日本《ニキビ オナニー》2行目ライン
ニキビ オナニーあらすじ
寺(sì )が(🍲)ある。付近は子(🍰)供らの遊び場処で(🛋)あ(🐏)る。寺には閻魔えんま大王の木像が置(zhì )いてあ(😻)る。その大王(😑)の(💭)目がぎら(🎦)ぎら光(guāng )るの(👎)で、子供(🃏)心(👶)にも(😙)そ(🥦)れを水(shuǐ )晶(jīng )であ(🧡)ると考(kǎo )え、得がた(🛴)い宝石(🥟)を欲ほしさのあまり盗(🔅)み取る(🈳)つもりで、昼でも寂(jì )しい(🔤)その(💜)古寺の内へ忍(👧)び込(⏱)んだ一人(ré(✅)n )ひとりの(🦒)子(👚)供(🌆)(gò(🦕)ng )がある。木像に近よると、(🌻)子供(gòng )のこと(⚓)で手が(😾)届か(💕)ない。閻魔(🕷)王の膝ひ(🐬)ざに上(😫)り(🔸)、(🎎)短刀(👥)を抜(🍢)いてその目(🙄)をえぐ(👵)り取(qǔ )り(🐙)、莫(🤟)大ばくだい(🦑)な分捕ぶん(😣)どり品でも(💞)したつもり(🥊)で、よろこん(👕)で持ち帰った。あとに(♋)なってガラス(🍲)だと(🐒)知(🐅)(zhī(⭕) )れた時(🐸)は、いまい(😯)ましくな(🍗)って(💣)その大王の目を捨(shě )ててし(🕥)まった(🐃)という。これが(📷)九歳(suì )にし(🈵)かならない(❎)当時の水戸の子供だ。
水戸人(rén )の持(chí )つこのたくまし(🖨)い攻撃(jī )力(⛅)(lì )は敵と(🚚)してその前(qián )にあらわれ(✋)た(🎳)すべての(🔜)ものに向け(🦀)られた。か(🏎)つては横(🤔)浜在留(🧦)の外国人にも。井伊大老もしくは(😊)安(💪)藤老中(zhōng )のよ(😌)うな幕府(💍)当局(jú )の大官に(🔕)も。これほど敵を攻撃する(👆)ことに(😾)かけ(📍)ては身命(🥞)をも(💐)賭と(📃)してかかる(🗡)ような(🤦)気(qì(🎯) )性きしょ(☕)うの人(🍍)たち(🏨)が、(🤹)もしその(💁)正反対(duì(🏠) )を江戸(🎄)にある藩主の側にも、郷里なる(🥒)水(🍄)(shuǐ )戸(hù )城(🐫)の内に(🤐)も見(jià(🧥)n )いだ(♌)したとしたら。
「(🔋)ただいま(⛪)駿(🏝)(jun4 )河守(🕜)は登城中であるから(🐜)、(👆)自分が代理(lǐ )と(✉)して(😅)これを申し渡(dù )す。」
また、また、(🐴)土蔵(zā(⛰)ng )も残らず打ち破(pò )り家(jiā )屋敷(🧝)もことごとく焼き崩く(👇)ずして浪士ら(📪)の足だま(🙄)りの(🔉)ないよ(💛)うにされるとの風聞(wén )が伝(🎤)わっ(🍁)た。それを聞(🌉)(wé(🚘)n )いた(😴)ものは皆大いに(🥟)驚(🌠)(jī(👥)ng )いて、一(🔪)度土蔵(zāng )に(🥠)しまっ(📗)た大切な品物(wù )をま(🥦)た持ち出(chū )し、穴(🕸)(xué )を掘(jué )って土中(zhō(🎖)ng )に埋(mái )める(🤰)ものもあれば、畑(tián )の方(fāng )へ持(chí )ち(🚪)出(chū(🥘) )す(➰)ものもある。何(hé )はと(⛵)もあれ、(🍔)この(🌘)雨(🐾)天では(🎩)しの(🌺)ぎ(🦒)かねると(🏒)言って、で(🌇)きるだ(🐐)け衣類を背(🔼)負(🤢)しょうことに気のつく(🚫)ものもある。人々は(🈲)互いにこの混乱の渦うず(🎽)の中に立った。乱世もこん(🌫)なであろう(📒)かとは(🕕)、互(🧔)い(☔)の(💇)目がそれ(🗓)を言っ(🍲)た。付近の老若男(🐍)女はその夜のうちに山の方(fāng )へ逃(💁)げ失うせ、そうでない(🏒)ものは(⚡)畑に立(🕉)ち退の(👔)い(🎌)て、そこに隠(🏥)れた。
こ(📱)の(🤵)浪士の中には(🍆)、藤(téng )田小四郎(láng )ふじたこしろう(😷)もいた。亡(wáng )き御隠居を(🚮)動(dòng )かして尊攘(🥗)の説(💹)を主唱した藤田東湖とうこがこの世を去ってから(🐢)、そ(🥑)の(✈)子の小(🐤)四(sì )郎(💽)(láng )が実(⏹)行(🔰)運動に参(cā(🏔)n )加す(🎟)るま(🏻)でには十一(🚄)年の(🐄)月日がたった。衆に先(🔑)ん(🚾)じて郷校(🔫)(xiào )の子(🐤)弟(🍕)を説(🏅)き、先輩(🛴)稲(🕗)右衛門を説き、日光(guāng )参(🚟)拝(🏏)と唱(chàng )えて最(🚚)初(chū )から下野(👳)国大平山し(⬆)もつけのくにおおひらやまにこも(🥃)っ(🌬)たのも(💮)小(xiǎo )四郎であった。水戸の家(jiā )老(🎬)(lǎ(🖕)o )職を父と(🕋)する彼もまた、四人(🕞)の統(🐴)率(lǜ(🔐) )者(zhě )より成る最高(🍚)幹(gàn )部の一(🕧)人たることを失わなかった。
