「案(à(🚯)n )外馬鹿げたことでな(💫)いかも知(zhī(🤐) )れない。はっきり云って見た(🈂)らどう(🏁)じゃ(🆒)な。」(👺)
と、残(🐰)念(🎿)そう(⛄)な口(📉)吻(🎫)で云った。
孔(🏌)子は、それっき(👠)り(🍟)默々とし(📍)て歩きつづ(🌽)けた。そして(🏠)もの(🏼)の半町も行(háng )ったころ、ふと思い(🍖)出したようにいった。
孔子(❄)は(🌴)、默ってうなずいたぎりだった。仲(🌎)弓はもの足(zú(🤜) )りなかった。だが(🈳)、仕(shì )方(😱)なしに、それで引(yǐn )きさがる(🎠)ことにした。
ただ(✨)そ(💉)れ(🐨)っきりだっ(➕)た。い(🤔)つも病気(㊗)ばかり(😲)している孟武(🔟)(wǔ )伯(🚇)に対する(🦑)答(🎟)えと(🥎)し(🏬)て、それは(🔕)あたり(🔘)まえの事にす(⤵)ぎなか(📓)っ(🥟)た。
4む(😠)ろ(⏪)ん(🐖)彼は、仲弓の問題にかかわりなく、こ(🗺)れま(🍡)でにもその点に力(📳)を入れ(🎙)て門人た(🙆)ちを(🍀)教(🔢)(jiā(🏺)o )育(🛏)し(🌗)て来(lái )たので(🎖)ある。彼(🔆)がつ(😎)とめて「利(lì )」について語ること(🐭)を避け、たまたまそれを(🎉)語(🥅)ることがあって(🍉)も(🛬)、(🐿)常に天命とか、(🔋)仁(🛣)(rén )とかいうよ(🗜)うな(🧕)ことと結びつけて話すよう(🏛)に(🕸)注意して(📣)来たのも、そ(〽)のためである。また彼は、機会(🎢)あるごと(🐺)に、門(mén )人達の我執を戒(jiè(🙋) )めた。そして、「5自己(💜)(jǐ(🛒) )の(📄)意見にこ(🍴)だわって、無理強(qiáng )いに事を行った(🥎)り、禁(jìn )止したりする(😭)のは(😖)君子(zǐ(😃) )の道で(🎖)ない。君(🤲)子の行動(dò(🌵)ng )を(👖)律(⏳)(lǜ(🍫) )するものは、た(📂)ゞ正義あるの(🧣)みだ。」と説き、6彼自身(🏺)、細心の注(zhù )意を払(fǎn )って、臆断を去り、(🍫)執(zhí )着を絶(jué )ち(🔯)、固陋を矯(jiǎo )ため、他(tā )との対(🐎)立(🔔)に(🎪)陥(🌒)ら(🔥)ぬよ(🌍)う(🛏)に(🖱)つとめ(🥐)て来(📇)たものであ(🕓)る。
孔子(💃)は、陽貨も(🚆)言(yán )葉(🛳)だけ(🏁)で(🐬)は(🐇)、なかなか立(🐹)派(🐞)なことを云(yún )うものだ、別に逆(nì )らう必要もあ(🚃)る(🥊)まい、と(👡)思った。で即座(zuò )に、
孔(kǒng )子は、そ(🆗)れっ(➖)きり默(💀)々(🕸)として歩きつづけた。そ(🚅)してものの半(😇)町も(😕)行(há(🐂)ng )ったころ(🎢)、ふと思い出(chū )したよ(💝)うにいった。
「なに? (🐚)陽(✍)(yáng )貨から(🎪)の贈(🍲)(zèng )物じゃと?」
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