「案(àn )外馬鹿(🍻)げたことで(💇)ない(⛎)か(📼)も知れ(🥓)ない(🔯)。はっき(🐁)り云って見たらどう(🚦)じ(🎵)ゃな。」
「(🗒)如何に(🏇)も、それは知者(zhě )とは(⏭)云(yún )えま(🦏)せぬ(🌇)。」
((🔊)もし、孟孫氏(shì(😇) )に、は(🙄)な(😪)は(🌈)だしい僭上沙汰(📐)でもあ(🚛)れば、それは孟孫氏一(🌔)家の問題だけ(🎑)でなく、魯(🚎)の国の問題であ(🏘)り、ひ(😔)いては天下の道(dào )義を紊(🎩)るこ(💅)とにもなる。それに、万(👑)一(yī )、自分(fèn )に(😖)一応の相(⛏)(xiàng )談(tán )を(🗝)した(🔵)、とでも云いふ(🌜)らされ(💧)ると、(🌉)こ(🐴)れ(⛪)から(🐣)自(👕)分がやって行(🔑)(háng )こうとする政治の精神を、傷(shā(🛥)ng )けることにもなる。出(chū(🔨) )来れば、自(zì )分(fèn )のいっ(🥑)た意味を、はっ(🧤)きりさ(⛎)して置くに越したこ(🍪)と(🤓)はない。しかし、祭典の計画につ(🏛)いて(🧛)、(💴)直接の(🌟)相談もう(🚻)け(♉)ないで、こ(🍂)ち(🍤)らか(🐊)ら(🎃)それを云(yún )い出すの(🦈)も非(🧓)礼(lǐ )だ(⏮)。何とか方(🌧)法はない(👍)ものだろう(🀄)か。)
孔子は、小策を弄す(😗)る者に(🦎)あっては(🏻)叶わぬ(🔟)と思っ(✅)た(🔯)。彼は観念して、云(yún )われるままに、(📰)再(🤘)び陽貨(🛐)の(🅾)家(🌖)に(⏳)引きか(📨)えした。然(rán )し(📆)、どんな事があっても、午飯(fà(🥙)n )の馳(😨)(chí )走(💗)にだけはなるまい(🌌)、と決(jué )心した。
士(🚠)(shì )たる者が、高(gāo )官の(📨)馬車(🎩)をみて、こそこそと鼠のよう(🔂)に逃げ(🚣)るわけにも(✌)行かない。孔(kǒ(🎬)ng )子は仕(😡)方(fāng )なしに(😱)眞すぐに(🏪)自分の車を走らせた。陽貨(huò )は(🦍)目ざとく彼を見つけて呼(hū(🏎) )びとめた。そしてにやにやしながら(🦂)、
彼が、こんなに惨めな失(🕡)(shī )敗をくりかえ(♒)すよう(😧)にな(🙊)っ(🤘)たのは(📍)、不思議にも、孔子(zǐ )が司(sī )空(🐁)の職を奉じ(⌛)て(🥀)、彼(bǐ )の上(🈴)に坐るようになっ(🍾)てから(⛳)の(🌞)ことで(🚑)ある。孔(kǒng )子(🧘)は、(😥)これ(💑)ま(🛺)での司(🔓)空(kōng )とちが(👗)って、非常な部(🦐)下思いで、めったに(😗)怒った顔(yá )を見せたこ(📁)と(🚃)もない(🌿)のだが、どうい(🤙)うも(🚭)のか、いざ奏(😤)楽となる(😫)と、楽長の(💽)手がにぶってしまう(🔹)。むろん孔子は、音(yīn )楽(lè )の道にずい(🤘)ぶん深くはいっている(🖕)人だから、楽長と(➿)しても、彼を甘く見るわけには(🖨)行(🧡)かない。しか(😹)し(😈)、そのため(🥡)に手が固くなるのだ(😏)とは、(🤤)楽長自(💱)身(🌍)も考え(🔸)て(👩)いない(🌰)。
「楽長(🌩)!」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025