日本《桃谷 エリカ クンニ》2行目ライン
桃谷 エリカ クンニあらすじ
その(❕)人(🎏)を仙台(😀)(tái )から(📆)連(lián )れて(🐬)来て、はじめ(🏘)て用が(🉑)足りた(🆑)とい(🌁)う(💨)ことで(💫)し(🦈)た。そ(💰)ん(🎣)な漁(🔟)師(shī )ことばの通(tōng )弁をだれ(📭)がつとめた(🤘)か(🐒)と言い(🤬)ますに、(🍚)その耳(🥋)のいい(🚄)人(🏾)はもはや三十年(nián )近(🛡)く(🥪)も仙台(tái )地方に住む外国の(📶)宣(xuān )教師(shī )でした。ローマ旧教をひろめに日本(⛰)(bě(🕕)n )へ渡って来た人(🦍)で、ジャッキという名前のフラ(⬆)ンス人でした。こ(🎌)の(👰)ジャッキ先(xiān )生、ギリシア語の知識もあ(🐠)って、学問のあ(💁)る坊(🌃)さんで(🛺)したが、年(nián )百(🥞)年(nián )じゅう、同じよう(📋)な黒いぼう(🎎)しをかぶ(➗)り、黒い服を着て、な(🥖)りに(😽)もふりにもか(🏉)まわずに(🗝)荒浜(✳)のほうまで(📖)宗(zōng )旨(zhǐ )しゅうし(🌍)をひろめ(⛷)に行(🦎)く(💄)うちに(🍅)、そ(😲)ん(🎺)な漁師ことばの通弁がつ(🔁)とま(✋)るほど、いい耳を持つ(📆)よう(🌂)に(🌒)な(🔮)った(🚀)のです。
六 古着屋の(🥄)亭主ていしゅ
上(shàng )京後の来助老人が仕(🐒)事場は芝の高輪た(💶)か(🧀)なわにできまし(👺)たから、今度はわた(⚾)しのほうからたずねて行(🛁)ったことが(🥚)あり(🐴)ま(🌡)す(👝)。一人(🗣)のお弟子を養子(✊)にし(🎡)て(💢)、いい相槌(🖕)(chuí )あいづちができました(🔻)とわたしに言(yán )ってみせるのも、そこでした。当時(shí(🎓) )の刀鍛冶としても、老人(🙍)は一番年長者だそうでしたが、い(🏦)い刀を打つものがだん(🐌)だんなくなります(🐖)から(✌)、今(jīn )のうち(😁)に学校(♓)(xiào )を造っておきたい、(🎅)そし(❔)て刀(📘)鍛(🈵)(duàn )冶を育(💤)てたいとの話があったのも、そこで(🤬)した(🌓)。老(💗)(lǎo )人(ré(🆔)n )はまた(🐁)、一枚の厚い鉄板をわたしの前に取(👪)(qǔ )り出(😡)してき(💾)て(🤹)見(🚠)(jiàn )せま(🙈)した(🌉)。それ(🤗)は日清(qīng )戦争(🐢)のかた(🏑)みで(🌳)した。敵弾を受け(💅)た軍艦の一(yī )部をあ(💫)と(🌯)で修繕(shà(📓)n )するおりに(☔)切(🌾)り(🕧)取っ(👰)たものでした。海(hǎ(🏋)i )戦(💒)(zhàn )の記(jì )念とし(🙄)て、ある海軍将校から一(🕙)ふりの短刀をその鉄板で作っ(🤔)てくれと(🐭)頼まれ(🙅)たとの(🆎)話もその時に出ま(🎍)した。おそらく来(lái )助(🏏)老人のよ(🔅)う(😇)に(🎟)、一(😥)生を刀(🕍)(dā(🌰)o )の道にささげつく(🈳)して、この世(🌟)を歩(👘)めば歩(🚟)むほど(📏)明るいところへ出て行(💝)っ(🐤)た刀(dāo )鍛冶もまれでしょ(😴)う。
(👹)よくよく(👽)わ(🔙)たしも(🌌)両親には縁(🕘)の(🏼)薄かったほうです。幼(🌈)少の(💉)ころに親(👒)たちの(🏙)ひざもとを(🕢)離れたきり(⛷)、父の(🗝)臨(lí(🍩)n )終にはそのまくらも(🏰)とにも(🤕)いませんで(🐦)した(🦉)し、(🚽)ずっと後に(🥂)なっ(🧡)て(🎛)母(⛲)とは二(🐓)年(✨)ほどい(🔳)っしょに東京で暮らし(🙁)てみる月(🥒)日もあり(☝)ましたが(🚟)、そのころのわたしにはまた母を(🌆)養(💃)うだ(💅)けの十(shí )分(fèn )な力も(🌷)ありま(🌧)せんでし(🌰)た。せめて仙台へは母(mǔ )だけでも(🛒)引き取(qǔ )り、小さな家(😗)で(🏇)も借(jiè )りて、二人で暮(🎤)らそ(🏹)うと思(👸)いまして、その日の来(💘)るのを楽しみにして(🐤)いたところへ、こ(🏇)んな病気の知(zhī )ら(🐍)せです。とうとう、わたし(⛳)は母の死に(🈚)目にも会わ(🧢)ずじまいでし(⛪)た。
九 涼しそ(♈)うなもの
(🍮)同(tóng )じ家に生(shēng )ま(👷)れた兄(xiōng )弟(dì )の人(rén )た(🌂)ち(💓)がそろいもそろって学(🍮)問の道(🏑)に達した(🧢)とい(😟)う(🧣)ことも(⛽)、実にゆかし(🚡)い話ではありません(🗑)か。
第四章(🆙) 教(jiāo )師はお友(🚮)だちの(🌤)中(🍚)にも
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