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A狐(📰)どんを釣ろ(🚔)うよ

Aいったい阿(🌔)曽と美佐子(🥨)と(🕠)の(☕)あい(🏴)だにどれほどの情熱が燃え(🐆)て(🐪)いる(🏑)も(💤)のか、要(🔕)には想像が付(🕉)かない(👂)ので(🏊)ある。それを想像するこ(🚃)とはいく(🔚)ら冷(🍃)やかな夫であっても面白かろう(💎)筈はずはないので(🕕)、ときどき好奇心の(❌)動くことはありなが(😇)ら、彼は(🍖)努(🥤)めて(🚙)そ(👜)の臆測から眼(♋)を閉じてい(🍎)た(✔)。そ(😉)もそ(🈶)もの起りはざ(🌛)っと二年も前(✋)のことである。或る(📛)日(🔇)大阪から(🌍)帰(⚡)って来(🤢)ると、ヴェランダ(🔸)で妻と相対している見馴(🔠)みなれない(🏭)一人の客があって、「阿曽さんという方」(👰)と(👒)美佐子が簡単に引き合わ(😰)せた(😮)。と(〰)云うのは、夫(❇)は夫、妻は妻(💇)で(🤨)、めいめい(🤹)交際の範囲(🏇)を(⚡)作って自由な行動を取ることがいつしか習わしになっ(🚔)ていたの(🐥)で、別(🐜)にそ(✝)れ以上の説(😶)明は必要でなかった(🚴)か(🐂)ら(✂)だけ(💕)れども、そ(💡)の頃彼女は退屈しの(🍶)ぎ(🦈)に(🍶)神戸へ仏蘭西語の稽古け(🤹)い(🧛)こに(🏡)行っていて、そこで友達に(🐚)なっ(➗)たらしい話(💚)しぶりであ(🌀)った。要に(🧜)は当時ただそれだけが分っ(🐭)た(🚞)だけで、その(😮)後(🤰)妻の身(🌫)だしなみ(🚫)が前よりは(💾)念入りになり、鏡の(🔞)前に日々新し(🐱)い化粧道具がふえて行く(👰)ようになった(🌗)こと(🎇)などは、全く見(🚒)落してい(🧞)たく(🎣)らい無頓(👿)着むとん(♒)じゃ(🈺)くな夫(👚)だったので(🍲)ある(🗨)。彼が初めて(🎠)妻の素振りに気(🌀)が付いたのは、それから(🚯)一年近く(🚔)も(🐬)過(😱)ぎてか(🥫)ら(👝)だった。或(🏈)る(🎞)晩彼は(🍴)、(♑)額の上まで夜着(🥅)をかぶ(📡)って寝ている妻が、かすか(🐂)にすすり泣くのをきくと(🚂)、長い(🎟)ことそ(💄)のすすり泣(😹)き(🙄)を(🥡)耳にし(🤥)ながら明りの消えた寝(🦃)室の闇(💻)やみを視みつめていた。妻が(🏽)夜中に(🤑)嗚(🦍)咽(💫)おえつの声を漏らすことは、(⏱)それ(✂)までにも(🙅)例がなか(🥉)った訳で(⛹)はない(🥥)。結婚し(🎻)てから一二年の後、次第(🔭)に性的に彼女を捨(🚭)てか(🔠)けていた当(🔕)座、かれ(😌)はしばし(🏒)ば女心(🐢)の(🧜)遣やる瀬なさを(🐻)訴(🔥)えて(👛)いる(⏱)この声に脅(🔉)かされた。そうし(🎗)て声の意味が(🕢)分(🏖)れば分るほ(🕵)ど、可(⬆)哀そうだと(👀)思えば思うほど、なおさら自分と妻との距(📄)離(✴)の遠ざかるの(🕥)が感ぜ(🕐)られ、慰める(⌚)言葉もないままに黙っ(🤷)て(🕓)それを聞きす(📔)ごしたものであった(🚼)。彼はこ(🗺)れ(🛣)から生涯のあいだ、(🌜)何年となく夜(🏎)な夜なこの声に脅かされることを(💜)思うと、もうそ(🏖)れだけでも独ひ(😂)とり(🕗)身になりたかっ(⏹)たの(😽)で(🗾)あるが、いいあんばいに妻は段々(👇)あきらめてしま(🍉)って(🤯)、(🧟)それから数年来と云うものは(📝)ついぞ聞かずに済ん(🐍)でいたのにそれ(🎪)をその晩は久し(🐓)ぶりで聞いたのである(♿)。彼は最(🎌)初は自分の耳を疑い、次(🤐)には妻の心を訝あやし(🔲)んだ。今更になって何を彼女は訴(🚹)え(🏇)ようとするのであろう(🍊)。あ(⏹)きらめたように(😇)見え(♌)たの(🐽)は実(🚶)はあきらめたのではなく、いつかは夫(🍙)の情なさけのかかる(😉)折もあろう(👹)かと長(🔚)い(🔨)歳月を(🛁)こらえて(🙍)いたの(🛑)が(♐)、とう(🔑)とう待ち(🍹)きれ(🍱)なく(🛎)なったのであろうか(☕)。彼は「何と云(🍦)う馬(🎫)鹿な女だ」と腹立た(🔷)しく(🥡)さえ感(⏲)じな(💀)が(🌠)ら(🔇)、矢張昔(🛳)のようにだまっ(😎)てそれを聞き過した。が、そののち毎晩の(🕞)ように(🗻)すすり泣くの(⛄)を止めないのが余り(😹)にも不(🥄)思議な(🚹)の(🍧)で、(🦄)「(🗣)うるさいじゃ(🈷)ない(🏡)か」(🍝)と、一ぺ(👲)ん叱し(🍉)か(📬)ってみた(👄)ことがあった。