わたし(🎗)はうずらのよ(⛷)う(💖)に(🤴)小さ(🌿)くなって、雪のふ(⛸)りうず(🚍)める山(shān )里の家(jiā )の(🔚)窓(🐡)(chuāng )でよく本を開きました(📁)。軒ばのつららは剣つる(✖)ぎの(📗)よ(🐸)う(🍌)だとも(😆)言(yán )ってみたく、その長さは(🔡)二尺に(♟)も三(🤧)尺(⛵)にも及び(🈳)ます。最(✳)(zuì )初の一(yī(🎡) )冬はわたしもこごえ死ぬかと(🤤)思うほど、(🦄)おお(🚺)げさ(🏹)に言えばそんなに寒く思(👼)いました(📼)が(🔅)、で(🚮)も一(yī )年暮(💢)らし、二年暮らしする(🚹)うちに、ずっとわたしのからだ(🈚)には「抵抗力(lì )」というもの(💊)が(🍕)出てきました(🚉)。わ(🅿)たし(📞)はきびしい寒さ(📯)を恐(kǒng )れないで、塩(📡)のような雪が飛(🏋)んで(🚈)くる中(zhōng )を走り回(🛠)(huí )り(👮)、山国の冬(🍻)の(🕓)楽(lè )しさ(📹)を知るようになりました。わたしの(🌚)教(🌁)える学生たち(🆑)は(🔧)町に住む(😛)ものばかりでなく、か(💍)なり遠(yuǎn )くの村(cūn )から(🏡)学びに(🌑)来(lá(🌓)i )る(♋)農家の子弟(🎥)もありま(🙏)し(🈲)たが、(🤴)それらの青年(🌿)(nián )は(😿)一(🌍)里も二(è(📧)r )里もある雪道を毎日平(🏌)気でかよっ(🙏)ていまし(🛺)た。
一 宮城野(🎥)
江戸(🐼)に(🚒)召(🕑)しかえされ(📪)てからの(🕔)先(👒)生(🌡)は昇(🔢)平(píng )校しょうへ(😸)いこうという名(🔫)高(🤵)い学校の頭取とうどりを命ぜ(🍩)ら(🏏)れ(🚰)、上士(🔜)じょうしの位に進(⬜)み、さらに鑑(❎)察かんさつ(🐔)といっ(➖)てだれ(🧓)でもうらやむ重い役目をつと(📴)めることになりま(🍠)した。そ(🌆)ればかりでは(🎮)あり(📥)ません、当(dāng )時(⚽)は諸(zhū )外国の軍艦や商(shāng )船がだんだん(♈)この(🎓)国の港(🥜)に集(😍)ま(🏊)って来(👑)るようになりまして、(🍗)日本国(💀)じゅう(🥙)大さわぎの時でし(🔠)たから、その談判に(😛)あたる外国(guó(🍏) )奉行ぶ(🌳)ぎょう(🐣)は勇(yǒng )気(💡)のある人(rén )でなければつとまりま(🌚)せん(📓)。先生(🎺)(shēng )は一(yī )番最後(📈)にそのむず(🍥)かしい(💊)外国奉(fèng )行(⚡)を(🈷)引(yǐn )き(🦉)うけ、徳川の大(😘)身代おお(😖)しんだ(🦑)い(📠)を引き(🚑)回した(🤙)人(🗞)の一人でした。
こんな話(huà )が出ました。どんなにわ(🛅)たしもこの再(zài )会(🤹)をよろこびましたろう。
さ(🏘)て、明(míng )治(zhì )の御代(🛢)(dài )みよとなってみま(🎞)すと、栗(lì )本先(xiān )生(🔬)(shēng )たちが新し(🍻)い日(🕹)本のため(👝)にいろ(🦁)いろしたくをしておいたこと(🕸)が、あ(🎫)とに(✖)なっ(🚬)てわかってきました(🚃)。この国を開き、世界(jiè )諸外国と条約(🍃)をとり結ぶ(🍸)と(🏑)いうことも、先(📇)生たちのし(🍜)たくしておいたことです。下しもノ(💳)関(🏌)せき償(🔓)金の談判(pàn )、横須賀造船(chuán )所(suǒ )の(👶)建築、陸(lù(🍛) )軍軍(jun1 )制の改(gǎi )革(gé )そ(🚩)れ(🤥)らはみ(👿)な先生(shēng )があの小(xiǎo )栗上野介(jiè )らとともに力(📹)をあわせてした(🚣)く(🐘)してお(🌒)いた(🌳)ことなのです。今(💞)(jī(🥍)n )日(🎼)(rì )横(📳)須(xū )賀(hè )に日本(běn )の船を造ったり修(🛩)繕(📹)(shàn )したりする所が(🐶)あっ(⛴)て東洋に一つの名物の(💯)よ(🎮)う(🍖)なドッ(🏃)クがあるの(🏇)も(🗿)、もと(🍶)をただ(🎫)せ(✡)ば先生(🥔)(shē(🎫)ng )たちが徳(🍡)川の世の(🧛)あと(👔)しまつをしながら、よく(🕰)「しんがり」をつ(➕)と(🗂)めて(😒)行(háng )ったそ(📤)のおか(😰)た(🏺)みでは(🔸)あり(🕝)ますまいか。いっ(💹)たい、徳(📚)川(chuān )の世の末に(💔)あったことは(🚽)大(dà(💌) )きな黒(😊)幕のう(🔮)しろにか(🤾)く(👌)れてし(🗃)まっ(🌥)て、(🐘)そ(🏵)の舞台(🍭)の(♒)上(🕹)で働いた(📝)人(🔪)たちの(🀄)辛苦(kǔ(🤭) )もほ(🌧)ね(🔤)おりも(🤜)現われ(🗯)ませんから、世の中(zhōng )にそれを知るも(🚙)のも少ないのです。しかし(🤓)、先(xiā(💵)n )生は自(zì )分の手がらをじま(🎖)んするような(🏣)人では(🙌)なく、(🖨)ど(🍊)こまでも徳川時(💰)代(🔋)(dài )の(🏌)「しんがり」として、本(👅)所ほんじょ(😪)の北(běi )二(è(👉)r )葉(🍚)町き(😝)たふたばち(🌡)ょうという(👪)ところに(📵)退(🏴)き、髪(🎚)(fā(〽) )の白(⏰)く(🌥)なるまで徳(dé )川(chuān )の世の(🧘)中を見送りました(💕)。
九(jiǔ ) 涼(liáng )しそうなもの
七 仙(xiān )台の宿
(😑)一(👬)方の(🍛)かわずに(🛷)言(yán )わせると、千曲川は犀川(📌)さいかわといっしょ(🥎)にな(🗡)っ(🍯)て(⛄)からがい(👀)い、(📡)つまり川(chuān )中(🎤)島から下しものほ(👌)うがいいと言いますし(💚)、一(👞)方の(🎻)かわ(🔼)ずはまた、臼田(🔃)うすだあ(🤗)たりから上かみ(🏔)のほう(♐)がい(📐)いと(🕟)言い(😵)まし(🚧)て、(😚)たがいにそのこと(🤮)を争っ(😄)たのです。どう(🥂)あっても千(qiān )曲川(chuān )は川下がいいと(⛓)一方が言(yán )えば、いや、川(💰)上(🕚)(shà(⬆)ng )がいい(🚭)と一(yī )方が(🦃)言い張りました。
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