日本《金髪 av 動画》2行目ライン
金髪 av 動画あらすじ
その畑の横手には、(🔇)家の勝(shèng )手口(✴)から通(tōng )うこと(🔮)のできる細い流(🤛)れもあります(🌙)。遠く山のすその(🏠)ほうから引いて(⛺)きてある水(〰)で(🥫)す。毎(měi )朝(cháo )わたしはその細(⛺)い流(🌯)れ(🦉)へ顔(🛄)を洗いに行きます。そこはせ(🐝)んたくすることを禁(😊)じら(📇)れて(🐇)いるような場(🍵)所で(💦)すが、ど(🦕)うか(🚜)するとこ(🎏)まかい砂(🥫)が水にまじっ(🔒)て流(liú(➗) )れてき(🍲)ていて、手にも(💣)すく(🗾)えない(🤖)ことが(🎞)あります。清水しみず(✋)と言いたいが、(🚮)飲用(yòng )水には使(🚟)い(🔦)がたい(👵)。そ(💍)んな水(shuǐ )ではありましたが、都会(huì )から行(🤝)ったわたしは餓う(💨)えか(🔁)わいた旅人(ré(🖱)n )の(💣)ように(🍙)して、その荒く冷(🏜)(lěng )た(🥑)い水の中(zhō(🏕)ng )へ自分の両手を(🐴)ひたし、そこ(⛩)から(🤨)わきあがる新しいよろこびを覚えました(🏔)。
わたし(🕌)の(🏑)郷(🙍)里では、(🕴)ていね(🔥)いに人(🌊)のこと(🥘)を呼ぶには「お前(🎩)さま」、自分(fè(👶)n )の(🕝)ことはだ(🥎)れに向(🛬)かっ(🌞)ても(😼)「おれ(👚)」です。そ(🥙)こ(⬅)で、かしど(🌪)りはこと(🧐)ばをつづ(😃)けて、次の(🤦)ように語(🕠)り(🔂)ました(🏄)。「ごらんの(💩)とお(🎷)り、先年の(⬆)大(dà )火で村も焼けました(🐃)。お前さまの生まれ(🛺)た古い屋敷(🔈)のあとも、今(😋)は桑畑です。あの桑(😺)畑からは(🔯)、たった三(sān )つだ(🍒)け焼け残った物が出てき(🏡)ま(📯)し(🐇)た。一つは古い鏡(🤾)、(✊)一つはお前さ(🚶)まがおとうさまの石(🐥)の印、もう一つはおと(⛱)うさまの部屋(wū )の前(🙎)(qián )に(🏊)あった(🥓)ぼたんの根から吹き出(👾)(chū )し(🗼)た芽。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そん(🧟)なわけで、さっそく(💷)普請(qǐng )のできた(🔗)家(jiā(😶) )も(👚)あり、(💂)か(✏)りの住まい(🥞)にがまん(💣)しているものもありますよ。なん(👭)にしてもあ(🤴)の大火のあと(👓)で(🤩)す(🔽)から(🖌)ね。あれから村も変り(🛸)ま(🌴)し(📣)た(🐻)。まあ、今だに(👡)む(📴)かしを恋(🤘)(liàn )しがって、ふるさとのふと(😔)ころにすが(🚐)りつ(💦)い(🏪)ている手(shǒu )あいもないではありま(🧛)せ(📵)んが、しかしも(🎭)うそんな時(shí )ではなくなりました。お乳の出(🏘)もしないちぶ(🥔)さ(💽)をしゃぶって(😿)いるよう(🚎)なことはだめで、早(🆘)く気(qì )のつ(👔)い(👘)た村の者(zhě )は(☝)皆この焼(shāo )け跡(jì )からたち上が(🍨)ろうとしています。そうです。この災難のどん(👡)底からです。神坂村みさかむ(🥌)らも(🥦)今は(🌯)建て直るさいちゅう(🧤)で(⛅)すよ。」
