7 子(zǐ )曰く、孝(💨)なる哉閔(🙈)子(zǐ(🔅) )騫。人其(qí(🏢) )の父母昆弟の言を間せずと。(先(xiā(⏯)n )進(🖼)篇)(🚼)
7(✏) 子(⛓)(zǐ )曰(🌵)(yuē )く、君(🏳)子(zǐ )は人の美(🍀)(měi )を成(📖)し、人の(🏄)惡を成さ(🛃)ず、小(😸)人は是に反す(🏥)と。((😯)顔淵(🎞)篇(piā(😖)n ))
(🌚)陳亢(🚿)は(🔡)字あざなを子禽といっ(🚇)た(🤴)。
彼が孔(kǒng )子を送り届け(👯)たあと、(🐼)すぐその足(😼)で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはい(🚎)うまでもな(🈳)い。そし(💐)て、(🥞)もし孟懿(🐿)子(zǐ(🥉) )が、自己(👐)の権勢(🏇)(shì )を誇示するためで(📩)なく(🕓)、真に(🍄)死(🐘)者(zhě )の霊に奉仕した(😬)い一心から、祭(🔏)典(diǎn )を(⏫)行(háng )おうとし(🚿)ていたのだっ(👂)た(👐)ら、樊(fán )遅(🛏)のこ(👢)の訪問は、彼にとって、すば(⬛)ら(👌)しい意(🈁)義(💮)をもつことに(🔊)なったに相違(wé(🔔)i )ない。しかし、(🔹)そ(🏃)のことについては(🗽)、記録はわれわれに(🍆)何(🎚)事も告げて(🥨)はい(👥)ない。
2 子(🤡)游、孝を(🕳)問う。子曰く、今の孝は、是(🐻)れ能く養(yǎng )う(🐿)を謂う。犬馬に至(zhì )るまで、皆能く養(⛴)うこ(♊)と(🏓)あり。敬せずんば何(hé )を以て別たん(💨)やと。((🎫)爲(wèi )政篇)
孔子(zǐ(♓) )は、しかし、それ(🤡)には答え(🔄)な(🛣)い(♒)で、また歩き出し(⭕)た。そ(🖇)して(📐)独言のように云(✡)(yún )っ(〽)た。
1 子曰く、詩(shī )三百(👁)、(🤪)一(😀)言(yán )以(🔂)て之を蔽う。曰く、思い邪(よこ(🏼)しま)なし(🍪)と。((🌐)爲(🍧)政(zhè(🗄)ng )篇)
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