す(🥏)ると美佐子(🦁)は彼の叱※(「口(⛴)＋它」、第3水準1-14-88)しったをキッカケにし(🧀)て一層(👙)声を放って泣いた。「(🕑)堪忍かにして下さい、(♓)あたし(👦)あ(🤰)なたに今日まで隠していたことがあるの(😻)よ」―――と、そ(🥄)の(🏺)声の下か(🤘)ら彼(🦕)女(🙈)は(🎂)云っ(🦂)た。それは要(🗡)に(🚙)は(♎)意外(💃)でないことはなかったけれども、同時に繋縛け(🐍)いばくを解かれたような(❇)、不(🌬)意に肩(👁)の荷が除か(👃)れた(🦉)ような気(🍌)安さ(🏚)を(✳)与(🛌)え(🎃)な(🖼)いでも(🚼)なかった。自(🎃)分はやっとひろびろとした(🛥)野原の(👕)空気を胸一杯に吸うことが出来(➗)る、―――彼はそう(📞)思ったばかり(👷)でな(🔁)く、その時蓐しとね(😐)に仰向あ(♑)おむ(🖌)けになって(🍔)、実(🏰)際(❄)ふかぶかと(🙈)肺の底まで息を吸った。彼女(🔦)の愛は(😝)、今(🌛)ま(🚐)でのところで(👖)は心臓だけの(🛴)もの(🖇)で(🔰)あって(🐢)、(📇)それ以上には進んでいない(🗨)と(🐒)云(💽)う(🤱)ことだっ(🐃)たし、彼もそ(🅱)の告白(🌏)を疑いはし(🚸)なかったけれ(🌲)ども、しかしそれにし(🙆)て(🔉)も(🚕)道徳的に彼の負いめ(🌴)を(⛄)相殺そうさ(🚐)いするには事(🚓)が(👙)足りた。彼女にそ(📦)う(🐋)云(🕔)うものが出来たの(🌝)は、(🥊)自分が仕向けたからではないか、――(💩)―そう考(✈)える(🐣)と己おのれの卑劣さを(🌁)咎と(👘)がめない訳には行かなかったが、正直のところ(📛)、い(🤼)つかはこう云う時(🎆)の来る(🔠)のをひそかに望んでいただけであって、(⚽)そんな望みを口(😕)へ出したこともなけ(🎡)れば、(🔱)進んで(🚠)機会を作ってやった覚(🐭)えもな(🍍)い。た(😱)だどうしても妻(🥇)を妻として愛し(🎣)得られない苦し(🌕)さの余りには(🐎)、こ(🌊)の気の毒な、(🐬)可憐かれんな女を自分の代りに(🔜)愛してくれ(🏮)る(🙂)人でもあ(📿)ったら(🚣)ばと、夢のような願いを抱きつつあっ(📙)た(👻)に過ぎない。しかも美佐子の性(📀)質を思うと、よも(👳)や(🎆)その夢が事実になろうとは予期してい(🕝)なかった(🍤)のであった。妻も阿曽(🐩)の(🌨)事を打(🏽)ち明(🌨)けてから、「あ(⏸)なたにも(🕌)恋人があるんじゃ(🏋)ない(🛐)の？」ときいた。今(🚃)では彼女も彼が(🚡)望むと(⏮)同じ(😜)ように(🖇)それを望んでいたの(🕌)であろう。けれど要は、「僕(🐗)にはそんな(👇)者はな(👎)い」と答えた。彼(👭)が彼女に済まない事をしてい(🍴)るのは、妻に(🐉)は貞操を守ら(🥊)せながら(♓)自分は(🏩)守ってい(🚧)ないと云(👒)うこ(😤)と、―――「そん(🤱)な者(💩)はない」にも拘かか(🖍)わら(🔗)ず、ほんの(🎋)一時(💫)の物好きと肉体(💨)的の(🔽)要求とか(🔵)ら、いか(🚲)がわしい女を(🗓)求め(😂)に行(🚇)くと云(🗑)うこと(🥡)だけだっ(🐠)た。要に取って女という(☕)もの(🚲)は(🍴)神である(🛍)か玩具がんぐである(😕)かの(🌷)孰いずれかで(🌩)あって、妻との折り合いがう(🦊)まく行かないのは、(🐥)彼から(🐣)見ると、妻がそ(🎨)れらの(😓)孰れにも属(👔)し(😼)ていないからであった。彼は美(🖨)佐子(📴)が妻で(🕓)な(📍)か(📣)った(🧡)ら(🧔)、或(🔋)は玩具になし得た(🔝)で(🍶)あろ(🎃)う。妻であ(🌰)る(📪)が故にそう云う興(⏺)味が感ぜられなかったのでもあろう。「(🏌)僕はそれだけ、まだお前を尊敬(🚮)して(❗)いるん(🧦)だと(🥎)思う。愛するこ(🛅)とは出来ないまでも慰み物に(🙈)はしなかったつもりだ」と、要はその(🥪)晩妻に語っ(📎)た。「(⚡)そり(⛄)ゃあ(🔈)たしだっ(🐊)てよく分ってい(🖥)るわ。有りがたいと(📹)さえ思って(😻)い(📍)るわ。………だ(🌩)けどあ(🥙)た(⚡)し(🔑)は、慰(👦)み物にされてでも(🌚)もっ(🗻)と愛(♉)された(🕐)かったんで(👾)す」妻はそう(🏜)云っ(🎿)て激しく泣いた。