(🕑)仙台(💥)せん(📆)だいに(⛅)は、わたしは一年しかいませんで(🚿)した。その一(yī )年はわ(🌈)たし(♒)にとって(♓)、一生のうちの最も楽しい時の一つでした。わ(🏿)たしの(😭)迎(🖇)え(🎤)た(🥊)朝の(😶)よう(⚾)な(🆚)時(🗼)でした。し(🛠)か(🐤)し、これはただの朝(🔦)でもありません(👩)。そ(🙈)のこ(🀄)とを皆さんにお話(huà )ししましょう。
「行徳ぎ(🙁)ょ(📮)う(🎵)とく」
なんとい(🈺)う長(📻)い(🔲)冬が山(🚕)の上へ来ると皆さん(〽)もお考え(🚭)でしょ(📸)う。
橘(👣)翁き(🥢)つおうさま(⤵)の始(🍧)めた薬はそ(😪)んな時の役にも立っ(🏵)て、(💧)町へ集まって(📑)来(lái )た博労が(✉)帰りが(🙎)けに、よく姉の家へ立ち寄(🏹)り、(🏙)いく袋(㊙)となく(📞)高瀬の(🍣)薬を求(🦓)め(🧢)て行くと言います。聞いてみ(📊)れ(🐵)ば、博労はひいている馬に高瀬(là(🛐)i )の薬(💳)を添え、それを木曾駒きそごま(🦊)の証拠(jù )として、(😊)ほかの買(👶)い(🐎)手へ売り渡す時に用(yò(💦)ng )いると(🏾)か。一度ひろまった薬はどんな(🚂)ところで、ど(🎷)んな(🌗)ふうの木曾みやげになる(➖)ものと(➡)も知れません(🍱)。これに(🏌)は橘翁(wēng )さ(📰)まも草(cǎo )葉(🔈)のかげで、(🎹)にが(🍉)笑い(🛵)していられる(🖼)こと(🔗)でしょうか。
(📞)わらびはこの話(🎼)を聞(🥙)いていましたが、やがてこう答えました(💀)。それは草木と生まれまして(😌)、新(xīn )し(🍲)い(😁)生(shēng )命を願わないも(💺)のはあ(🚎)りません。ただお前さんに(🎈)は土を割って(💗)出て(🙃)行く(🌋)剣先の(📷)ような親(qīn )ゆず(🛢)りの力(lì )があ(〽)る。わたし(🍅)には(🏞)そんな親ゆずりのとがったも(🥌)の(😸)が(🤼)ない。です(🙌)か(🙉)ら、背(🔙)を曲げた(🙃)あかごのよ(🕺)うにして出(〰)て(👾)行かないこと(🔮)には、土を持ち上(shàng )げるこ(🏋)とが(✅)でき(🔝)ません。あるものは(🖕)すくすく(🙍)とひ(🗣)と息(🏏)(xī(🕷) )に延び(🚡)、あるものは頭をたれなが(📖)らゆっくりと延(yán )び(⛳)ます。しかし、(🌧)それ(🔽)は(🏵)同じ(⤵)こと(💌)ですよ、と(🏾)。
わたしは姉の家(📚)の入口ばかり皆さんにお話しして、まだ(🌌)奥(➗)のほ(🆎)うをお目にか(✏)けな(🐵)かっ(🧑)た。この高瀬の(🚧)家では、(📣)先祖の中に(😼)橘翁き(😟)つおうさま(🌘)と(🚯)いう人が(♎)あ(🏭)り(🎡)まして、毎(měi )年(niá(🛩)n )の忌日にはかならずその人の画像の掛(🐥)物を(🐯)取(qǔ )り出(🚸)(chū )し、そ(👯)れ(🤫)を奥の床(🏗)の間(👌)(jiān )の壁(🃏)に掛け、(😸)そ(⭐)の人の(👽)好物であっ(💬)た(😬)とい(⛷)うくりめ(🔻)しを供える(😈)とか。この橘(🚙)(jú(🔨) )翁(wēng )さまが高(gāo )瀬の家に伝わった薬を造りはじめた人です(🗞)。
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