「きつとえゝ(🔺)こ(🈶)とな(🍡)ん(📯)て(🏯)無いんだ。」母(👪)親(🚗)は鼻涕(tì(🍦) )をすゝり上(🥙)げた。
(🎳)母(mǔ )親(🏷)は、源(🔏)吉に、「無(😞)(wú )理(lǐ )しねえばえ(🥣)ゝが。」と云つた。「あ(📼)んの調子(zǐ(🚥) )だら、あぶね(📨)えわ。」
この斷定的な(✒)調子(zǐ )が、皆(👥)(jiē )の氣持を、ま(🤕)たグツと前(📮)へ突(tū )き出し(🌋)た。
(🍢)源吉は、自分(📆)がなんのきつかけ(🍠)も(🕎)なく、突コ(🧒)ツ(🌺)に(🎶)それ(🐣)を云(🍳)つた(⛲)こ(🏧)と(🕟)に氣付い(🧖)て、(📆)赤く(😽)なつた。ドギ(🔍)まぎして「芳(🥙)さ(🔯)」と云(yún )つた。
雪は眞(💭)向から吹(chuī )きつけるか(🌾)と思ふと、左(📄)側に(🏣)なつてゐたり、後から吹いた(🚱)りした。馬(mǎ(♑) )は全(🌑)(quán )身眞白(🉑)にな(🥪)つて、年寄(🌆)(jì )つ(🌗)た百姓のやうな、ガラ/\に瘠(jí )せた尻(🐅)を跳ねあげるやう(🤚)に(🅾)して、(🔨)足を動(⬛)(dòng )か(♌)し(🌀)てゐ(🍐)た。尻毛が(🛣)時々ピ(📠)シリ/\と身體(🏉)(tǐ )を打つた。が、風の向きで、そ(🏷)の方へなびくこと(🌸)もあつ(🤧)た。眞白になつてゐ(🎭)るたてがみも風(fēng )通り(🍘)に動いた。前方を行く馬(👜)橇は、(📜)吹(🏩)(chuī )雪のために、二、三臺(tái )位(🍦)しか見え(🥍)な(🔢)かつた。そ(🖍)の先(🕯)(xiā(🏟)n )きの(🐈)方は時々、吹(🤯)雪の(♈)工(🗄)(gōng )合(⏭)で、ひ(🤘)よつこり現(🎉)れ(🍝)たり、見(🗄)(jiàn )てるうちに又消されたりした。鈴は風(fēng )の(💞)工(gō(👑)ng )合でまるつきり聞えないこと(⛄)があるが、(🙂)思(😋)ひがけなく實際(jì(🧖) )よ(🎇)りもすぐ近(jìn )く聞え(🙉)ること(📿)もあつ(❎)た。何處(chù(📟) )からといふことなく、平(📒)野一(🕯)帶が(🍡)ゴウ/(🐧)\(📥)と物(⛲)(wù )凄くうなつ(🚾)てゐた。だ(🦑)ん/\薄暗く(🚌)なつて(🙀)行(❗)つた。
初め、源吉は、お芳(fāng )が歸(guī )つてきたときいたとき、(🛢)カツ(🧝)! とした。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生ツ!」と思つた。一思ひにと思(sī(🥂) )つて、(🌄)飛(fē(📳)i )び出(chū(🏉) )さ(🛂)うとさへした(🐣)。
石(shí(🤯) )山は(🤺)そこで、出(chū )て行つ(🚌)た。――俺だちの(🍋)しなけアならない事(🚻)は(💩)、もう決つてゐるの(🏊)だ。それ(👊)をしなかつたら、明(míng )日(🕖)食(shí(🚚) )ふ米(mǐ(🥨) )がなくなつて(😇)、俺(🕔)(ǎn )だちは(🌫)死ななけ(🎬)れば(🥈)ならない事だけだ。――(🎩)俺だちは(🔵)どうしても(💣)死んだ方(🎃)(fāng )がいゝと思つて(📰)ゐるものは(🦒)手をあげてくれ。さう云つた。
「何處さ行え(🚸)つ(🛁)てる?」
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