日本《電車 オナニー 女》2行目ライン
電車 オナニー 女あらすじ
彼は、忌(🏐)(jì(🕑) )々しそ(🍑)うに(🔼)、窓(chuā(🚟)ng )からぺ(🍙)ッ(📸)と唾を吐いて、青空を(➡)仰(yǎ(👤)ng )いだ。すると、彼(🔮)は、そこにもう一度、ちらと孔子の眼を見(➖)(jiàn )た。相変(💸)らず(🚫)微(wēi )笑を含(🦊)んだ深い(🎟)眼である。
「ふふむ。すると、わし(➿)の眼に(🐃)何(🏻)か(⏳)邪悪(è )な(🚣)影でも射しているのかな。」
彼は(🤥)、消(xiāo )え去った孔(kǒ(🐍)ng )子の眼を追い求めるよう(🥔)に、(⏭)何(hé )もな(♌)い(〽)青空(👿)(kōng )を(🥋)、いつ(🍁)ま(🥢)でも(📐)見つめ(😫)て(💽)いた。
「随分歩(🐹)いたよ(👇)うじゃ(🦍)。そろ(😗)そろ帰るとしようか。」
（小人(💀)がつけ上るの(😥)も、(🈚)怨む(🥜)のも、また嫉(🕠)妬(dù )心(xīn )を起す(🔔)のも、結(jié(🍗) )局は自(📔)分だ(🐺)けが(📋)よく思わ(🔲)れ、自(zì )分(fèn )だけ(🏥)が愛(🚎)(ài )され(🔓)たいからだ。悪の(🌥)根(gēn )元(yuán )は何と(👷)い(🚯)っ(📉)ても(🏓)自分(🏋)(fèn )を愛し(🐣)過ぎる(🍽)ことにある。この根(gēn )本(🧙)悪に眼(yǎn )を覚まさせない(🛥)限(👉)り、(🐗)彼(💓)等(děng )はどう(🎨)に(🕚)もな(🔋)る(❗)ものではな(🏕)い。）
「比(bǐ )類(lèi )のない徳(👓)を身(shē(🐹)n )に体していながら、(🚴)国(guó )の乱れるの(🗽)を傍観してい(🤚)る(🕢)のは、果して仁(⛑)の道に(😲)叶いましょうか。」
孔子は踵をかえした。そして、(😉)赤毛の牛を指(👛)さしながら、再びいった(🏽)。
孟懿(yì )子の父は孟釐(lí )子(📷)(zǐ )もうきしといって(🐞)、すぐれた人(🗨)(rén )物であり、(😅)そ(🔟)の臨(lín )終(📰)には、懿(🦓)子を枕(zhěn )辺に呼んで、そのころま(🖖)だ一(yī )青年に過(guò )ぎなかった(🐨)孔(kǒng )子の人物を讃え、自分(fè(🎊)n )の死後には、か(📡)なら(🔂)ず孔子(zǐ )に師事する(🎭)よ(🐳)う(🚌)に言いのこし(🔐)た(👘)。懿(🦑)子は、父の遺(🎉)言にした(🚑)がって、それ以来、弟(❄)の(♒)南(🤨)宮敬淑(🐢)なんぐうけいしゅくとと(🐟)も(🎸)に、孔子に礼を学(xué )ん(🍚)で来た(🥢)のである(🙉)が、彼(📤)の学(xué(🥔) )問(🔀)の態度には、少しも真(zhē(💿)n )面目さがなかった。彼が孝(xiào )の道を(🕝)孔子(zǐ )に(🧝)たずねたの(🏃)も、父(❌)(fù )に対(duì )する思慕の念から(🌉)とい(🥣)うよ(🏑)りは、(👘)そ(🏷)の祭(jì(🎇) )祀を荘(zhuāng )厳にして、自分の(👎)権勢を誇示したい底意(⚽)からだっ(🍿)た、と想像(xià(📶)ng )されている。
――季民篇――
(🏰)彼は、(🏧)忌々しそうに、窓(chuāng )からぺッと唾を吐(🦋)いて、青空を仰(yǎ(✔)ng )いだ。すると、彼は(🧜)、そこにも(🙂)う一度、ちらと孔子の(🛬)眼を(📫)見た。相変(♉)(biàn )ら(⛏)ず(🌝)微(💻)笑(xiào )を含んだ(👖)深い眼(yǎn )で(⛅)あ(🎄)る。
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