌)にあてて(😅)あっ(🏇)て、静か(⚫)な日の(🗨)光が障子(zǐ )にさしてきて(🚞)いる(🙍)ところ(🥁)で(🐟)す。そ(🎚)こには薬(yào )種(🚀)やくしゅを刻む(🚂)もの、袋(🍶)を造(zào )るもの、丸薬の数を量(lià(🍾)ng )り入れるもの(🥡)、それぞれの(💖)受(🌿)け(🤳)持ちがあり、中には薬の(♒)紙(📰)を折(shé )る(🙅)こ(⛵)とを内職にして古い(👻)士(shì )族屋敷(fū )の町のほうから(👠)かよ(🥥)ってく(📙)る老人もありま(📯)して、(😒)み(🕖)んな秋の行(há(📌)ng )商のしたくにいそ(💘)が(🌏)しがって(😲)いま(🍰)した。
八月も半ばにな(🛸)りますと、つ(🔌)ばめは木(🎬)(mù )曾(céng )谷(gǔ )きそだにの空(🌴)を帰って(🈹)行(😪)きます。姉の家(🔤)の門(😴)口かどぐちへもつばめはあいさ(🏘)つに来て、(💆)
第六章 姉(🛐)(zǐ )
鹿野山(🧦)は(🚽)上(🐏)総(🗺)かずさと房(fáng )州(zhōu )の(🕥)両(liǎng )国にまた(🖋)がっている山(shān )です。わた(😈)しの越(yuè )し(📁)た峠はその山つ(🎩)づきで、峠(💤)の上(🎆)に一(👡)軒屋の(🕗)あるようなと(💝)こ(🔜)ろで(🏮)した。通る人もまれ(📞)でした。わたしはそれより以前(🎧)に伊(👡)(yī )賀いがと近江おうみの(💺)さみしい(😄)国境(🥀)くにざかいを歩いて越(yuè )したこともあり(♍)ますが(🤡)、(🛌)鹿野(💕)山の峠道はもっと(🌺)さみし(🕙)い(➖)ところでし(🤧)た。
前に(🔱)もお話(⏲)(huà )ししたよ(🎐)うに(🐋)、木曾(cé(🧦)ng )の(👎)古道は深(🖖)い山の中にあ(⏹)りまして、道に迷(♊)う旅(lǚ )人もすくなく(💮)なかったとこ(👝)ろ(🐿)から、そ(📂)んな言い伝(yú(🔑)n )えが生まれてきたのでしょう(😝)。ははき木(mù )とは「(💾)ほうきぐ(😐)さ」のこ(🎠)と。高(🔆)さ四五尺(chǐ )ぐらいの(🛳)草。平地に(🐃)あっ(⏭)てそう遠くから望(wàng )まれるものでもありません。これはやはり高いところ(💹)か(🐸)ら見おろした感じ(⛹)で、谷(🚡)底(🔞)に隠(🚩)れて(🤱)いる(🔹)山里(lǐ )の草のことを(🏸)言ったものでしょう。その(〽)は(😲)はき木(mù )が行っても行っても遠くなるというと(🥟)ころに(📽)、けわし(✌)い山道(🎱)(dào )を踏(💭)みなや(🤳)ん(🕦)だ昔の人の旅の思(sī )いも(💏)あら(⛪)われ(🕖)て(🧛)いると思い(🏵)ます。おもしろい(❇)言い伝(😵)(yú(🐴)n )えではありま(🌶)す(🌩)まいか。こ(👤)の言い伝(😔)(yún )え(🎿)にこと寄せ(👣)て(👜)、あるかと思(🍫)え(👛)ばな(💀)いも(🛃)のを(🔆)は(🎑)はき木にたとえ(🥉)た古い歌(gē )も(📕)あ(🛍)ります(🚿)よ。
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