A私の喜びは、家へ帰り着くとやが(🚹)て一(🐼)家の喜び(🐅)に(🦗)変つた。当(♏)時私の一家族(😯)は窮迫と(💕)不幸の絶頂にあつて、(⏰)私の父は矢張(🏷)蠣殻町の取引所に通(🐛)つてゐた(🏪)ものゝ、元来(🏏)相(🥞)場師に適(🎫)しない(🚬)几帳面な性質だつたか(⛪)ら、一(🛒)度失敗してからは(👽)容易(👎)に盛り返すこ(💱)と(🗑)が出(✒)来ず(🏎)、神田南神保町(🕞)の(📏)とある路次(🏃)の奥の裏長屋に逼塞し(🎡)て(🌅)ゐた。

A外ほか(💧)に(🔌)、屋根と(🥪)扉とびらの附いた厳いか(🎵)め(🎽)しい(⬅)形の(🛹)位牌いはいが二基(⛹)ある。一つの扉(🅾)には葵あおいの紋(🗓)も(📻)んが(🤼)あって、中に「贈(🏍)正一位大相(🦗)国公尊(🐓)儀(🖨)」と(⛏)刻(💅)し、もう一つ(💧)の方(🚐)は梅鉢うめばち(➗)の(🎗)紋で、(😘)中央に(💃)「帰真　松誉貞玉信(💦)女霊位」と彫(🤡)ほり、その右に(⤴)「元文げんぶん(🌓)二年巳み(🍬)年」(💧)、左に「壬(🆘)みずのえ十一(🧑)月十日(😅)」とある。しかし主人はこの位牌(🏹)についても、何(📕)も知るところはないらし(🕳)い(🦅)。ただ昔から、大谷家の主君に当(🔇)る人(🅾)の(🔛)ものだ(📁)と云われ、毎(😑)年正(🔆)月元日にはこの(💐)二つの(🚬)位牌を礼拝するのが例になっている。そして元文の年号(🔉)のある方(🔩)を、(🦏)ある(📦)いは静御前ので(🐚)はないかと思います。と(🌒)、真(⤵)顔ま(🏻)がおで云(🛡)う(🦂)のである。

A「じゃ勝手(🚶)にしろ、(🐄)早(🎡)くしないと承知し(🍲)な(🗄)いぞ！」

A「君、こ(🌯)う云う(🎹)風に考えるこ(🌀)とは(✍)出(🌈)来ないかしらん？―――すでに夫(🍋)婦で(🦗)ないものなら、別れる別れない(🦒)と云うことは(🐲)、云(🈁)いかえると一(👠)緒(❎)の家に住(📒)むか住まな(🚝)いか(🛍)と云うだけのこ(🍇)とだ(🍃)、―(📔)――そう考えたらよっ(🐮)ぽど楽になりはし(🍑)ないか(🤺)」(🍘)