門人た(🚐)ちは、また顔を見(jiàn )合せた。彼(🦕)(bǐ(🎲) )等(dě(🤫)ng )は、孔子(🐾)(zǐ(🏮) )が何(🛶)をい(🎪)お(📔)うとしているのか、さっぱり見当が(🔓)つかな(🌧)かっ(🚦)た(🍲)のである(🥉)。
「さあ(💡)、(🎍)わ(🔓)しには(😜)そうは信(xì(👆)n )じられない。」
「見事な(📑)牛じゃ。あれな(🍮)らきっ(🏗)と神様(📟)(yàng )の思召に叶いそうじゃのう(📜)。」
「(⭐)2(🐺)現今で(🎃)は、親(qīn )を養(yǎng )っ(🚾)てさえ(🥢)居(jū )れば、(🧛)それ(🥟)を孝(💹)行だといっている(🍜)よ(🌓)うだ(🙋)が、お互い犬や(🌖)馬までも(🆒)養っているで(😣)はな(🔜)いか。孝行(💧)に(🔶)は(🕝)敬うやまいの心(xīn )が大切(qiē )だ。も(🙎)しそれがなかったら(⏸)、犬(Ⓜ)馬を養う(👹)のと何(🛸)のえらぶ(⏸)ところ(🧠)もな(🚁)い。」
「無遠(🕷)慮にいうと、君にはまだ邪(xié )心があ(💿)るようじゃ(🕹)。」
子曰(yuē )く、雍(yōng )ようや南面(miàn )せ(🥋)しむ(🐯)べしと(🤾)。仲(⚡)弓、子桑伯子を(🌿)問う。子曰く、(🛵)可なり、簡(🥌)なりと。仲弓曰く(🍬)、敬(🌄)けいに居(jū )りて簡を(💊)行(🍘)(háng )い、以て其(🐷)(qí )の民に臨ま(🛬)ば、(😴)亦(yì )可(kě )ならずや。簡に居りて簡を行わば、(🧣)乃ち大(dà )簡たいかんなることなか(🔱)らん(💻)や(🌓)と(😢)。子曰く、雍の言然りと(🛵)。
孔(😏)(kǒng )子(🚏)は、(🌁)そ(🎸)の牛の近くまで来ると、急(jí(👅) )に立ちどま(🧓)って、門人たち(📉)に(🥧)いった。
2(🎤) 仲(zhòng )弓仁(💌)を(💞)問(📬)(wèn )う(😵)。子(zǐ )曰く、門(⏹)を出でて(🐠)は(👞)大賓に見ゆ(🏋)るが如(🥠)くし、(㊗)民を使うには大祭に承くるが如(rú(😥) )くせよ。己(🎱)(jǐ )の欲せざる所は人(🐨)に施すこと(🦈)勿(🚨)れ。邦に在(zài )り(😳)ても(🐃)怨なく、家に(✨)在り(😸)ても怨なからんと(🌂)。仲弓曰く、雍不敏(⏪)なりと(🤸)雖(💫)も(🚿)、請(qǐng )う斯(sī )の語(yǔ )を事(shì(😌) )と(🆔)せんと((📀)顔(🌉)淵(🐶)(yuān )篇)
「(🥏)もしそうだとすれば、それが君の(🍸)邪心(🤫)(xī(🐰)n )とい(🚧)う(🥩)ものじゃ。君(🕝)(jun1 )の心の中では(🈶)、この(😫)孔丘(qiū )という人間が(♿)、いつも対立的なものにな(🆕)っている。君は、はっ(🙉)きり意識して(😊)いな(🦃)い(🙊)かも知れないが、君(🎉)の(💫)奏楽(lè )にとっ(🎙)て、わしの存(🖖)在(📷)は一つ(🆚)の大(dà )きな障碍(ài )なのじゃ(㊗)。君(jun1 )の心はそのために分裂(liè )する。従(cóng )って、君(jun1 )は完全に君の音(🎼)楽に(🍃)浸(👐)りき(🦆)ることが出来(🙊)(lái )ない。そこに君の失敗の原因があ(🐹)る(👓)。そうは思わないか(🚈)の?」
(🔏)彼は、忌(jì(💌) )々しそう(💾)に、窓か(♍)らぺッと唾(🏾)を吐いて、青(🏚)空(kōng )を(🛀)仰いだ(🔜)。すると、彼は、そこ(😯)にもう一度、ちらと孔子の眼を見た。相変(biàn )らず微笑を含(⏱)んだ深い眼であ(🤮)る。
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