諏訪勢(🛴)もよく(👷)防(fá(⛲)ng )いだ(🦖)。次第(dì(🎁) )に浪士側は山(shān )の地(😎)勢(✅)(shì )を降(🏢)り(🔈)、砥沢口とざわぐちから(🐽)樋橋とい(🚸)は(💒)しの方(🎊)へ諏訪勢(shì )を圧迫し、鯨波ときの声(🎨)を揚(🔮)げて進(jìn )んだが(❣)、胸壁に拠よる諏(zhōu )訪(fǎng )勢(🍫)が砲火(huǒ )のために(🎄)撃(jī )退(💪)せられ(🉑)た。諏訪松(✏)(sō(🔈)ng )本両(🚛)(liǎng )藩の兵は(😰)五段の(🕙)備(✋)えを立て、右翼は砲隊(duì )を先にし鎗や(😰)り隊(duì )をあとにし(👁)た尋常(🤧)の備(🐘)えで(🙏)あっ(🤾)たが、左翼は(😖)鎗隊を先にして、(🍈)浪士側が突(tū )撃を試み(🎪)る(🕷)たびに吶喊と(📀)っ(🤝)かんし逆(🍵)襲(xí(🅾) )して(🐑)来た。こんなふ(🔙)うにして追い返さるること(📒)三度。浪士側(💫)も進むことが(🍅)できなかった。
(😒)当時(🖇)の武(wǔ )士(shì(💇) )でない(🖋)ものは人間(jiān )でないような封(fēng )建社会(🚕)に、従順で(📵)はある(🏤)が決(🏡)して屈し(🐏)てはいない町(🧞)(dī(🦁)ng )人をそう遠(yuǎn )いと(⏹)こ(🐐)ろに求(🏟)めるまで(🔐)もなく、高い権威(🎣)ぐらいに畏お(🐷)そ(🏝)れないものは半蔵(zāng )のすぐそばにもいた。背は高(gāo )く、(👲)色(🤷)は(🔶)白く、目(🎅)の(🍟)光(guāng )も強(💲)く生まれ(🌧)ついた(👜)かわりに、白(bái )粉(fěn )お(👣)しろい(🌽)一つつけた(🔊)こともな(👎)くて、せっ(🕑)せと台所(suǒ )に働(dòng )いてい(💕)るような相生町の家(👷)のかみ(😄)さん(🎦)には、こんな(📤)話もある。彼女(nǚ )の夫がま(⏯)だ大きな商(shāng )家の(✌)若主人として川越かわご(🤦)えの方(🚅)に暮らしていた(🚭)ころ(👟)のことだ。当(dāng )時(🖼)(shí )、お(🚢)国替くにがえの藩主を迎えた川(🎄)越藩では(🛴)、きびしいお触(chù(🍄) )れを町(👅)家に回して(♑)、藩の侍に酒(🛢)を売(mài )ること(💬)を禁じた。百(🌊)姓(🏀)町人(🐖)に(😵)対(🚚)して(🔷)は実にいばった(🚞)ものだとい(🎏)う川越(yuè )藩(fān )の新し(♍)い侍の中には、長い脇差わ(💢)きざしを腰にぶちこんで、ある日(rì )の(💮)宵(👻)よいの口ひそかに(🐱)多吉(🕛)(jí )が家(🐹)(jiā(🏊) )の店先に(✏)立(🏨)つ(🌟)ものが(🔕)あった。ちょ(🥉)うど多吉(📈)は番頭を相手に、(🌥)その店先で(🌂)将棋(qí )をさしていた。いきなり(💧)抜き身の刀を(🏣)突き(🐯)つけて酒(🚕)を売れ(🍹)という(📸)侍(shì(🖤) )を見ると(🍸)、(➕)多吉(jí )も番頭もび(😧)っくりし(👇)て、奥へ逃(🔣)げ込(rù )んでしまった。そ(🏜)のころのお(🗿)隅(💏)すみは十八(bā )の若さであ(🤬)ったが、侍(shì )の前に出(chū )て(❌)、すご(🤰)い権幕けんまくをもおそれずに(🚎)きっぱり(🌁)と断(⛽)わった。先方は(🚻)怒お(👌)こるまい(🥞)ことか。そこ(🚩)へ(🌥)店の小(xiǎ(🍲)o )僧が運ん(👵)で来た行(🎱)(háng )燈あ(🎭)ん(❓)どんを(🥛)ぶ(🏸)ち斬(🌉)きって見せ、(🐺)店先の(🈲)畳にぐ(💕)ざと刀を突き立て、それを十文字(💯)に切り(🛵)裂いて、これでも酒(jiǔ )を売(mà(🥪)i )れない(😻)かと威おどしに(🧜)かか(🍸)った。なんと(♎)言われても城主(📑)の厳禁(jìn )をまげることはできないとお隅(🤹)が答え(📡)た時に、そ(🧡)の侍は彼女の(🏤)顔(🌍)をな(🔯)が(🎧)めなが(🚿)ら、「そ(🏍)ちは、何者(🛠)(zhě )の娘か(💑)」と言(yán )って、やがて立ち去(qù )っ(🗺)たという話もある。
お(💤)隅(🕝)(yú )がそ(🥗)れを半蔵に言(🌂)(yán )って見せると、多(🏯)(duō )吉は苦(kǔ )笑にがわらいし(🏣)て、矢(📯)立(🍀)(lì )てを腰にす(🍀)ることを忘れずに深川米の積んである方(fāng )へ出(chū )かけて行(há(🐄)ng )くような人(💐)だ(🌛)。
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