皆さ(🍤)んもごぞ(📎)ん(🔤)じのように(🌏)、この日本のお国が明治(zhì )の御(yù )代(🏔)み(🚩)よ(🤩)となる前は、徳川の世(shì(🛩) )の末で(🎾)ありました。も(🎿)う(🧘)徳川の(🥂)世の中(zhōng )も(😬)これ(🏍)までと思(😚)う(🆑)ものは、たいがいの人が戸(🦖)(hù )まど(🚟)いして、仕事もろくに手につか(😺)なかった中で、よくあ(🚳)と(✌)しまつを(🥞)怠(dài )らなかった三人の人があります。皆さ(⛄)んは(🏘)、岩瀬肥(féi )後(hòu )いわせひご、小栗上(📉)野介おぐりこうずけのすけ(😮)の(🌛)名を覚え(🏝)ておい(🏟)て(💬)いた(👯)だき(🗼)たい。ここにお話(🚨)し(👥)しよ(🤲)うとする栗本(běn )くりも(☕)と先(😕)生も、(🆘)そうい(🥉)う三(🏉)(sān )人の中(zhō(🔚)ng )の一(🚔)人です(🕔)。
恩人、吉(😃)(jí )村さんの家といえば、(🍷)わた(🌑)しが少年(🕹)期か(🗾)ら青年期にか(🏦)けての日(rì(🤩) )を送った(🦃)ところで(🎓)す。お(🛵)話(huà )のついでに、自(zì )分の書生時代のことを(🐆)ここにすこ(🦎)し書きつけてみまし(🍔)ょ(🥍)う。
たいとさけがそろっ(🌈)て出かけるとこ(🔑)ろ(👲)でした。さけは白っ(🐇)ぽい(😙)腹掛けに身(shē(🐉)n )をかため、(🏯)たいは赤いはち巻き(👧)をしていまし(🚾)た(💣)。
五(wǔ(🥗) ) 栗本(🥂)先(xiān )生
(🈲)前に(🌟)もお話(🤹)ししたように、木(🙏)曾の古(🚇)道(dào )は深(shēn )い山の中(🔽)に(🚺)あ(🕵)りまして(🎉)、道に迷(mí )う旅人もすくなく(🧢)なかったとこ(🕶)ろか(🚩)ら、そんな言い伝えが生まれてきたのでしょ(🚯)う。は(🎑)はき木(🌵)とは「ほうき(🌙)ぐ(🕥)さ」の(🎢)こと。高(🛋)さ四(❣)(sì(👱) )五尺ぐらい(🌹)の(🌖)草。平地(dì )に(🐒)あ(🥞)ってそう遠くから望まれるもので(👎)もありません。こ(⛱)れはやはり高(⏸)いと(🐖)ころから見(jià(🥂)n )おろした感じで、谷底に隠れている山里の草のこと(⏲)を(🎡)言(🥇)ったものでしょう。そのははき木が(🤵)行(🎥)っても行って(🤺)も遠くなるという(📪)ところ(🕷)に、けわしい山道を踏みなやんだ昔の人(rén )の旅(lǚ )の思いもあら(🤤)われ(🚴)てい(📄)ると思(sī )い(🌹)ます。おもしろい言(yán )い伝(🍎)えではあり(🎂)ま(👟)すまい(🏿)か。こ(🍯)の言い伝(🐴)え(🦏)にこ(🕗)と寄せて、(🦗)あるか(🍣)と思えばないものをははき木(🎍)にたとえた古い歌(gē )もありますよ。
早いもので(🈂)すね、こんな(🔻)ふう(📶)にして一夏を送(sòng )るうちに、(📅)わたしの(🎭)借りている店(🥃)(diàn )座敷へはせ(🕎)みが舞(🏊)いこみ、めっきり(💐)秋(🍉)ら(🦅)しく(🦃)なった風は座敷の中を通りぬけて行きました。皆さんにも聞(⏬)かせ(🥛)た(🍍)い(🤜)の(🏩)は、川上から大(dà )手橋おおてばし(🐨)のほうへ流れる(🏛)木曾(👀)川(chuā(👾)n )きそがわの音(🌓)ですが、あの水が岩(🗡)を越(🔒)すよ(👗)りもっ(🐙)と(💰)早(zǎ(🕛)o )く(🥚)、(🤡)夏(xià )の(⤵)暑さが流れて(🏚)行ってしま(🌀)いま(😞)した。
「ハ(🏙)ーン。してみ(🐆)ると、(👧)お(🥡)前(qián )さ(🙅)まも(〽)さるなかまか。」
(🍙)仙台へ来た(💸)当座(zuò )、(🔭)しばらくわたしは同じ(🚣)東(🦋)北学院(🐦)(yuàn )へ教えに通う図画(🔡)の(🏝)教(jiāo )師で布(🉑)施ふせさんという人の家(🛰)に置(🤠)(zhì(📥) )い(🍮)てもらいました(🎆)が(😄)、その家は(🍷)広瀬川ひろせがわのほとり(🍁)にあ(😨)りまし(🚼)た。遠く光(🚞)る(😕)よいの明星が川(chuān )向こう(🕠)の(😹)空に(🗞)よく見え(🍉)ました(💑)。母か(🌕)らも東京(🖋)のお友だち(🤨)からも(🎼)離(🐮)れ(📭)て行って、旅の(🎚)空にそんな一(🌶)つの(📐)星のすが(🐥)たを見(jiàn )つけ(🚶)たのもうれしく(📬)思(sī )い(📧)まし(🌙)た。
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