「ええ(📵)、結局(🦆)は一人(🚝)一人(ré(🈸)n )の問題じゃないでしょうか。」
相(🛰)談は安易あんいにすぎるほど、す(🍯)らすらとはこび(📎)、ほとんど(🍨)無(🥊)(wú )修正(🕡)だった。特異とくいな行(🈁)事を期待して(🗞)い(📭)た(🍿)塾生たちにとっ(🏛)ては、多少物足(zú )り(🐇)なく感じられ(🏐)たらしかったが、そのために(🌾)、これという強(qiá(Ⓜ)ng )硬きょう(🔁)こうな主(🚔)張も出(chū )な(🌴)かった。最も多く発(🐲)(fā )言したのは飯島(👓)だった。しかし(🍛)、(🔚)そ(🐑)れも(〰)、(🍙)自分の存(cún )在を(🐦)印象づける目的(de )以(🐰)(yǐ )上(shàng )の発(fā )言では(😃)なく、たいていは原案賛成(chéng )の意(yì )見をのべ、(🏙)同時に進行係をつとめると(😥)いったふう(😪)であった。田(tián )川は、(🛎)はじめか(🎵)ら終わりまで(♐)、一言も口(🎞)をきか(🛥)なかっ(📏)た。
就寝(🔨)(qǐn )しゅう(🔨)しんは九時半、消(😽)(xiā(🛌)o )燈(dēng )しょうとう十時ときま(✖)ったが、懇談会(🎽)を(🗾)終(🏏)わったときには、すでに九時半をす(🥓)ぎていた。
(🌺)かれらの大多数は、まだむろ(💻)ん、人間生活にとっての(😥)自(zì )由(🍕)の価値や、そのき(⛹)びし(😩)さについ(🚸)て(🔤)、ほん(🍂)とう(🈂)に目を覚さましていたわけではなく(🐟)、友愛(🥃)塾(shú )と(👫)い(🌐)う(⏭)と(🎅)こ(🛹)ろは一(⚽)風変わっ(🍙)た(🦀)指導をやる(🔩)とこ(🍕)ろだぐ(😜)らい(🕢)にしか考えて(👎)いなかった。しか(🐦)し、それにしても、そうした言(🕠)葉が、しだいにかれらの間(jiān )に(🕗)とりかわ(🐚)される(🧑)ようになった(🌵)とい(😬)うこ(🧞)とは、たし(👛)かに(🌈)一つの進(jìn )歩であり、混(hún )乱と(🐊)無秩(🍫)序(🚬)むちつじょの中(zhō(🏭)ng )で、不十(🐄)分なが(📵)ら(🐑)も(⌛)、何(hé(🏖) )か自主的(📒)(de )創造的(🤷)な活動(dòng )が始ま(💚)っ(🛁)ている証(😺)拠しょうこ(🦄)にはちがいな(🍱)かったのである。
六 (👌)板(❎)木(🐹)の音(🤚)
朝(🍿)倉(cāng )先生(shēng )は(🈸)、そう言っ(🐺)て微笑し(🐧)た。そして、それ以上(shàng )口で説(shuì(📮) )き(🈴)ふ(📊)せる(🥖)ことを断(🙇)念した。いずれ(📣)はこれ(💚)か(😭)らの生活(huó(🔐) )体(🚕)験が、徐(🎣)々じょじ(👦)ょにか(🔰)れ(💕)らを納得(dé )させ(🦍)るだろう、(🎐)という(🏄)のが先生(🤑)(shē(🌲)ng )のいつもの信(😶)念だったのである。
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